Antikristuksen ihmetyöt

«"Kun Antikristus saapuu, / näyttää hän aivan Kristuksen kaltaiselta. / Silloin vallitsee suuri nälänhätä ja / Antikristus kulkee maasta / maahan ja jakaa leipää köyhille. / Ja hän on saapa paljon puoltajia." / Sisilialaisesta kansantarusta.»
«Paavi nousi majesteetillisena. "Älkää etsikö kuvaa, antakaa hänen / käydä kulkuansa kautta aikojen. Me emme häntä pelkää. Kun hän hyökkää / Kapitoliumia kohti päästäkseen maailman valtaistuimelle, otamme Me / hänet vastaan ja Me viemme hänet Kristuksen luo. Me sovitamme taivaan / ja maan. Mutta te teette väärin", jatkoi hän lempeämmin, "kun te / vihaatte häntä. Te olette silloin unohtaneet, että sibylla pitää häntä / yhtenä maailman uudistajista. 'Maailman uudistaja Kapitoliumill' / jumaloidaan, Kristusta, Antikristusta.'»»

首段以 Antikristus 引言"基督+仇敌+面包"作命运之问开场,末段教皇念"基督与仇敌同被崇拜"作信仰压尾,四段(启—辩—胜—合)对应情节推演,密度来自信仰框架而非冲突反转。

«Hänestä oli alkanut tuntua niin ihmeelliseltä, kun hän oli nähnyt / Gaetanon. Maa oli alkanut keinua hänen jalkojensa alla. Jotain ihanaa / ja autuasta oli tunkeutunut häneen ja hurmannut hänet kokonaan. / "Jumalani, häntähän minä rakastan!" sanoi hän itsekseen. "Totisesti / häntä!" / Ennenkuin hän oli nähnyt Gaetanon, oli hän varsin hyvin tiennyt, / mitä hänen piti sanoa. Hän oli aikonut viedä Gaetanon takaisin hänen / lapsuutensa uskoon. Hän oli aikonut osoittaa hänelle, että tuo uusi / oppi oli inhoittava ja hirmuinen. Mutta sitten tuli rakkaus. Se sai / hämmentymään ja teki tuhmaksi. Hän ei voinut vastaa mitään. Hän / vain istui kummeksien sitä, että Gaetano saattoi puhua.»
«"Kukapa hän muu voisi olla kuin Antikristuksen oppi, sosialismi?"»

群人物的职司+亲属+信仰链在 MID Donna Mikaela 与 Gaetano 花园对峙段最见厚度——「Hänestä oli alkanut tuntua niin ihmeelliseltä, kun hän oli nähnyt Gaetanon. Maa oli alkanut keinua hänen jalkojensa alla. Jotain ihanaa ja autuasta oli tunkeutunut häneen ja hurmannut hänet kokonaan. "Jumalani, häntähän minä rakastan!" sanoi hän itsekseen.」——Donna Mikaela(妻)+ Gaetano(主角/Antikristus)+ Pater Gondo(敌基督僧)+ Paavi(教皇)+ Giannita(民女)+ Augustus(罗马皇帝)+ Herodes(犹太王)+ Donna Mikaelan isä(岳父)+ 民众+ 失子夫妇各以"信仰角色+亲属关系"撑起 cast,不靠外貌,正是 19 世纪末北欧现代经典的群像写法,故 92。

«Eivätkö he tienneet, että vuorissa ja meressä ja maassa oli aarteita? / Eivätkö he olleet koskaan kuulleet, että maa oli rikas? Luulivatko he, / ettei se voisi elättää lapsiaan? / Älkööt mutisko keskenään ja sanoko, että oli mahdotonta järjestää oloja / toisin. Älkööt luulko, että piti löytymän rikkaita ja köyhiä. Oi, he / eivät tienneet mitään! He eivät tunteneet maa-äitiänsä. Luulivatko he, / että hän vihasi jotain heistä? He olivat siis käyneet pitkälleen ja / kuulleet maan puhuvan? Olivat nähneet hänen kirjoittavan lakeja? Olivat / kuulleet hänen langettavan tuomioita? Ja hän oli käskenyt muutamat / näkemään nälkää ja toiset menehtymään ylellisyyteen? Niinkö? / Mikseivät he aukaisseet korviansa ja kuulleet niitä uusia oppeja, jotka / kulkivat kautta maailman? Eivätkö he tahtoneetkaan mitään parempaa? / Rakastivatko he sitten ryysyjänsä? Tyytyivätkö he suolaheinään ja / krasseihin? Eivätkö he tahtoneet saada kattoa päänsä päälle?»
«"Ja niin se onkin ja sellaiseksi se jää", sanoi vanha paavi. "Ei kukaan / voi vapauttaa ihmisiä heidän suruistaan, mutta se saa paljon anteeksi, / joka synnyttää heissä uutta voimaa kantamaan niitä.»»

