← 海图 · 如何读分

Platonis Apologia Socratis (Wolf Latin Edition 1812)

Plato (Πλάτων, 428–348 BC)

91.0 / 100

《Platonis Apologia Socratis (Wolf Latin Edition 1812)》暂无已发布工艺分。

阅读协议 · coverage_notes

四段抽读, 全文 1596 行(含逻辑分析 + 拉丁文 Plato Apologia Wolf 1812 译本)。HEAD (~25%): EXORDIUM 'Quomodo vos, Athenienses, affecerint accusatores mei, nescio: ego certe / ipse quoque, illis dicentibus, paene mei sum oblitus; adeo persuasibilis / eorum oratio erat. Quamquam veri quidem, prope dicam, nihil / dixerunt... Nunc ego / primum in suggestum iudicii adscendi, annos natus plus / septuaginta' (L358-L386) 之 '朴素-exordium-句法' + 'Non, hercle, Athenienses, pulchris contextam orationem, qualis / ipsorum fuit, verbis et vocabulis, neque ornatam, sed audietis immediate / dicta quotidianis vocabulis' (L369-L371) 之 '朴素-句法-宣言'。MID (~50%): EGRESSIO 'Itaque si ego olim, quum statuerunt me / praefecti, qui a vobis cum imperio in me creati erant, et in Potidaea et / in Amphipoli et ad Delium, tum quo in loco statuerunt, mansi non secus / quam quilibet alius, et vitae periculum adii' (L765-L768) 之 '三战场-stoic-defense' + 'Est enim, quae nescit, videri scire. Nam / quid sit mors, nemo scit; ne id quidem an homini sit omnimum bonorum; / sed metuunt, quasi probe sciant maximum malorum esse' (L775-L778) 之 'mors-incerta-paradox' + 'Ego vos, / Athenienses, in magno honore atque amore habeo, sed deo magis parebo / quam vobis; et, quoad spiro ac possum, haud desinam sapientiam quaerere' (L795-L797) 之 'deo-parere-que-vobis-parere-paradox'。LATE (~75%): 后段 量刑后 'Quanto tandem quis aestimandum putabit, iudices, / explorare eum qui magnum illum exercitum duxit ad Troiam, aut Ulyssem / aut Sisyphum? ne sexcentos memorem alios, vel viros vel mulieres, / quibuscum versari et colloqui et ad examinis consuetudinem redire, / nimium quantum erit beatitatis' (L1181-L1185) 之 'mors-benedictio-乌托邦' + 'Non enim illi, opinor, ea de causa nos / occident. Nam et ceteris rebus beatiores illi sunt nobis qui hic / vivimus, et reliquum iam tempus immortales sunt, si modo quod vulgo / dicitur, verum est' (L1186-L1189) 之 '死后-immortales-乌托邦-paradox'。TAIL (~99%): EPILOGUS 'Sed vos quoque decet, iudices, bonam spem agitare de morte, idque unum / animo tenere verum, numquam viro bono mali quicquam evenire posse, / nec vivo, nec mortuo, nec res eius negligi a diis' (L1191-L1194) 之 'death-as-benediction 之 stoic-epilogue' + 'Tantum adhuc ab iis peto. Filios meos, quum primum adoleverunt, / coercete, cives, eodemque illos modo vexate, quo ego vos vexabam, / si vobis videbuntur vel opibus vel ulli alii rei studere potius quam / virtuti' (L1204-L1208) 之 'Filios meos coercebitis 之 final-bequest-paradigm' + L1212 'FINIS' 之 'epilogue-circuitus 之 完结 收束'。

八维证据 (无 JS 可读)

plot
Quomodo vos, Athenienses, affecerint accusatores mei, nescio: ego certe
ipse quoque, illis dicentibus, paene mei sum oblitus; adeo persuasibilis
eorum oratio erat. Quamquam veri quidem, prope dicam, nihil
dixerunt. Sed ex plurimis rebus, quas mentiti sunt, maxime unam sum hanc
cast
Primum igitur aequum est, Athenienses, me ad prima quae in me iacta sunt
mendacia et primis accusatoribus respondere; deinde ad posteriora et
posterioribus. Mihi enim apud vos multi exstiterunt accusatores, qui iam
pridem multos per annos et nihil veri dixerunt; quos ego magis metuo
quam Anytum eiusque socios, quamvis etiam hi sint graves.
pace
Non, hercle, Athenienses, pulchris contextam orationem, qualis
ipsorum fuit, verbis et vocabulis, neque ornatam, sed audietis immediate
dicta quotidianis vocabulis. Nam credo iusta esse quae dico: et ne
quisquam vestrum exspectet aliter. Non enim deceat, opinor, cives, huic
aetati, velut adolescentulo fingenti orationem, ad vos prodire.
prose
Ego vos,
Athenienses, in magno honore atque amore habeo, sed deo magis parebo
quam vobis; et, quoad spiro ac possum, haud desinam sapientiam quaerere,
vosque adhortari et admonere, quoties alicui vestrum occurrero, hac qua
suevi oratione: Optime vir, Athenis natus quum sis, urbe maxima et
laudatissima ob sapientiam et fortitudinem, opes quidem ut tibi sint
quam plurimae, utque gloria sit et honor, non te pudet curare; at
prudentiam et veritatem et ut animus tuus quam optimus fiat, non curas,
neque studes:
world
Nam iudicis haec laus est; oratoris autem, vera
dicere. Primum igitur aequum est, Athenienses, me ad prima quae in me iacta sunt
mendacia et primis accusatoribus respondere; deinde ad posteriora et
posterioribus. Mihi enim apud vos multi exstiterunt accusatores, qui iam
pridem multos per annos et nihil veri dixerunt;
hook
Quomodo vos, Athenienses, affecerint accusatores mei, nescio: ego certe
ipse quoque, illis dicentibus, paene mei sum oblitus; adeo persuasibilis
eorum oratio erat. Quamquam veri quidem, prope dicam, nihil
dixerunt. Sed ex plurimis rebus, quas mentiti sunt, maxime unam sum hanc
miratus, quod monebant cavendum esse vobis, ne a me deciperemini, qui
peritus essem dicendi.
innov
Ita enim res est plane,
Athenienses: quo quisque in loco se statuerit ipse, quod optimum
arbitraretur sequutus, aut a praefecto statutus fuerit, ibi eum oportet
meo iudicio perstare et dimicare, nihil nec mortem neque aliud quicquam
reputantem prae turpitudine. Itaque si ego olim, quum statuerunt me
praefecti, qui a vobis cum imperio in me creati erant, et in Potidaea et
in Amphipoli et ad Delium, tum quo in loco statuerunt, mansi non secus
ending
Sed iam tempus est hinc
abire, mihi quidem ad moriendum, vobis ad vivendum. Utris autem nostrum
melius cessurum sit, id nemo quisquam scit praeter deum.

预渲染页(无 JS 可读)。完整八维摘句与手记链请打开交互详情。

打开完整详情 →

© 2026 通天尺规 Babelspan · 原创内容转载请注明出处 · 版权与转载