Jokamies

«HERRA JUMALA (näyttäytyy valta-istuimellaan ja lausuu): / Ei, kauempaa sit' en kestää saata, / Ett' on mua vastaan ihmiset / Perin sydämensä paaduttaneet, / Ett' elävät he kuin elukat ikään, / Eik' enää pelvoita heitä mikään. / He hengellisesti sokeiksi tutaan, / He vaipuneita on synnin mutaan, / Mua Herraksi ei he tunnusta lain, / On pyytehensä maallisissa ain'. / Mi siitä yli on, saa pilkkaa vain. / Ja nyt kun heitä katselen, / He unhottaneet on liiton sen, / Ma jonka tein, kun mailman synnit kannoin / Ja ristinpuulla henkeni annoin. / He jotta sais elon autuaan, / Ma vaivuin ristinkuolemaan. / Heit' orjantappurat pisteli, / Ne kannoin ma kruununa päässäni. / Tein kaiken minkä saatoin vaan / Ja nyt mua kunniatta kohdellaan. / Siks tahdon käydä ma tutkinnolle / Ja kutsua kiireellä tuomiolle / Jokamiehen ansionsa mukaan. / Käy tänne, Kuolema, vahva sanansaattajani!»
«USKO: / Nyt päivätyönsä päättäen / Luo Tuomarin käy syntinen, / Ja hänen Työnsä vain, / Ne seuraa häntä puolustain. / Hän onnen sai, hän pääsi pois, / Ja on kuin enkelilaulut sois, / Kun piirihinsä taivaiseen / He sulkee sielun saapuneen.»

首段以 «/ Nyt päivätyönsä päättäen / Luo Tuomarin käy syntinen, / Ja…» 立 plot 框架,首段以 Herra Jumala "人心顽梗+召命审判"作道德剧之问开场,末段 Usko 念"随 Tuomari 升天/Enkelit 唱诗"作救赎压尾,四段(召命—宴饮—临终—收束)对应情节推演,密度来自道德剧框架而非冲突反转;plot 推演靠框架结构而非冲突反转;故 92。

«JOKAMIES: / Ei, ei! se karjasi kauheasti, / Ei hiljaa, vaan perin mahtavasti. / Jokamies! Jokamies! se huusi noin, / Vaan toisin kuin minä huutaa voin. / Perin vieraalta, vaan myös tuttavalta / Se kaikui aivankuin maan alta. / Manan kutsua tuota unhota kai / Ei koskaan hän, ken kuulla sen sai. / Nyt, nyt! jo taas! no, kuulkaahan vaan, / »Jokamiestä« kuin julmasti huudetaan!»
«USKO (Jokamiehelle): / Olet aina pilkaten hyljännyt minut / Ja sanaa Herran halveksinut. / Nyt käännyttääkö kuolema mielesi, / Nyt toista haastaako sun kielesi? / JOKAMIES: / Ma uskon — uskon —»

HEAD/LATE 段以 «/ Ei, ei! se karjasi kauheasti, / Ei hiljaa, vaan perin maht…» 作 cast 铺陈,群人物靠职司+亲属+信仰链展开(主角—上帝—死神—友人—情人—财神—信仰—善行—僧侣—天使—堂亲—仆从),不靠外貌,这是中世纪道德剧的典型 cast 结构;M/L 段又以 «USKO (Jokamiehelle):» 作副证;cast 不靠外貌靠职司亲属链;故 90。

«YSTÄVÄ: / Soi korvasi vain, olet voinnilta heikko, / Sinut saatanko kotiin, sairas veikko? / JOKAMIES: / Heti, teihin kun ma katson vaan, / Takaisin voimani ma saan. / Tuo huuto, tuskin kertaa toista / Se kaikunee maan onkaloista. / Valoa kynttelien rakastan, / Hyvä ystävä, viereeni istuhan, / Ja te vieraani kaikki, juokaa, syökää, / Koko kummitusjuttu leikiksi lyökää! / Kun saan ma aikaa huomenna, / Kysyn lääkärin mieltä ja neuvoa, / Hänen taitonsa eikö vaivaa moista / Mua kiusaamasta poista.»
«JOKAMIES (sulkee silmänsä): / Nyt hauta on eessä, se on musta kuin yö, / Mua armahda, Herra, kun hetkeni lyö! / USKO: / Olen luonasi, katson, kun katkee ties. / HYVÄT TYÖT: / Sua seuraan hautaasi, Jokamies. / JOKAMIES: / Oi Vapahtaja, auta mua, / Oi Herra, hädässäni huudan sua!»

中段节奏靠 «/ Soi korvasi vain, olet voinnilta heikko, / Sinut saatanko…» 推进,中段用"死神呼名 + Jokamies 拒信"作慢节奏拉长,LATE 末段 Jokamies 念"我入墓如夜"作快收,4 段节奏末段急降,合中世纪道德剧压尾收法;M/L 段又以 «JOKAMIES (sulkee silmänsä):» 作副证;节奏按 4 段分布推进;故 91。

«Se hengellinen näytös lie, / Se Jokamiehen tuomiolle vie. / Siin' nähdä saatte, kuinka mainen / Elomme, työmme katoovainen / Ja tyhjä, turha onpi vallan. / Sen toiminta on kaunis, selkeä, / Ja aiheeltaan on oiva näytelmä, / Vaan paljon viel' on aiheen alla; / Ken tarkalleen sen mieleen painaa, / Hän sisällöstä hyvän opin lainaa.»
«JOKAMIES: / Ah, sanasi lääkitsevät vaivan, / Ma olen kuin uudestisyntynyt aivan. / Nyt uskon: kautta Kristuksen veren / Avun saan ma aalloista synnin meren.»

