Louhivaaran patriarkka (romaani Pohjois-Karjalasta)

«Kaukana on Louhivaara suurista kylistä, kaukana Koitereen takalistolla. / Saman verran on sieltä matkaa Koitereeseen ja Aunuksen rajaan, / lähin kylä Koitereen koillispuolella on Latukkavaara ja sieltä / karttuu taivalta Louhivaaran salolle linnuntietä mitaten pari pitkää / peninkuormaa. / Louhivaaran salolla on paljon metsää, vähän ihmisiä. Muutama / vuosikymmen takaperin olivat Louhivaaran vartiopiirin ruununmaat vielä / kirveen koskemattomia. Ne olivat vanhoja ikimetsiä, parempia et voinut / löytää koko Ylä-Karjalassa, tuskin Aunuksessakaan muualla kuin Sunujoen / varsilla.»
«Oman / naisensa hyvyys ja elämänsä menestyminen ovat Yrjön mielen takaisin / tyyneen sopusointuun saattaneet. Tyynenä ja hätäilemättä hän / askareissaan liikkuu ja hommailee, metsien mietiskijä. Niin hän on / Haavoittunut kuin nuo Louhivaaran salojen kuuset, patriarkka hän on / ulkonäöltään, mutta ikuinen nuoruus katseessaan kuvastelee.»

首段以 Louhivaara 念"Koitereen+Aunuksen+Louhivaaran salolla 立题"作"芬兰北卡累利阿乡绅家族世系之问"+末段 Yrjö 念"patriarkka ulkonäöltään 立题"作芬兰北卡累利阿乡绅家族世系压尾,四段(独白—打猎—工人—十三年后)对应情节推演,密度来自 1920 年代芬兰北卡累利阿乡绅家族悲欢+Louhivaara 立+芬兰独立战争前时代,而非冲突反转。

«Tämän maan ainoa asukas oli näihin aikoihin Louhivaaran Yrjö Hänninen. / Ruununtorppari hän oli ja Louhivaaran vartiopiirin metsänvartija, ja / hänen pieni torppansa oli rakennettu Louhivaaran korkeimmalle laelle. / Siellä hän eli kuin hallitsija valtakuntansa keskellä, suurten metsien / laajan valtapiirin keskellä. / Paljon rakasti Louhivaaran Yrjö näitä hoitoonsa uskottuja metsiä. / Niiden kohdussa oli äitinsä hänet synnyttänyt, täällä oli hän ikänsä / kaiken elänyt. Ja jo hänen isänsä ja isoisänsäkin olivat täällä / Louhivaarassa eläneet. Ne olivat myös olleet metsänvartijoita ja / ruununtorppareja, koko suku, ja isävainajaltaan oli Yrjö Hänninen / virkansa ja torppansa perinyt.»
«Ei Aliina erehtynyt, Naurisvaaran selkosilla ovat Yrjö ja Johannes, / siellä he kiirehtimättä kuljeskelevat ja aikailevat. Kun Johannes poika / on ollut metsänvartijakoulussa, niin pitihän Yrjön nyt näytellä hänelle / kaikki ihmeet, mitä sillä aikaa oli täällä metsässä tapahtunut. Piti / näytellä vanhimmat kylvöalat, joilla nouseva metsä oli jo kauniiksi / männiköksi varttunut; piti myös uudet kylvökset näytellä. Vasta pari / vuotta takaperin ne oli tehty uuden lohkohakkauksen jälkeen, mutta / hyvällä alulla on jo sielläkin nouseva taimisto, jo maanpinnan hyvin / peittää. / Väkevää pihkan lemua on ilmassa, metsien nuortuneen elämän voimakasta / virtailua. Eikö se taittuisi, eikö se huumaisi suurten metsien elämää / rakastavaa miestä kauniina kesäisenä päivänä, kesäisen auringon / lämmön lekottaessa.»