中段用"民众演说 + 花园对峙"作慢节奏拉长,LATE 末段教皇念"无人能脱人之悲,惟有力生新力者"作信仰压尾,4 段节奏末段急降,合 19 世纪末北欧现代经典压尾收法。

«JOHDANTO. / "Kun Antikristus saapuu, / näyttää hän aivan Kristuksen kaltaiselta."»
«"Viidenneksi näin taulussa kuvattavan, että papit ja munkit ladottiin / suurelle roviolle ja poltettiin. / "Ja kuudenneksi ja viimeiseksi näin, että paholainen seisoi / Antikristuksen vieressä kuiskaten hänen korvaansa ja neuvoen, miten / hänen piti menetellä ja puhua.»»

HEAD 段立 Antikristus 引言 + LATE 段教皇引 Signorelli 壁画——神话题材(Antikristus/Kristus/paholainen)+ 信仰意象叠加,正是 19 世纪末北欧现代经典的文笔标志。

«_Se tapahtui siihen aikaan_, jolloin Augustus oli Rooman keisarina ja / Herodes kuninkaana Jerusalemissa. / Silloin tapahtui kerran, että hyvin suuri ja pyhä yö laskeutui yli / maan. Se oli pimein yö, mitä kukaan vielä oli nähnyt; olisi voinut / luulla, että koko maa oli joutunut kellariholviin. Oli mahdotonta / eroittaa vettä maasta, eikä tutuintakaan tietä voinut kulkea. Toisin ei / saattanut ollakaan, sillä taivaalta ei tullut ainoatakaan valonsädettä. / Kaikki tähdet olivat jääneet omiin koteihinsa, ja lempeä kuu oli / kääntänyt kasvonsa poispäin.»
«"Pater Gondo, suo minunkin kertoa eräs sisilialainen tarina. Kerrotaan, / pater Gondo, että kun Herramme paraillaan loi maailmaa, tahtoi hän / kerran tietää, oliko vielä paljon työtä jäljellä. Ja hän lähetti San / Pietron katsomaan, oliko maailma valmis. / "Kun San Pietro tuli takaisin, sanoi hän: 'Kaikki itkevät ja / nyyhkyttävät ja valittavat.' / "'Silloin ei maailma ole vielä valmis', sanoi Herramme ja loi edelleen. / "Kolmen päivän kuluttua lähetti Herramme San Pietron uudelleen maan / päälle. / "'Kaikki nauravat ja riemuitsevat ja leikkivät', sanoi San Pietro, kun / hän palasi. / "'Ei ole maailma vielä valmis', sanoi Herramme ja loi edelleen. / "San Pietro lähetettiin kolmannen kerran. / "'Toiset itkevät ja toiset nauravat', sanoi hän palattuaan. / "'Silloin on maailma valmis', sanoi Herramme. / "Ja niin se onkin ja sellaiseksi se jää", sanoi vanha paavi.»

文学世界观三层叠加:地理(意大利/西西里/罗马帝国)+ 神话(基督/仇敌/Signorelli 壁画)+ 历史(罗马帝国+中世纪基督教+19 世纪社会主义),1897 年北欧现代经典结构有厚度。

«"Kun Antikristus saapuu, / näyttää hän aivan Kristuksen kaltaiselta. / Silloin vallitsee suuri nälänhätä ja / Antikristus kulkee maasta / maahan ja jakaa leipää köyhille. / Ja hän on saapa paljon puoltajia." / Sisilialaisesta kansantarusta.»

首段(HEAD line 50)即立命运之问——「"Kun Antikristus saapuu, näyttää hän aivan Kristuksen kaltaiselta. Silloin vallitsee suuri nälänhätä ja Antikristus kulkee maasta maahan ja jakaa leipää köyhille. Ja hän on saapa paljon puoltajia." Sisilialaisesta kansantarusta.」——首句不写情节,写 Antikristus 引言预言,把"基督+仇敌+面包"作整本命运之问悬在开篇。Lagerlöf 把西西里民谣作世界钩,后段教皇+Paavi 反转压尾,元钩见稳,故 92。

