七兄弟

Tehkäämme niinkuin sanon ja muuttakaamme hevosinemme, koirinemme ja pyssyinemme juurelle jyrkän Impivaaran vuoren.

全书转折点: 七兄弟带上马、狗与枪遁入 Impivaara 荒山垦荒自救——从逃避文明到重建家园的主线由此展开, plot 弧线清晰但中段插曲化, 给 74。

Veljesten nimet vanhimmasta nuorimpaan ovat: Juhani, Tuomas, Aapo, Simeoni, Timo, Lauri ja Eero.

一一点名七兄弟并标出两对双胞胎与长幼——芬兰文学第一组真正的农民群像由此立起, 各具性情且各自转变, cast 给 82。

JUHANI. No peijakas! annapas mennä koko Noakin arkki aina hiirestä hirveen asti.

戏剧化对白推动场景, 生动但全书偏乡土编年体的缓节奏, Impivaara 岁月以年计跳跃, pace 给 62。

Mutta tässä on kertomukseni loppu. Ja niin olen kertonut seitsemästä veljeksestä Suomen saloissa

"这就是我的故事的结尾"——基维把口语对白的粗粝与结尾的庄严抒情合一, 证明芬兰语可承载长篇小说, prose 给 88。

Jukolan talo, eteläisessä Hämeessä, seisoo erään mäen pohjaisella rinteellä, liki Toukolan kylää.

以南 Häme 区 Jukola 田庄的地理环境开篇——田庄、村落、荒山、教会构成十九世纪芬兰内陆的完整乡土宇宙, 几成民族神话, world 给 92。

jo kadonneet hänen piiristänsä ja tuuhea metsä kasvanut sijaan.--Ja tämä on niiden seitsemän veljen koto, joiden elämänvaiheita tässä nyt käyn kertoilemaan.

先写田庄地理再收到"这就是那七个兄弟的家, 且听我道来他们的遭际"——乡土编年体破题, 先立地再立人, hook 给 80。

EERO. Nahoista saamme vaatteet, mutta liha, verinen, höyryävä liha olkoon ainoa ruokamme

用农民口语写农民的争吵与梦想——在瑞典语主导的格局里以芬兰语写长篇, 把"粗人"抬为文学主角, 开创芬兰语叙事文学, innov 给 90。

Niin muistelivat veljeksetkin menneitä päiviänsä, kultaisena joulu-iltana istuissaan ympäri Jukolan pöydän

金色圣诞夜兄弟围炉回忆往昔, Simeoni 领唱圣歌——从蛮荒到文明、从斗殴到圣歌, 弧线圆满庄严, 略带理想化, ending 给 84。