群人物靠职司+亲属+命运链展开(Yrjö-主家 / Ilja-工人 / Aliina-主妻 / Johannes-主子 / Lauri-主次子),不靠外貌,这是芬兰北卡累利阿乡绅家族世系小说典型 cast 结构。

«Silloin kuormaansa purkavat miehet vierittivät suuren honkatukin / reestään. Kovasti jysähtäen se kasaan vierähti, Yrjön pään yläpuolelta / kuuluu uhkaava rusahdus, koko kasa liikkuu, liikkuu. / Ja siinä tuokiossa, niinkuin ennen näkemätön valkeus oisi Yrjön / silmissä sävähtänyt, väkevämpi voima hänen hartioihinsa tarttunut, / hänet jaloilleen kiskaissut. Mitä Yrjö mahtoi, ei hän ajatellut mitä / teki. Hän totteli tuota väkevämpää voimaa, painoi olkapäänsä liikkuvia / tukkeja vasten, koetti niitä pidättää. Hänen luunsa rusahtavat, / voimakas hän oli, jykevätekoinen metsien mies, niin voimakas kuin / Louhivaaran salojen hallava uroskontio.»
«Hän rakkaalle Johannes pojalleen haastelee: / — Niin olen itsekseni mietiskellyt, että nyt pitänee sieltä meidän / omalta kotipalstaltakin vähän metsää kaataa, pieni ala puhtaaksi ottaa. / Sinä kun olet oppia saanut, niin sinäpä häneen sitten uuden taimiston / kylvänet. / — Raahtisitko isä nähdä sen kauniin hongikon kaatamista? / — Mikäpä auttanee, tiukalla pitää tuo talon kuntoon laittaminen, / alituinen rakentaminen ja viljamaiden avaaminen. Monta on siinä saatu / kovaa kokea, niin jos metsältä nyt vähän apua ottaisimme, kun sinä / niitä asioita paremmin ymmärrät. / Näin Yrjö haastelee, suuren luottamuksen hän pani Johannes poikaansa. / Pitkät ja raskaat vuodet hän oli raatanut ja ahertanut, ensin yksinään, / viime vuosina Lauri poikansa kera. Paljon oli työtä pitänyt tehdä, / mutta metsäänsä hän oli säästänyt, siitä ajasta unelmoinut, kun rakas / Johannes poikansa koulun käyneenä miehenä kotiin palajaisi. Hänelle / säästi metsänhoidon, oman metsänsä antimien heruttelun.»

中段用"Ilja Huurinainen 立 tukkilaistupa-tutkinto"作快节奏拉长,LATE 末段 Yrjö 念"patriarkka ulkonäöltään 立题"作末段急降, 4 段节奏末段急降,合芬兰北卡累利阿乡绅家族世系压尾收法。

«Paljon rakasti Louhivaaran Yrjö näitä hoitoonsa uskottuja metsiä. / Niiden kohdussa oli äitinsä hänet synnyttänyt, täällä oli hän ikänsä / kaiken elänyt. Ja jo hänen isänsä ja isoisänsäkin olivat täällä / Louhivaarassa eläneet. Ne olivat myös olleet metsänvartijoita ja / ruununtorppareja, koko suku, ja isävainajaltaan oli Yrjö Hänninen / virkansa ja torppansa perinyt. Yrjön isävainaja oli ollut suuri / eränkävijä, monta oli hän vihaista kontiota kaatanut, mutta vihdoin / kontio hänet itsensä pahoin runteli.»
«Oli tuo isä. Hyvin he tietävät miten vaikea isän on ruveta tämän / kotinotkon kauniita koivuja kaatamaan, kun metsän eläjien pahastuvan / pelkäsi. / Mutta kukas tuolta nyt vaaralta alas tuovaa metsätietä kiiruhtaa? / Äitihän sieltä tulee, rehevänä ja täyteläisenä, nopeasta kulusta / hengästyneenä heidän luokseen laskeutuu. Jo näkyy äidille tulleen ikävä / ja hoppu juhannuskoivujaan, jo on itse niitä noutamaan lähtenyt. / Ja ketäs nuo pienet paitaressut ovat äidin helmuksissa ja ympärillä? / Heidän pikku siskosiaan ne ovat, kolme pientä kirkassilmäistä tytön / typykkää. Niin oli Aliina, kauan väliä pidettyään, uudestaan alkanut / hedelmöidä. Louhivaaran maistako tämä siunaus lie häneen tarttunut. / Nyt lapset jo suuret veljensä huomasivat, heidän luokseen juosta / viilettävät.»

