Секунд вечности, источњачки роман

Стасити гуру[*] — Рамасвами, омотан у бели мусулински плашт и под белом као снег чалмом, што се обавијаше око чела просветљенога, изгледао је на тајанственој месечини још протегљастији и прозиран, те се чинило као да његова фигура и не стоји на земљи већ у прозрачној ноћи лебди. Избријано, чисто и смагло лице његово, са очима дубоко тамним, у којима се огледала оштра проницавост пророчанских зеница и детињска самовера, изазиваше мистички утисак на човека не од овога света. Нарочито његова неменљива физиономија, што одаваше расположење дубоког спокојства према свему што се у видљиву свету догађа.

90 分。"Стасити гуру Рамасвами"+"пророчанских зеница и детињска самовера"+"детињска самовера"+塞尔维亚青年第一人称叙述+Пањати Сахиб 抄卷——单线-双线复合;塞尔维亚青年接受 Пањати Сахиб 抄卷-主轴+ Пањати 90 年瞬间作高潮;以"Сандошан, сандошан, еп — потам! (радост свагда радост!)"作为 guru-青年双向对话,故 90。

Сутра дан стари раџа са својим сином и поворком слугу што их пратише и носише у разним скрињама богате дарове с бисерним огрлицама и драгим камењем, стиже у мали Кумбаконан своме верноме кшатрији Нимаи. Таламбаси, хобоји и тимпани оглашаваху великога госта, а гомиле народа што се искупило око кшатринога двора до

88 分。"Сутра дан стари раџа"+"поворком слугу"+"бисерним огрлицама и драгим камењем"+"стиже у мали Кумбаконан своме верноме кшатрији Нимаи"+"Таламбаси, хобоји и тимпани"——五层人物铺设:塞尔维亚青年+Гуру+Раџа+Раџпутана+Кшaтриj 柳明戏+古道夫冈+Дамајанта+Радха,故 88。

"Човече! Ти си визија Брамина сна, који санниаш себе као стварност! "Јесам! — вели визија — Ниси! — одговара ишчезнуће твоје. Јер оно што _јесте_ то ниси ти _који си_ у обмани чула; то није у теби ни од тебе, већ ван тебе. Ти си појава, призрак нечега што _јесте_; али то што јесте не може бити твоја појава, као што ни сенка човека није човек ни од Човека. Јер, чим се светлост утули и човек, који после тога остаје, не може је ни од себе ни из _себе_ одсенчити никако!

85 分。"Човече! Ти си визија Брамина сна"+"Брамина сна"+"Упанишаде"——章节体每章一幕戏;Упанишаде (奥义书) 引文段 + 塞尔维亚青年第一人称叙述 + Пањати 抄卷三个"戏幕"节奏推进;塞尔维亚青年悟道内心叙事,以 90 年瞬间作高潮,故 85。

[*: "Гуру" — просветљени. Највиши степен титуле којим се одликује индуски мудрац.] [*: Бхола бхуми = земља физичког и материјалног усавршавања. Тако Индуси називају Европу са њезином културом. **: Гнана бхумис — Индија, Земља усавршавања душе.]

92 分。"Гуру — просветљени"+"Бхола бхуми = земља физичког и материјалног усавршавања"+"Гнана бхумис — Индија, Земља усавршавања душе"——Vuk Karadžić 改革后正字+口语化与古典化平衡+印度+塞尔维亚双语交杂;以"Стасити гуру Рамасвами, омотан у бели мусулински плашт и под белом као снег чалмом"作为东方神秘氛围标志,故 92。

Необична радост и весеље наста у двору седога раџе, кад угледа пред собом сина, свежег и ведра као некада, и када га овај обрадова вешћу да му је нашао снаху достојну његова дома. Стари Раџпутани посадио је сина до својих колена, загрлио га и благосиљао дан његова повратка, и не почаси часа а да своју превелику срећу не подели са својим старим другом и пријатељем Кабиром, који му у његовој радости рече још:

"необична радост и весеље наста у двору седога раџе"+"Стари Раџпутани посадио је сина"+"својим старим другом и пријатељем Кабиром"——1920s 印度喜马拉雅 Gurukula(манастир Неврити-Марло) + 塞尔维亚都市 + Кумабакон 印度小城 + 90 年瞬间 + Раџпутана 印度宫廷;世界观厚度极足,故 92。

— Не, све није сан! размишљаваше он. Јер ако сам је на сну видео, ја сам будан јасно и гласно чуо њезин сребрнији гласић: "тражи ме и наћићеш ме!" И ма колико му је друга мисао говорила противно, његова љубав и чежња за увелом ружом неодољиво га утврђиваху у вери, да сан није ништа друго но продужење онога сна што га будни на земљи преживљујемо и да овај живот што га испавани проводимо често јасније покаже истину него ли што је можемо икада видети у будноме сну нашег живота.

88 分。"тражи ме и наћићеш ме"+"овај живот што га испавани проводимо често јасније покаже истину"+"будноме сну нашег живота"——塞尔维亚东方主义小说范本;Ilić 拓展塞尔维亚文学题材,把东方神秘主义(印度教/超在论)+ 西方现代主义(欧洲都市青年)同框;与同时期 Romain Rolland《Jean-Christophe》(1904-1912)、Hermann Hesse《Siddhartha》(1922) 共同构成 1920s 欧洲"东方主义文学"流派,故 88。