Das Lämmchen

«Christine, ein armes Mädchen von etwa zehn Jahren, pflückte in dem Walde / Erdbeeren. Es war ein heißer Nachmittag, und an den sonnichten Waldplätzen, / wo kein kühlendes Lüftchen hinkam, war es fast zum verschmachten schwühl. ... »Ach du armes, armes Thierchen! sagte Christine. / Nein, du sollst nicht umkommen. Komm, ich nehme dich mit mir nach Hause.« / Sie nahm das Lämmchen sorgfältig in die Arme, und eilte damit»
«Da alle die schön gefärbte Wolle, die dazu verwendet worden, ursprünglich / von jenem einzigen Lamme herkam, so machte Karl, nunmehr, gnädiger Herr von / Waldheim, eine sehr schöne, große Zeichnung, in der er den ihm / unvergeßlichen Augenblick abbildete, in dem er Mutter und Schwester / vermittelst des Lames wieder gefunden. ... Er hängte das Gemälde, / in einen goldenen Rahmen gefaßt, in dem Zimmer auf, nachdem er zuvor mit / goldenen Buchstaben die drey Worte darunter geschrieben hatte: / »Unter Gottes Leitung!«»

从 10 岁 Christine 救 Lämmchen 到 Karl 画"Lämmchen 重逢"油画金题"Unter Gottes Leitung!"——10 章情节不靠反转,靠"善行—回报—聚合"循环,这是 Schmid 天主教道德剧的标志 plot 设计。

«»Ihr seyd nicht gescheid, rief jetzt eine rauhe Stimme zum offnen Fenster / herein; man muß nicht alles so genau nehmen!« Der Mann, der dieses sagte, / war ein Maurer, der draußen an der Mauer des kleinen Hauses etwas / ausbesserte und ihr Gespräch behorcht hatte. Mutter und Tochter blickten / ihn erschrocken an. Er aber sprach weiter: »Macht keine so seltsamen / Gesichter! Ich meyne es gut. Wir wollen das Thierchen metzgen, und es mit / einander theilen.»
«Die Frau von Waldheim nahm den Ring -- erblickte die drey Buchstaben -- / that einen lauten Schrey -- und wäre umgesunken, wenn Rosalie sie nicht / gehalten hätte. / »Gott im Himmel, was ist das? rief sie, als sie sich von dem Schrecken ein / wenig erholt hatte. Das ist der Ehering meines seligen Gemahls. Sehen Sie, / der Ring hier an meinem Finger, den mein Gemahl mir als Bräutigam gab»

8 人+群配角,Schmid 用职司分层(穷女/病母/贵族寡妇/迷路青年/对岸牧师/战场救兵/修墙泥瓦匠/农夫)+亲属链(母-女+失散父子+失散母子)双轨,这是德语儿童文学从"寓言动物"扩展为"中欧社会横截面"的 cast 革命。

«Die gnädige Frau aber, die eben an ihrer Stickrahme saß, ward innig / gerührt, als sie das arme schüchterne Kind in seinem dürftigen, aber / reinlichen Kleidchen von weiß und roth gestreifter Leinwand, mit seinem / gelben Strohhütchen, auf dem ein Sträußchen von Erdbeerkraut voll weißer / Blüthen und rother Beeren steckte, mit den hellen Thränen in den blauen / Augen, und der reinlichen Schale voll Erdbeeren in der zitternden Hand so / bey der Thüre stehen sah. ... Indem Christine näher trat, erblickte sie ihr Bild im Spiegel. / Sie hatte noch nie einen großen Spiegel gesehen; der ihrige zu Hause war / nicht größer, als ein Taschenkalender.»
«Der Jüngling ward noch bleicher und zitterte an allen Gliedern. »Mein / Vater, sprach er, ward im Kriege erschossen. Meine Mutter war eine schöne / Frau, trug ein schwarzes Kleid, und weinte immer sehr viel. Ich hatte noch / ein kleines Schwesterchen, die Emilie hieß. Die Mutter fuhr mit uns zwey / Kindern über den Rhein. Das Schiff ging unter. Ich ward, als ein Kind von / etwa vier Jahren, aus dem Wasser gezogen. ... Mein Name ist Karl.« -- -- / »O Karl, rief jetzt Frau von Waldheim aus und fiel dem Jünglinge um den / Hals, du bist mein Sohn!«»