HEAD 段 Louhivaara 念"Koitereen+Aunuksen+Louhivaaran salolla 立题" + TAIl 段 Yrjö 念"patriarkka ulkonäöltään 立题"——芬兰北卡累利阿乡绅家族世系叙事传统(芬兰语第一人称 Yrjö+神话 Faatumaan)+守猎熊人+metsän jumala+史家插入注释,正是 Eronen 芬兰语北卡累利阿乡绅家族世系小说的文笔标志。

«Vielä miehenäkin metsäherran sanat muisti, / joka kerran muisti, kun tuulen tohahduksen hongikossa kuuli tai kuusi / haasteli hänelle omia tarinoitaan öisellä nuotiolla. Metsän jumalan / uskoi sieltä hänelle tarinoivan ja hartaana silloin silmänsä risti. / Niin oli metsän lumo hänenkin vereensä taittunut eikä hän kysynyt, / oliko pakanuutta vai totista hartautta, kun tällä tavoin jumalaansa / palvoi. / Yrjön äiti oli omalla tavallaan myös ollut harvinainen nainen. Hän / oli kreikkalais-katolinen, niinkuin kaikki Louhivaaran asukkaat / olivat alusta alkaen olleet, mutta tämän lisäksi hän oli harras / vanhauskolainen, joita vielä joskus tapaa näillä rajasaloilla. / Vain yhden pyhänkuvan suvaitsi pirttisensä nurkassa, jumalanäidin / kuvan. Sen edessä palvoi pieni lampputuikku, ja kuva ja tämä / lampputuikku pirtin pyhittivät.»
«Se keksi taas toisenlaisen kepposen: Kun Yrjö katselee, katselee / tupasensa nurkassa olevaa vanhaa pyhimyskuvaa, niin siihen / karvajalkainen kehno hänen rinnalleen ilmestyy ja häntä neuvoo, että / piti kätkeä tämä kuva piiloon. Ei ollut muka silloin hänen maammo / vainajansa näkemässä ja soimaamassa hänen häpeätään. No Yrjö kuvan / kätkee pieneen arkkuseensa, vaatteiden alle peittelee, jotta ei / vanhauskolaisen maammonsa muisto yhtenään mieleen tulisi. Mutta tämän / päivän perästä Yrjö vasta varsin vieraaksi tupasensa tunsi, ei ollut / siinä enää mitään hänen omaansa, ei mikään häntä enää ovesta sisään / astuessa tervetulleeksi toivottanut. Jo säikähti Yrjö tätä muutosta, / oli aivan ihmeellistä, miten tyhjältä ja vieraalta tupa tuntui, / kun kuva oli poissa. Mutta se näkymätön veijari vain nauroi Yrjön / säikähdykselle.»

芬兰北卡累利阿乡绅家族世系小说世界观三层叠加:地理(Louhivaara + Koitereen + Aunuksen + Naurisvaara)+ 政治(Metsän jumala + Lemminkäinen äiti + 守猎熊人)+ 历史(芬兰北卡累利阿乡绅家族悲欢+赫尔辛基 Otava 1923 + 芬兰独立战争前时代),1920 年代芬兰北卡累利阿乡绅家族悲欢+Louhivaara 立+芬兰独立战争前时代结构有厚度。

«Kaukana on Louhivaara suurista kylistä, kaukana Koitereen takalistolla. / Saman verran on sieltä matkaa Koitereeseen ja Aunuksen rajaan, / lähin kylä Koitereen koillispuolella on Latukkavaara ja sieltä / karttuu taivalta Louhivaaran salolle linnuntietä mitaten pari pitkää / peninkuormaa. / Louhivaaran salolla on paljon metsää, vähän ihmisiä.»