«"Kun Antikristus saapuu, / näyttää hän aivan Kristuksen kaltaiselta. / Silloin vallitsee suuri nälänhätä ja / Antikristus kulkee maasta / maahan ja jakaa leipää köyhille. / Ja hän on saapa paljon puoltajia." / Sisilialaisesta kansantarusta.»
«SISÄLLYS / Johdanto. / 1. Keisarin näky. 2. Rooman pyhä lapsi. 3. Katusululla / Ensimäinen kirja. / 1. Mongibello. 2. Fra Gaetano. 3. Kummisisko. 4. Diamante. 5. Don / Ferrano. 6. Don Matteon tehtävä. 7. San Pasqualen kellot. 8. Kaksi / canzonia. 9. Pako. 10. Sirokko. 11. San Sebastianon juhla. / Toinen kirja. / 1. Suuren miehen puoliso. 2. Leipää ja leikkejä. 3. Aracoelin hylkiö. / 4. Vanha kärsimyshistoria. 5. Rautainen rannerengas. 6. Fra Felicen / testamentti. 7. Ihmeen tapahduttua. 8. Jettatore. 9. Palazzo Geraci ja / palazzo Corvaja. 10. Falco Falcone. 11. Voitto. / Kolmas kirja. / 1. Keidas ja erämaa. 2. Palermoon. 3. Kotiintulo. 4. Vain tästä / maailmasta. 5. Muuan Signorellin fresko.»

用西西里 sibylla 民谣 + 罗马帝国 + Signorelli 壁画 + 19 世纪社会主义作 19 世纪末北欧现代经典底本——结合中世纪预言 + 19 世纪社会主义 + 文艺复兴壁画互文,西方现代文学源头级创新,故 93。

«Pater Gondo vaipui polvilleen. "Ymmärrän, pyhä isä. Minä menen etsimään / kuvaa." / Paavi nousi majesteetillisena. "Älkää etsikö kuvaa, antakaa hänen / käydä kulkuansa kautta aikojen. Me emme häntä pelkää. Kun hän hyökkää / Kapitoliumia kohti päästäkseen maailman valtaistuimelle, otamme Me / hänet vastaan ja Me viemme hänet Kristuksen luo. Me sovitamme taivaan / ja maan. Mutta te teette väärin", jatkoi hän lempeämmin, "kun te / vihaatte häntä. Te olette silloin unohtaneet, että sibylla pitää häntä / yhtenä maailman uudistajista. 'Maailman uudistaja Kapitoliumill' / jumaloidaan, Kristusta, Antikristusta.'»»
«"Pater Gondo, suo minunkin kertoa eräs sisilialainen tarina. Kerrotaan, / pater Gondo, että kun Herramme paraillaan loi maailmaa, tahtoi hän / kerran tietää, oliko vielä paljon työtä jäljellä. Ja hän lähetti San / Pietron katsomaan, oliko maailma valmis.»

TAIL 末段 Pater Gondo + 教皇收束——「Paavi nousi majesteetillisena. "Älkää etsikö kuvaa, antakaa hänen käydä kulkuansa kautta aikojen. Me emme häntä pelkää. Kun hän hyökkää Kapitoliumia kohti päästäkseen maailman valtaistuimelle, otamme Me hänet vastaan ja Me viemme hänet Kristuksen luo. Me sovitamme taivaan ja maan."」——教皇念"基督与仇敌同被崇拜"+ 末段 San Pietro 三探世界故事作信仰压尾,把中段民众信仰解构为"信仰压尾+基督与仇敌同被崇拜",1897 北欧现代经典压尾收法典型,故 93。# 本 Gutenberg 47686 = 2014-12-17 release;1897 年原作(Antikristus undergång,Stockholm);1910 Suomalainen 芬兰语译本(WSOY, Porvoo, 1910);Credits: Juhani Kärkkäinen + Tapio Riikonen。 Selma Lagerlöf (1858-1940),瑞典作家/1909 年首届诺贝尔文学奖得主;Translator: Jaakko Suomalainen。 仅抽 4 段,Ensimäinen kirja(11 章)+ Toinen kirja(11 章)+ Kolmas kirja(5 章)中段(Johdanto Rooman pyhä lapsi+Diamante+Voitto 1-3 章+Mongibello+Leipää ja leikkejä 等)未抽样;评分主要靠开篇 Antikristus 引言 + 中段 Gaetano 民众演说 + LATE VOITTO 章 + TAIL Pater Gondo 与教皇谈 Antikristus = 社会主义四拍。 Lagerlöf 此作含 Johdanto + 三部曲 27 章,1897 年合集出版于斯德哥尔摩。 注:19 世纪瑞典语长篇小说笔法 + 道德讽喻 + 神话叙事,合 1910 芬兰语译本 WSOY。