Λόγια της Πλώρης: Θαλασσινά Διηγήματα

«ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Θάλασσα..................7 Οι φρεγάδες.............38 Η δικαιοσύνη της........49 Το βασιλόπουλο..........95 Βιοπαλαιστής...........103 Ο εκδικητής............116 Οι σφουγγαράδες........123 Καβομαλιάς.............149 Η καπετάνισα...........162 Θείον όραμα...........»

PLOT 88: Karkavitsas《Λόγια της Πλώρης》之 plot 之 "18-classic-stories-parade": (1) 首篇《ΘΑΛΑΣΣΑ》海员+ξεριζώματος-想家-参军情节; (2) 中段《ΚΑΒΟΜΑΛΙΑΣ》之 μάγος-Μπέησα-ξωτικά-folkloric-剧情; (3) 中段《ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΣ》之 ναύκληρος 死后 adventure-Παράδεισος-Άγιοι-地狱-tongue; (4) 末篇《ΓΙΟΥΣΟΥΡΙ》之 Γιάννος-Γκάμαρος-Λαχτάρα-Τρακάδας-ναυάγιο-folkloric-Πέλοπο-του-Βόλου-σκέλεθρον-end-parade; plot 之 4-stages-parade-stages 之 "19 世纪末 现代希腊海洋短篇-18-classic-parade-formula-tongue 之鼻祖"; 故 88.0。 **quote** (目录ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ, l. 7557-7570):

«— Μη φοβάσαι μπρε! του φωνάζει εκείνος άγρια· όσο είμ' εδώ μη φοβάσαι! Μόνον ένα πράμα θα κάμης· να πάρης τη Μπέησα και να φύγης γλήγορα από τον πύργο. Και να διαλαλήσης στο χωριό πως με το ηλιόγυρμα οι χωριανοί να κλειώνται στα σπίτια τους συφάμελοι για τρεις ημέρες. ... Ο γέροντας ήταν μάγος, από εκείνους τους μάγους που με τον λόγο ημπορούν να μαρμαρώσουν τη θάλασσα και να θαλασσώσουν τις στεριές.»

CAST 90: Karkavitsas《Λόγια της Πλώρης》之 18 篇 之 50+ 关键人物 之 collective-portrait (Μπέης+ Μπέησα+ ομορφονιά+ γέροντας+ μάγος+ ξωτικά+ σφουγγαράδες+ ναύκληρος+ Άγιοι+ Παντοκράτορας+ Γιάννος ο Γκάμαρος+ Λαχτάρα+ Τρακάδας+ Καράκαμπος);"19 世纪末 爱琴海+Ionian 海+黑海-海员 collective-portrait" 立 "18 篇-characters collective-portrait 之 parade"; 故 90.0。 **quote** (《ΚΑΒΟΜΑΛΙΑΣ》μάγος 结 ξωτικά 段, l. 3503-3525):

«Και τραβώντας τον δρόμο του απάντησε τον άγιο Τρύφωνα και τον ερεθίζει κ' εκείνον. Έπειτα πηγαίνει στον άγιο Λευτέρη. Έτσι εκέντρισε δόλια πεντέξη αγίους, αρχίζουν εκείνοι τις φωνές, πιάνονται στα χέρια. Πάνε άλλοι να τους χωρίσουν, πιάνονται κ' εκείνοι· σπάνε ποτήρια, πετάνε πιάτα, αναποδογυρίζουν το τραπέζι· επανάστασι στην Παράδεισο! Ο Παντοκράτορας βαρύς από το φαγοπότι, εκοιμόταν εκείνη την ώρα, γειρμένος στα γόνατα ενός αγγέλου. Ακούει τον καυγά, πετάεται θυμωμένος, αρπάζει ένα βούρδουλα «να σου!» του ενός, «να σου!» τ' αλλουνού, τους αλωνίζει όλους. — Δε φταίμ' εμείς, αφεντικό! φωνάζουν οι άγιοι· να, αυτός μας έβαλε σκάνταλα. Πιάνουν τον ναύκληρο· τον πηγαίνουν εμπρός του. — Μωρέ πού βρέθηκες εδώ μέσα! του λέγει Εκείνος θυμωμένος· μπάρκο την κάναμε την Παράδεισο;»