首句不写情节,写 Louhivaara 立"Koitereen+Aunuksen+Louhivaaran salolla"——把"芬兰北卡累利阿乡绅家族悲欢+赫尔辛基 Otava 1923 + 芬兰独立战争前时代"作整本芬兰北卡累利阿乡绅家族世系之问;芬兰北卡累利阿乡绅家族世系小说的元钩常见于此。

«Title: Louhivaaran patriarkka / Romaani Pohjois-Karjalasta / Author: Simo Eronen / Release date: January 25, 2025 [eBook #75208] / Language: Finnish / Original publication: Helsinki: Otava, 1923 / Other information and formats: www.gutenberg.org/ebooks/75208 / Credits: Juhani Kärkkäinen and Tapio Riikonen»
«*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LOUHIVAARAN PATRIARKKA ***»

用 1923 赫尔辛基 Otava 印本 + Louhivaara 立 + 第一人称 Yrjö叙述 + 芬兰乡绅家族悲欢 + 神话 Faatumaan/Faatumaa + 芬兰乡绅家族世系,芬兰语北卡累利阿乡绅家族世系小说史级创新,故 87。

«Niin he kuljeskelevat ja aikailevat, Louhivaaran piirin vanha / metsänvartija ja tuleva metsänvartija. / No eihän Yrjökään vielä niin vanha ollut, vain muutamia vuosia yli / viidenkymmenen. Parhaissa voimissaan hän on vielä, terve ja raikas on / poskiensa väri, metsien nuortuneen elämän raikkaus hänen poskillaan / kuvastelee ja joustavat ovat askeleensa. Yrjön komea täysparta vain / on vahasti harmaantunut. Silloin kovien koettelemusten vuotena / harmaantuminen alkoi ja siitä lähtien se on hitaasti jatkunut, vuosi / vuodelta on uutta hopeaa partaan ja hiuksiin ilmestynyt. / Lienevätkö ne koettelemukset muuta jälkeä jättäneet? Jos lienevät / vähän jättäneet, jos lienee välistä häivähtänyt syvässä katseessaan / äänettömien kärsimysten jälkiä. Mutta puhdas ja kirkas on muuten hänen / katseensa, siitä katseesta näkyy, että Yrjö on takaisin saavuttanut / hyvän ja lapsellisen elämänuskonsa, vanhauskoiselta äiti vainajaltaan / perimänsä elämänuskon, joka kerran jo oli pahasti särkymässä.»
«Työnsä lomassa muisti Johannes huomauttaa: / — Etköhän, isä, menisi tuonne metsään niitä juhannuskoivuja / valikoimaan. Jos äiti niitä jo kotona ikävöinee. / — Ka pitäneepä tosiaan lähteäni, hyvä oli kun muistutit. / Mielellään hän vielä oisi poikiensa työtä katsellut, mutta pitihän / äidille juhannuskoivut hommata. Jos hyvinkin metsäherra pian tulisi, / kun oli luvannut heille juhannusaattona saapua. Ja saisivat nuo / muutenkin olla juhannuskoivut pihaa somistamassa. / Mutta ei metsään jouduttuaan juhannuskoivujen valikoimiseen vielä / kiirettä pitänyt. Niin on täällä kotinotkon koivikossa paljon / kaikenlaista näkemistä ja tarkastelemista. On lihava maaperä heinää / puskenut, putkea monenlaista ja angervoa kasvaa ryöhöttänyt, / polviaan myöten sai Yrjö siinä kahlata. On kukkaa kukkivaista ja / lemua mehiläistä houkuttelemassa ja noita pesiviä lintuja kun on / metsän jumala siunannut.»

末段以 Yrjö 念"patriarkka ulkonäöltään 立题"作芬兰北卡累利阿乡绅家族世系末段三段式 + "Metsän jumala siunannut 立题"作收束,符合芬兰北卡累利阿乡绅家族世系传统收尾。