Διηγήματα, Τόμος Α

«Η θειά-Ζωίτσα ήτο γραία πλέον, έως εξήκοντα ετών. Πλην εκ φύσεως ήτο σκληρά γυνή και κράσεως υγιούς, με δυο ροδινάς παρειάς, ως παρειάς μήλου, θαύμα διά την ηλικίαν της. Είχε σώμα λεπτόν και ην μικρά το ανάστημα ως συμμαζευμένη μέσα εις το μαύρο φουστανάκι της, όπερ έδιδεν εις τας κινήσεις της ασυνήθη κουφότητα κ' ελευθερίαν, και σχεδόν επετούσεν εις το περπάτημά της.»
«- Η Παναγία θέλει να ζωγραφισθή ο ναός της, είπεν ο ηγούμενος. Διότι αληθώς τα χρήματα μετά φειδούς και οικονομίας απεταμιεύοντο προς τούτον και μόνον τον σκοπόν, τον καλλωπισμόν του ωραίου Καθολικού. Ο ηγούμενος, υψώσας τας χείρας, ηυλόγησεν ιεροπρεπώς τους ευσεβείς γονείς πρώτον, και είτα τας σεμνάς θυγατέρας των, ευχηθείς ταχέως ο Ύψιστος ν' ανταμείψη αυτάς κ' εν τω κόσμω τούτω ως Δίκαιος και Πανάγαθος πατήρ.»

HEAD 用 «Η θειά-Ζωίτσα ήτο γραία πλέον + Πλην εκ φύσεως ήτο σκληρά γυνή + κ' ελευθερίαν + επετούσεν εις το περπάτημά της»立绣巾老妪钩,TAIL 用「Η Παναγία θέλει να ζωγραφισθή ο ναός της + τον καλλωπισμόν του ωραίου Καθολικού + ηυλόγησεν ιεροπρεπώς + ευχηθείς ταχέως ο Ύψιστος ν' ανταμείψη」锚 Παναγία ζωγραφισθή + 四姐妹送还 + 修道院募捐命运钩——五拍都靠"绣巾-航行-劫案-送还-祝圣"五钩推进,这是 Moraitides 五短篇情节扎实的标志节奏。

«Ήτο χήρα από είκοσιν ετών κ' εφόρει τα μαύρα καθαρά-καθαρά. Ιδίως η μαύρη μανδήλα της εγυάλιζε πάντοτε ως νεοβαφής. Και τούτο εκίνει τον φθόνον των άλλων γραιών, αίτινες εις την γωνίαν της εκκλησίας κρίνουσαι περί πάντων ορατών και αοράτων, γνωστών και αγνώστων, δεν άφιναν και τούτο απαρατήρητον κ' έλεγον προστατευτικώς τάχα: - Δεν κυττάζ' τες θυγατέρες της που είναι για παντρειά, μόνον μ' θέλει καινούργια μανδήλα!»
«Αι τέσσαρες θυγατέρες παρίσταντο μετά σεβασμού μ' εσταυρωμένας τας χείρας. Η δε Γερακούλα έσπευσε κ' εκόμισε το κυλινδρικόν χρυσοφόρον δοχείον, το ευρεθέν εν τω δάσει, ανέπαφον, φέρον επί του επικαλύμματος την εικόνα του Ευαγγελισμού. Τότε μόλις συνήλθεν από της εκπλήξεως ο ηγούμενος, αποκαθηλώσας τους επί του γέροντος ακινήτους οφθαλμούς του, και κινήσας αυτούς επανειλημμένως από του ανευρεθέντος θησαυρού προς τον δήμαρχον και από τούτου προς τον καπετάν-Θοδωρή. Προς τας γυναίκας ουδόλως έστρεφε το βλέμμα ο ερημικός μοναχός, των ασκητικών διατάξεων μη επιτρεπουσών τούτο.»

cast 由"θειά-Ζωίτσα + Δεσποινιώ + Σοφούλα + Κρατερίτσα + Μπάρμπα Δήμας + πνευματικός Παπά-Ιερεμίας(绣巾七人)+Γιαννάκης + πλοίαρχος + μάγειρος(航行三人)+ληστάρχος μαυριδερός + Θανάσης + Γεδεών ο καραβάς + ρινόφωνος αρχοντάρης(劫案四人)+καπετάν-Θοδωρής + Γερακούλα + 4 女儿「Νεράιδες」+ δήμαρχος + ηγούμενος(送还六人)"五层身份织成一线,每层都带希腊海岛痕迹(Σκιάθος + Αιγαίον + Μονή Καθολικόν + Παναγία ζωγραφισθή ο ναός + 4 女儿「Νεράιδες」)——这是 Moraitides 第一卷二十余魂群人物铺陈的标志密度。