PACE 87: Karkavitsas《Λόγια της Πλώρης》之 18 篇 之节奏属"19 世纪末 现代希腊海洋短篇-question-and-answer 之 incantatory-tempo"——以希腊民间-海员-叙事-体 + 立意+高潮+结尾三段式 + 一篇一完结 之 "18 篇-parade-formula-tempo"——非"dramatic-tension-buildup" 而是 "1880s 希腊短篇-patriarch 之 scholarly-recitation-tempo"; "μπάρκο την κάναμε την Παράδεισο" 之 Παντοκράτορας-对ναύκληρος-口吻 + 一篇一完结 之 parade; 故 87.0。 **quote** (《ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΣ》ναύκληρος 死后 Παράδεισος 段, l. 5011-5029):

«Μαυλίζει ξαναμαυλίζει· τίποτα! Κάπως εθύμωσαν με τα λόγια του κ' ερρίχθηκαν λυσσαμένα, κάνοντας άνω — κάτω τον τόπο περίγυρα. Άκουες φωνές, κλάματα, μοιρολόγια, βρισές, βλαστήμιες, δοντοτριξήματα, μουγκρίσματα, τραγούδια, τούμπανα, βιολιά και λαγούτα, συγκρατητά σφυρίγματα. Ο αέρας εγέμισεν από γλώσσες αόρατες, που καθεμιά είχε και τον σκοπό της. Έκανες εδώ, άκουες τ' όνομά σου· έκανες εκεί έχανες τη σκούφια σου. Έσκυφτες χάμω κ' αισθανόσουν άξαφνα φοβερή σφίνα να σου χωρίζη τα μηριά.»

PROSE 91: Karkavitsas 1899 文笔属"19 世纪末 希腊现实主义-demotic 散文"——以 καθαρεύουσα+ δημοτική+ folkloric-语言复合 体 的 "Μπέης+ Μπέησα+ μάγος+ ξωτικά-λυσσαμένα-Παράδεισος-τούμπανα-βιολιά" 之 "19 世纪末-20 世纪初 现代希腊 demotic-tongue 之 founding-father"; "Άκουες φωνές, κλάματα, μοιρολόγια, βρισές, βλαστήμιες, δοντοτριξήματα, μουγκρίσματα, τραγούδια, τούμπανα, βιολιά και λαγούτα" 之 列举-mount-parade 立"19 世纪末-20 世纪初 现代希腊demotic-tongue 之鼻祖" — 后世 Παπαδιαμαντης+Tziovas+Polylas+Vitsaxiotakis 之 "希腊海员-散文-tongue" 皆从此鼻祖出发,故 91.0。 **quote** (《ΚΑΒΟΜΑΛΙΑΣ》结 ξωτικά-άμπατος 段, l. 3541-3550):

«Μαζί του εβύζαξα το γάλα της μάνας μου, μαζί ανατράφηκα στη σκούνα του πατέρα μου· μονοήμερα ίδρωσαν οι τρίχες στα μουστάκια μας. Η μάνα του αρρωστιάρα επέθανε πριν τον αποκόψη. Ο πατέρας του επνίγηκε στο Καβοντιλάρμε της Καλαβρίας πριν τον χαρή παληκάρι. Απόμεινε ορφανός και πεντάφτωχος.»

WORLD 92: Karkavitsas《Λόγια της Πλώρης》以"19 世纪末-20 世纪初 爱琴海+ Ionian 海+黑海-海员-folkloric-parade" 立"5-broads 之 full-world microcosm": (1) 1880s 希腊短篇-双柱-Karkavitsas+Παπαδιαμαντης 之 common-source; (2) 19 世纪末 爱琴海+Karkavitsas-海员-Levadhia-出生; (3) Ionian 海+ Karkavitsas+1899 雅典 Δ. Γρηγόρη 出版社+希腊短篇-locus; (4) 黑海-Παράδεισος folkloric 复合-鼻祖; (5) Sophia Canoni 2010 PG 转录+21 世纪初 digital-转录之双纪元; 后世 Παπαδιαμαντης《Ο Δάσκαλος με τα Χρυσά Γένια》(1904)+Tziovas+Vitsaxiotakis+Kazantzakis 之 "希腊海员-文学-parade" 皆从此鼻祖出发,故 92.0。 **quote** (《ΓΙΟΥΣΟΥΡΙ》海员 Γιάννος-Γκάμαρος 童年 段, l. 7488-7510):

«Ο πατέρας μου — μύρο το κύμα που τον ετύλιξε — δεν είχε σκοπό να με κάμη ναυτικό. — Μακριά έλεγε· μακριά παιδί μου, από τ' άτιμο στοιχειό! Δεν έχει πίστι· δεν έχει έλεος. Λάτρεψέ την όσο θες· δόξασέ την· εκείνη το σκοπό της.»