文笔以 «Se hengellinen näytös lie,» 作标志 — HEAD 段开场咏叹"世间劳苦皆虚空"+ LATE 段 Jokamies 念"我如再生"——神话题材(ristinpuu/veren)+ 救赎意象叠加,正是中世纪道德剧的文笔标志;M/L 段又以 «/ Ah, sanasi lääkitsevät vaivan, / Ma olen kuin uudestisynty…» 作副证;诗意与讽喻并置是其文笔特征;故 92。

«JOKAMIES: / Löi Faraon, / Löi Sodoman ja Gomoran, löi, / Löi!»
«USKO: / Ei, antoi poikansa maailman vaivaan / ihanuudesta, autuudesta taivaan, / Hänen antoi syntyä velkeemme ksio, / Ett' ykskään ei joutuisi turman teille, / Ei ainoakaan, ei halvinkaan, / Vaan kaikki ikuisen elämän saisi. / »Ma tahdon sairaita parantaa, / Ei terveet tarvitse auttajaa.« / Sanat nää ovat hänen huuliltaan, / Jota ohjannut ei valhe, liha. / Jos uskosi on vankka tässä, / Saat anteeks syntisi elämässä, / Ja lauhtunut on Herran viha.»

世界观以 «/ Löi Faraon, / Löi Sodoman ja Gomoran, löi, / Löi!» 立底,道德剧世界观三层叠加:神学(上帝/死神/财神/信仰/善行)+ 救赎(Kristus/Vapahtaja/veri)+ 历史(Farao/Sodoma/圣经),1911 年奥地利/维也纳现代改写+中世纪道德救赎结构有厚度;M/L 段又以 «/ Ei, antoi poikansa maailman vaivaan / ihanuudesta, autuude…» 作副证;神学/历史/地理多层叠加是其世界厚度;故 91。

«HERRA JUMALA (näyttäytyy valta-istuimellaan ja lausuu): / Ei, kauempaa sit' en kestää saata, / Ett' on mua vastaan ihmiset / Perin sydämensä paaduttaneet, / Ett' elävät he kuin elukat ikään, / Eik' enää pelvoita heitä mikään. / He hengellisesti sokeiksi tutaan, / He vaipuneita on synnin mutaan, / Mua Herraksi ei he tunnusta lain, / On pyytehensä maallisissa ain'.»

首句以 «HERRA JUMALA (näyttäytyy valta-istuimellaan ja lausuu):» 作 hook,首句不写情节,写 Herra Jumala 召命——把"人心顽梗+召 Kuolema"作整本道德剧之问;中世纪道德剧的元钩常见于此;首段即立元问;故 91。

«Tämän »Jokamiehen« uusinnon pohjana on nimetön englantilainen teksti / viidenneltätoista vuosisadalta: Everyman, a morality play, painettu / Lontoossa noin v. 1490. Hans Sachsin näytelmästä »Komedia rikkaan miehen kuolemasta» on otettu yhtä ja toista, enimmäkseen alkuun. Äidin / kohtaukseen on punottu muuan loppusointuinen rukous, joka on Albrecht / Dürerin tekemä. Tanssilaulu ja muut laulut on otettu eräästä uudemmasta / kokoelmasta kolmannentoista vuosisadan minne-lauluja. Uusinnon on / tehnyt Hugo von Hofmannsthal. / Aljettu huhtikuussa 1903 — valmistunut syyskuussa 1911.»
«JOKAMIES / Vanha näytelmä rikkaan miehen kuolemasta / Suomentanut / Huugo Jalkanen / Helsingissä, / Kustannusosakeyhtiö Otava, / 1916.»

创新点紧扣 «Tämän »Jokamiehen« uusinnon pohjana on nimetön englantilaine…»,用 15 世纪 Everyman 道德剧 + Hans Sachs + Dürer 母祷 + 13 世纪 minne-laulut 作道德剧底本——结合上帝召命 + 群友背弃 + 信仰救赎作西方戏剧源头级创新,故 92;M/L 段又以 «/ Vanha näytelmä rikkaan miehen kuolemasta / Suomentanut / H…» 作副证;对原典/底本/语种的现代改写;故 92。

«HYVÄT TYÖT (auttaa häntä hautaan ja astuu itse jäljessä): / Suo, Herra, lauha loppu meille, / Me käymme riemujesi teille! / JOKAMIES (haudassa, vain 'pää ja olkapäät näkyvät enää): / Oi Kristus, kallis lunastajani / Ja lohduttaja tuskissani, / Nyt ota sieluni varjelukseen, / Ettei se joudu kadotukseen, / Vaan viimeisellä tuomiolla / Kera autuaitten sais luonasi olla.»
«ENKELIT (laulavat). / LOPPU.»

末段以 «HYVÄT TYÖT (auttaa häntä hautaan ja astuu itse jäljessä):» 收束,末段以 Jokamies 念"我头肩犹在墓中望救赎" + Usko 念"升入天使环" + Enkelit 唱诗作道德剧压尾,符合中世纪道德剧压尾收法;末段收束合长篇节奏;故 92。