圣经选段

Feliĉa estas la homo, kiu ne iras laŭ konsilo de malpiuloj, nek staras sur vojo de pekuloj, nek sidas en kunsido de blasfemantoj,

"有福之人: 不随恶人计, 不站罪人路, 不坐亵慢者座"——开篇即 PSALMO I 三段否定式排比, 把整本圣经选段的"对照"结构立起来; plot 给 30 (文体属性, 经文选段本就无单弧).

Psalmo de Davido, kiam li forkuris de sia filo Absalono.

"大卫的诗, 当他逃子押沙龙时"——Zamenhof 把 PSALMO III 的标题译作"逃子", 把大卫的角色身份(逃难父亲)译得极短促, 经文角色像的一例; cast 给 35.

Mi kuŝiĝas kaj endormiĝas, kaj mi vekiĝas, ĉar Dio min subtenas.

"我躺下, 我睡下, 我醒来, 因神扶我"——Zamenhof 用 "kuŝiĝas / endormiĝas / vekiĝas" 三动词短句写大卫的平安节奏, 是 PSALMO III 节奏的呼吸点; pace 给 78.

Psalmo de Davido. Dio estas mia Paŝtisto, mi mankon ne havos.

"PSALMO XXIII / 1. 大卫的诗. 神是我的牧者, 我必不至缺乏"——Zamenhof 把希伯来 "YHWH ro'i" 译成 "Dio estas mia Paŝtisto" 是世界语圣经散文的巅峰: 八音节两段对仗, 把整首 PSALMO XXIII 的牧者意象锁定在一行世界语诗行里; prose 给 88.

Kiu loĝas sub la ŝirmo de la Plejalta, tiu ripozas en la ombro de la Plejpotenca.

"PSALMO XCI / 1. 住在至高者隐密处的, 必住在全能者的荫下"——Zamenhof 用 "ŝirmo de la Plejalta / ombro de la Plejpotenca" 把希伯来 "El Shaddai / Tsel" 的两个圣号译出, 是旧约神学地理在 Zamenhof 世界语里的标志语; world 给 85.

Kantu al Dio novan kanton, kantu al Dio la tuta tero.

"PSALMO XCVI / 1. 向神唱新歌, 唱给神听, 全地啊"——开篇句在 Zamenhof 笔下是 "novan kanton" 短促号召, 把读者的喉咙直接接进经文; hook 给 70.

Feliĉa estas tiu, kies krimo estas pardonita, kies peko estas kovrita.

"有福的是罪得赦免、过犯得遮盖的人"——Zamenhof 用世界语 "krimo / peko" 两个词承担希伯来 "pesha / avon" 的对照, 是世界语作为"能负担圣经修辞的人工语言"的最早证据; innov 给 92.

aŭskultu la finon de ĉio: timu Dion kaj plenumu Liajn ordonojn, ĉar tio ĉi estas ĉio por la homo. Ĉar ĉiun faron Dio venigos al juĝo, eĉ ĉion kaŝitan, ĉu ĝi estas bona aŭ malbona.

"听这一切的终结: 当敬畏神, 遵守诫命, 因为这是人当尽的本分. 因为人所做的事, 神都审问, 连隐藏的事, 无论是善是恶"——Zamenhof 把传道书末段译成六行短句, "kaŝitan bonan aŭ malbonan" 的审判余响锚在最后一行; ending 给 86.