Jumalainen näytelmä

«Elomme vaelluksen keskitiessä ma harhaelin synkkää metsämaata polulta oikealta poikenneena. Ah, raskasta on sanoa kuink' oli tuo salo kolkko, autio ja sankka! Sit' aatellessa vielä muisti säikkyy.»
«Salaista tietä tuota Mestarini ja minä läksimme taas nousemahan maailmaan valoisaan, hän eellä, minä jälessä, uupumatta, lepäämättä, sikskunnes aukosta näin pyöreästä ne kauniit kappaleet, joit' Taivas kantaa; tulimme tuosta, jälleen näimme tähdet.»

地狱 34 章起于"密林迷失"、终于"见繁星"——首尾呼应,情节不靠反转,靠"穿 9 圈"推进,这是 Dante 神学诗的标志结构。

«»Vergilius olet siis, tuo lähde, josta jokena vierii sanantaito kirkas!» hänelle virkoin otsa ujostuen.»
«»Se sielu, joll' on tuossa suurin tuska», näin Oppaani, »on Judas Iskariotin; pää hältä suuhun uppoo, sääret näkyy. Ja noista, jotka nurinpäin noin riippuu, suun mustan murtelema tuo on Brutus; kas, kuin hän kärsii, vaan ei ääntä päästä. On toinen Cassius, tuo vankka-raaja.»

Vergilius 作"jokena vierii sanantaito kirkas"(清澈词艺的源泉)流喻 + 末段 Judas/Brutus/Cassius 三叛徒贴神学标签,cast 结构按"神学职司—历史罪名"展开。

«Ensimmäinen laulu [章] Elomme vaelluksen keskitiessä[1] ma harhaelin synkkää metsämaata[2] polulta oikealta poikenneena.»

段首行"Ensimmäinen laulu"+"注释[1][2]"——Leino 译本保留 Dante 三行 terza rima 推进的节奏;虽 1912 译序自述"押韵被删去",但仍以 11 音节行为单位保持长诗节奏。

«JUMALAINEN NÄYTELMÄ: HELVETTI Ensimmäinen laulu Elomme vaelluksen keskitiessä[1] ma harhaelin synkkää metsämaata[2] polulta oikealta poikenneena.»
«Loppusoinnut, joilla suomentaja oli työnsä alottanut, ovat jätetyt pois osaksi siitä syystä, että käännös täten on voinut tulla tarkemmaksi ja sananmukaisemmaksi, osaksi siitä, että ne suomenkielessä tuskin olisivat teoksen runollista arvoa saati sitten sen hartautta ja vakavaa mahtipontta lisänneet»

Leino 译序自述"押韵被删以求精确+庄严感保留"——芬兰书面语+古典诗体;11 音节行为单位,译笔庄严。

«»_Vexilla Regis prodeunt Inferni_[220] päin meitä» virkkoi Mestari, »siks eespäin sa katso, etkö häntä nää jo ehkä.»»
«Tääll' aamu silloin on, kun siellä ilta; ja hän, min karvat tikapuumme oli, on paikoillaan ja seisoo niinkuin ennen. Hän tältä puolen taivahasta putos, ja maa,[224] mi ennen siinä kaartui, häntä peläten peittyi mereen, nousten siitä taas meidän pallonpuoliskolla, ehkä paeten häntä myös tään onton paikan maa muodosti sen päälle vuoren nostain.»»

"Vexilla Regis prodeunt Inferni"(地狱王旗出现)拉丁经文 + 末段"地球对面"+"Purgatorio 山由 Lucifer 坠落而成"——神学地理+地球物理叠合,世界观厚度极足。

«Elomme vaelluksen keskitiessä ma harhaelin synkkää metsämaata polulta oikealta poikenneena.»

首句不写情节,写"人生半路迷途"姿态——把"人生半途的道德危机"作全本问题悬在开篇;Dante 神学诗的元钩范式。

«Ensimmäinen painos ilmestyi vuonna 1912. Eino Leino sai tämän teoksen suomentamista varten avustusta suomalaisen kirjallisuuden edistämisvaroista.»
«Tämän runoteoksen käännös on toimitettu _Brunone Bianchin_ julkaiseman ja selittämän »Divina Commedian» yhdennentoista painoksen mukaan, joka ilmestyi Firenzessä v. 1896, Successori le Monnier'in kustannuksella. Selityksiin nähden on seurattu pääasiallisesti _Otto Gildemeisterin_ erinomaisen saksankielisen käännöksen neljättä painosta vuodella 1905»

Leino 1912 译本以芬兰语"Suomalaisen kirjallisuuden edistämisrahaston avustus"出版 + 以意大利 Bianchi 1896 第 11 版为底本 + 参照 Gildemeister 德译 1905 第 4 版——形式严谨,以"民族诗人"权威翻译,故 93。

«jälessä, uupumatta, lepäämättä, sikskunnes aukosta näin pyöreästä ne kauniit kappaleet, joit' Taivas kantaa; tulimme tuosta, jälleen näimme tähdet.»

末段以"jälleen näimme tähdet"作首尾呼应收束,留余震而非反转,符合 Dante 神学诗的传统收尾——地狱终,炼狱起。