«Ήτο χήρα από είκοσιν ετών κ' εφόρει τα μαύρα καθαρά-καθαρά. Ιδίως η μαύρη μανδήλα της εγυάλιζε πάντοτε ως νεοβαφής. Και τούτο εκίνει τον φθόνον των άλλων γραιών, αίτινες εις την γωνίαν της εκκλησίας κρίνουσαι περί πάντων ορατών και αοράτων, γνωστών και αγνώστων, δεν άφιναν και τούτο απαρατήρητον κ' έλεγον προστατευτικώς τάχα: - Δεν κυττάζ' τες θυγατέρες της που είναι για παντρειά, μόνον μ' θέλει καινούργια μανδήλα! Και δεν ήτο καινουργής της πτωχής! Αλλ' ακούραστος και τετραπέρατος γραία, συχνά την έβαφε μόνη της και ανεξόδως, κατασκευάζουσα το χρώμα από της γης τας βοτάνας, ων εγνώριζεν ως έμπειρος ιατρός την ιδιότητα και φύσιν.»
«Ανεκλάλητος ήτο μετά ταύτα η χαρά και ο θαυμασμός του ηγουμένου και του δημάρχου. Δεν είξευρον τι να θαυμάσωσι περισσότερον, την ευφυά επίνοιαν της Γερακούλας, διασωζούσης τον θησαυρόν, ή την ευσέβειαν όλης της οικογενείας παραδιδούσης τα διασωθέντα. Εις τον κοσμικόν του δημάρχου νουν εφαίνετο υψηλότερον το δεύτερον, η παράδοσις του θησαυρού. Εις τον νηπτικόν όμως λογισμόν του ηγουμένου εξέλαμπε φαεινότερον ως μεγάλη πανηγυρική λαμπάς η λαμπρά επίνοια της Γερακούλας, υπό θείας αυγής φωτισθείσης την στιγμήν εκείνην εν τω δάσει, όπερ προϋποτίθησι την ευσέβειαν της γυναικός και της οικογενείας πάσης.»

HEAD 用「Δεν κυττάζ' τες θυγατέρες της + ακούραστος και τετραπέρατος γραία + κατασκευάζουσα το χρώμα από της γης τας βοτάνας」立五拍人物钩,TAIL 用「ευφυά επίνοιαν της Γερακούλας + διασωζούσης τον θησαυρόν + ευσέβειαν όλης της οικογενείας + παράδοσις του θησαυρού + θείας αυγής φωτισθείσης την στιγμήν εκείνην εν τω δάσει」锚修道院财产送还命运钩——五拍节奏都靠"绣巾-航行-劫案-送还-祝圣"五钩推进,这是 Moraitides 五短篇节奏多变的标志。

«Ο μακαρίτης ο άνδρας της, ο Μπάρμπα Δήμας, κτηματίας φιλόπονος, απέθανε κατάχρεως, πνιγμένος έως εις τον λαιμόν μέσα εις τα χρέη. Περιφρονήσας τας αγίας συμβουλάς του αγαθού πνευματικού του, και τας προτροπάς της συζύγου του ηγόρασε μοναστηριακά ότε επωλούντο κατά τμήματα, διαλυθέντων των μοναστηρίων, και δεν είδε προκοπήν έκτοτε· τουλάχιστον η θειά Ζωίτσα εις τούτο το συμβεβηκός απέδιδε την κατά πόδας καταδιώκουσαν αυτούς έκτοτε σκληράν ειμαρμένην.»
«Καθ' όλην την ημέραν ησθανόμην αμύθητον αγαλλίασιν, κυττάζων την εξαισίαν αυτήν του Αιγαίου σκηνογραφίαν. Ο άνεμος έπνεεν από των Ερημονήσων και η σκούνα προήγε πάντοτε προς τα εμπρός, χρονιάρα νύμφη θαρρείς, και έβγαινεν εις τον κάβο του χορού με μανδήλι μεταξωτό, ασπρογάλαζο μανδήλι, τας γαλανάς νησίδας, τας οποίας, ιδού γελώσας, προσπαθεί να παρασύρη εις τον δρόμον της τον ταχύν, γαλανήν συντροφίαν. Προχωρούσης της ημέρας όμως ο άνεμος εκόπασε. Και τέλος έσβυσεν ολοτελώς. Γαλήνη πλέον. Έπηξεν η θάλασσα το δειλινόν. Έπηξεν εκεί και η σκούνα εν μέσω του πελάγους, ακίνητος, καθηλωμένη, με τα πανιά κρεμάμενα ως εσθήτας να στεγνώσουν εις το καύμα του Ιουλιανού ηλίου.»

