Ecce Homo

To regard one's self as a destiny, not to wish one's self "different"--this, in such circumstances, is sagacity, itself.

核心命题反复申说；但格言体+反讽是迷宫，故清晰度为 76。

As my own father I am already dead, as my own mother I still live and grow old. This double origin... at once a decadent and a beginning.

早年叙述基本可信；但"自评"是自我神话化，故准确性为 72。

(Wise→Clever→Books→Fatality；"反自传"的结构——不讲故事，讲"我如何成为我"；但"逐书自评"章是"编目")

结构是"自我加冕"；但节奏"目录化"，故结构为 82。

(尼采的"生活细节") "双重起源"（父死/母活）；食物/气候/阅读作为"哲学"。

每个抽象命题锚定生活细节，故例证为 84。

("成为你所是者"是"自我实现"的先声；"amor fati"是 ACT 的 1888 年版本；但尼采的"自我实现"是"贵族"的)

对"可操作"指南几乎无用，故实用性为 74。

(尼采的核心发现) 自传可以是"反自传"；他在疯癫边缘写下的不是"遗言"，而是"宣言"。

"自我神话化"的巅峰；影响 Gide/Sartre，故深度为 90。

(McAdams"生命故事"理论是"反自传"的远孙；但"贵族激进主义"需警惕)

"框架"是"永恒"，但"姿态"需警惕，故时效性为 84。

To regard one's self as a destiny... is sagacity, itself.（格言的巅峰；章节标题的反讽——"我为什么如此智慧"）

德语散文的巅峰；"哲学可以写得疯狂而美"，故文笔为 94。

(引用自己的书/信/记忆；几乎不引用他人；无注释、无档案——"自传"不是"史学")

按出处透明度维度须如实扣分，故出处透明度为 68。