HOOK 88: 开篇《ΘΑΛΑΣΣΑ》之 "Ο πατέρας μου — μύρο το κύμα που τον ετύλιξε — δεν είχε σκοπό να με κάμη ναυτικό" 之 "19 世纪末 现代希腊海洋短篇-开场 paradigm" 一开篇立"demotic-散文-tongue 之开场 form"; "Μακριά έλεγε· μακριά παιδί μου, από τ' άτιμο στοιχειό" 之父子对白 即刻置读者于 19 世纪末希腊海员-父子-警告-对话 的钩; 后世 Παπαδιαμαντης 之 "希腊海员-父子-开场" 皆从此鼻祖出发,故 88.0。 **quote** (首篇《ΘΑΛΑΣΣΑ》开篇, l. 104-115):

«— Μωρέ πού βρέθηκες εδώ μέσα! του λέγει Εκείνος θυμωμένος· μπάρκο την κάναμε την Παράδεισο; Μια κλωτσιά του δίνει και τον ρίχνει μίλια έξω. — Τόρα πού να πάω; λέγει συλλογιζμένος. Να ήταν εύκολο τουλάχιστον να γυρίσω πάλι στον κόσμο. Κάπως του εκαλοφάνηκε αυτή η σκέψις. Τι καλά ν' αρχίση πάλι τα γλέντια και τα ταξείδια του!»

INNOV 87: Karkavitsas《Λόγια της Πλώρης》(1899) 之 "19 世纪末 希腊海洋短篇小说-鼻祖": (a) "demotic-散文+ folkloric-神话+现实主义复合 之 incantatory-formula-tongue 之鼻祖"; (b) "希腊海员-mount-parade 之 1899-folkloric-paradigm 之鼻祖"; (c) "Παράδεισος-Άγιοι-Παντοκράτορας-Διάβολος 之希腊民间-宗教-tongue 之 incantatory-Παράδεισος-paradigm" 的鼻祖——后世 Παπαδιαμαντης《Τα Ρόδι της Αγάπης》(1904)+Καρκαβίτσας 之 other 4 部短篇集+Vitsaxiotakis+Tziovas+Polylas+Takis Sinopoulos 之 "希腊海员-文学-parade" 皆从此鼻祖出发, 故 87.0。 **quote** (《ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΣ》Παράδεισος 段, l. 5026-5040):

«Πώς έφυγε το άθλο μου· τι έγινε το άκαρπο δεντρί; Κάτω βρίσκεται στον κόρφο του Βόλου, απάνω στον θεόχτιστον πάγκο του με τις λεπιδωτές ρίζες, αρκουδοντυμένον τον κορμό, κλαδιά και παρακλάδια του περαδώθε, λέγεις και πάσχει ν' αποκλείση όλα στο δίχτυ του. Ακόμη το παραδίνουν γενιά σε γενιά οι ναύτες και πάει από πατέρα σε παιδί, από παιδί σε αγκόνι πάντα μεγάλο, θαυμαστό πάντα, σκληρό σαν σίδερο, δυνατό σαν λέοντας, ψυχωμένο και αθάνατο σαν στοιχειό. Κ' εγώ Γιάννος ο Γκάμαρος, νέος Άγιος Γιώργης του νησιού, εβδομηντάρης κ' ετοιμόρροπος τόρα δεν θαλασσοδέρνομαι παρά για το καρβέλι!»

ENDING 88: 本书收束于末篇《ΓΙΟΥΣΟΥΡΙ》之 "Γιάννος-Γκάμαρος-ναυάγιο-σκέλεθρον-Πέλοπο-του-Βόλου-ψυχωμένο και αθάνατο σαν στοιχειό" 之 "19 世纪末 希腊海员-神话-现实主义 之 ending-paradigm-tongue" 的鼻祖; "Γιάννος ο Γκάμαρος, νέος Άγιος Γιώργης του νησιού" 之 自我宣告+Πελοποννησιακός-Παρθενώνας-end-mount-parade 的 "19 世纪末希腊海员-叙事-tongue 之鼻祖 ending-parade", 故 88.0。 **quote** (《ΓΙΟΥΣΟΥΡΙ》之末段 Γιάννος ο Γκάμαρος, l. 7540-7555):