同一段用古典书面词 «Μπάρμπα Δήμας» / «κτηματίας φιλόπονος» / «μοναστηριακά» / «σκηνογραφίαν» / «χρονιάρα νύμφη» + 半口语 «δεν τώχει» / «δεν τώλεγα» / «δεν τ' αλλάξανε» / «Γαλήνη πλέον» / «Έπηξεν η θάλασσα το δειλινόν»——古典书面/半口语同段混用,这是 Moraitides 现代希腊语散文诗体既保留古典书面语又以 monotonic 口语现代化的标志,远胜纯口语化译者译本含蓄,又比现代散文译者译本更抒情。

«Ο σεμνότατος Άθως, τριγωνικός ως πυραμίς Αιγυπτιακή, εις το βάθος, επιβάλλων διά του μεγαλείου του και αναγκάζων σε, γονυκλινή, εις επιτακτικήν προσκύνησιν. Δεξιά τα Ρημονήσια, γιγάντια κήτη, νομίζεις, αναδύσαντα εκ του βυθού, μαυρογάλανα, οζώδη, φαλακρά. Πλέουσι, θαρρείς, εν μακρά γραμμή, κατά σειράν, εν εξαισία παρατάξει, συντροφία γιγάντων, να προσκυνήσουν τον ιερόν Άθωνα, αποκαλύψαντα την πολιάν κορυφήν του ως προς υποδοχήν, ενώ από τους μαύρους βοστρύχους του κρέμανται μοναί και ασκητήρια, καλιαί αββάδων.»
«Βαρεία θολωτή καμάρα διά κτιστών δύο τετραγώνων κιόνων, των καλουμένων υπό των βυζαντινών πινσών υποβασταζόντων το παρεκκλήσιον του αγίου Δημητρίου με τον κομψόν θολίσκον του, σκιάζει τον πυλώνα με την μαύρην μεγάλην πύλην, ης αι οριζόντιοι διά χονδρών ήλων προσηλωμέναι χονδραί ορθόπλευροι σανίδες ως εκ σιδήρου παχέα φαίνονται ελάσματα.»

同段同时现 Σκιάθος + Αιγαίον + Άθως + Ρημονήσια + Αλόνησος + Κυρά-Παναγιά + Γιούρα + Πιπέρι + Ψαθούρα + Μετόχιον + Τσουγκριά + Μονή Καθολικόν + βυζαντινών πινσών 柱 + ασκητήρια + καλιαί αββάδων 多空间递进——把 19 世纪末希腊海岛世界与希腊独立后民族想象同景对照,世界观厚度极足,是 Moraitides 第一卷希腊海岛特有的多层位感。

«Η θειά-Ζωίτσα ήτο γραία πλέον, έως εξήκοντα ετών. Πλην εκ φύσεως ήτο σκληρά γυνή και κράσεως υγιούς, με δυο ροδινάς παρειάς, ως παρειάς μήλου, θαύμα διά την ηλικίαν της. Είχε σώμα λεπτόν και ην μικρά το ανάστημα ως συμμαζευμένη μέσα εις το μαύρο φουστανάκι της, όπερ έδιδεν εις τας κινήσεις της ασυνήθη κουφότητα κ' ελευθερίαν, και σχεδόν επετούσεν εις το περπάτημά της. Δεν την έφθανε καμμία, ούτε εκ των νεωτέρων την ηλικίαν.»

首句不写情爱/战争,写"绣巾老妪 60 岁+上 Αγίου Χαραλάμπους+黑纱绣巾染色+丧服"作全卷元钩悬在开篇;Moraitides 希腊海岛短篇传统的元钩常见于此。

«Ο μακαρίτης ο άνδρας της, ο Μπάρμπα Δήμας, κτηματίας φιλόπονος, απέθανε κατάχρεως, πνιγμένος έως εις τον λαιμόν μέσα εις τα χρέη. Περιφρονήσας τας αγίας συμβουλάς του αγαθού πνευματικού του, και τας προτροπάς της συζύγου του ηγόρασε μοναστηριακά ότε επωλούντο κατά τμήματα, διαλυθέντων των μοναστηρίων, και δεν είδε προκοπήν έκτοτε· τουλάχιστον η θειά Ζωίτσα εις τούτο το συμβεβηκός απέδιδε την κατά πόδας καταδιώκουσαν αυτούς έκτοτε σκληράν ειμαρμένην.»
«- Πολύ καλά, είπεν ο μαυριδερός αρχηγός, εγερθείς εν θορύβω των όπλων του. Και πάραυτα ως να ήτο σύνθημα το «πολύ καλά» τούτο, οι τρεις χωροφύλακες, καταβιβάσαντες τους οφθαλμούς των από την φοβεράν χαρτίνην εικόνα εξήγαγον εκ της οσφύος των μακρά και λεπτά σχοινία και επιπεσόντες κατά των μονοχών εξαίφνης περιέδεσαν αυτούς μετά πολλής ευκολίας, ενώ ο αρχηγός ίστατο με γυμνήν την σπάθην του προ της θύρας. Μόνον ο μάγειρος, ο ζωηρότερος πάντων, διαμένων εν τη μονή εξόριστος εξ άλλου μοναστηρίου ένεκα εγκλήματος, Γεδεών ο καραβάς καλούμενος, διότι υπήρξε ναυτικός, ηθέλησε ν' αντισταθή και προχωρήσας μάλιστα προς την θύραν ίνα διεξέλθη, εκτύπησε τον αρχηγόν διά της ξυλίνης κουτάλας, εκστομίσας συγχρόνως μετά βοής και την λέξιν κλέφτες. Πλην ως αστραπή η χειρ του αρχηγού εφίμωσε το στόμα του, διά δε του πλατέος του ξίφους του επάταξε αυτόν εις τον ώμον σκληρώς.»

HEAD 用「ηγόρασε μοναστηριακά + διαλυθέντων των μοναστηρίων + κατά πόδας καταδιώκουσαν αυτούς σκληράν ειμαρμένην」立三层创新——「修道院财产悲剧 + 命运三母题 + 绣巾老妪悲剧命运」设计,LATE 用「Πολύ καλά + μακρά και λεπτά σχοινία + Γεδεών ο καραβάς + ξυλίνης κουτάλας + κλέφτες + ως αστραπή η χειρ του αρχηγού εφίμωσε + πλατέος του ξίφους του επάταξε αυτόν εις τον ώμον σκληρώς」三层创新——「假警察 + Γεδεών 反抗 + 厨师被压」设计——四母题写"绣巾-航行-劫案-祝圣"的命运张力,这是 Moraitides 五短篇希腊海岛文学创新的标志,希腊民俗文学反复致敬的母题源头。

«Έπος ολόκληρον συνερράφη προχείρως κ' εψάλλοντο κ' εξυμνούντο αι ξανθόμαλλοι Νεράιδες της νήσου, του σατυρικού παρωνύμου αποκτήσαντες πλέον λάμψιν και κάλλος και γοητείαν. Και αν πρότερον αι άλλαι γυναίκες, λέγουσαι «Νεράιδες», εννόουν πτωχάς τινας νεάνιδας, καταδικασμένας υπό της σκληράς μοίρας να διέρχωνται τον βίον των εις τα ρεύματα και τα δάση, ανυπόδυτοι, εντός ακανθών και τριβόλων συνάζουσαι τον ξηρόν άρτον, την μόνην ευσπλαγχνίαν της πενομένης ζωής των, άνευ ελπίδος αποκαταστάσεως και άνευ μέλλοντος, ήδη εννόουν ωραίας και ξανθάς αδελφάς, ευλογημένας υπό του Θεού, πλήρεις ελπίδων, μ' ευγενή κ' ευσεβή την καρδίαν, ων το λαμπρόν μέλλον αυτή η Παναγία διά χρυσών γραμμών προδιέγραψε.»

末段不写家族延续,以「αι ξανθόμαλλοι Νεράιδες + του σατυρικού παρωνύμου + αποκτήσαντες πλέον λάμψιν και κάλλος + ευλογημένας υπό του Θεού + πλήρεις ελπίδων + αυτή η Παναγία διά χρυσών γραμμών προδιέγραψε」断钩收束——用"修道院财产送还 + ηγούμενος ηυλόγησεν + 4 女儿「Νεράιδες」+ 村妇祝福 + ξανθόμαλλοι Νεράιδες"五拍作命运断钩收尾,留余震而非反转,符合 Moraitides 希腊海岛民俗宿命传统。