中段 Christine 镜中反射 30 行("Ich hatte noch nie einen großen Spiegel gesehen")+ 末段 Karl 戒指认亲 12 行("Das Schiff ging unter ... Mein Name ist Karl. -- -- O Karl, du bist mein Sohn!")——节奏从"穷女入城堡的陌生感"骤变"母认亲",中段拉慢 + LATE 急转,这是 Schmid 把"道德剧"+"命运重逢"两拍对接的儿童文学节奏处理。

«Christine entsetzte sich über die Reden des Mannes. Der Gedanke, das / Lämmchen zu behalten, kam ihr jetzt abscheulich vor. »Ihr habt Unrecht! / sagte sie zu dem Maurer. Was kein Mensch sieht, sieht doch Gott! Du aber, / liebe Mutter, hast Recht -- und mich wundert nur, daß mir das, was du / sagtest, nicht von selbst einfiel. Ich hätte das Schäflein -- fuhr sie fort / und Zähren traten in ihre blauen Augen -- freylich so gern, o so gern / behalten! Allein dem lieben Gott müssen wir willig gehorchen.«»
«»Vor allem bleibe dir unsre heilige Religion stets theuer. Sie ist der / kostbarste Schatz, den wir hier auf Erden haben, und ein wahres Himmelbrod / für unsern unsterblichen Geist. Wohne nicht nur dem öffentlichen / Gottesdienste andächtig und ehrerbietig bey, sondern weihe auch deine / stille Kammer zum Tempel der Andacht. ... Wer die Lehren der christlichen / Religion befolgt, der erfährt es an seinem Herzen, daß sie von Gott sey. An / diesem Prüfsteine, den ihr Stifter selbst angab, bewährt sie sich als lauteres Gold.»

Christine "Was kein Mensch sieht, sieht doch Gott!"童语 + Pfarrer "Sie ist der kostbarste Schatz ... Himmelbrod für unsern unsterblichen Geist"训诫——童语+训诫同段杂揉,这是 Schmid 儿童文学"训诫+天真"双轨的 prosody 标志。

«Gegen Abend ging sie, mit ihrem Körbchen voll Beeren am Arme, durch den / Wald nach Hause. Es fing an zu regnen. Immer lauter rauschten die / Regentropfen in den Blättern der Bäume, und aus der Ferne her donnerte es / sehr stark. Als sie aus dem Walde heraus kam, erhob sich ein Sturmwind; ein / heftiger Platzregen schlug ihr entgegen, und an dem glühendrothen / Abendhimmel standen dunkle Gewitterwolken, wie Gebirge auf einander / gethürmt.»
«»Mein Kindheit und meine Jugendjahre, sprach er, brachte ich, von dem / Abende an, da ich aus dem Flusse gezogen wurde, beständig bey einem sehr / ehrwürdigen Pfarrer, Namens Engelhard, jenseits des Rheins zu. ... / Zwey Dörfer standen im Brande, und die hoch auflodernden Feuerflammen / erhellten mit ihrem rothen Glanze weit umher die Gegend, rötheten die / Wolken des Himmels, und strahlten schauerlich aus dem Flusse wieder. Die / geschlagene Armee rettete sich über den Fluß. Die Sieger drangen ihr auf / dem Fuße nach. Man glaubte ein furchtbares Hochgewitter zu hören, so laut / donnerten die Kanonen ... -- und ein Soldat mit einem kleinen weinenden / Knäblein auf dem Arme stand vor der Thür.»

Christine 救 Lamm 时的"Platzregen + Gewitter"自然世界 + Karl 童年回忆"Rhein 河战场 + Kanonen 雷鸣"——自然+战争两层世界叠加,世界观厚度足。

«Christine, ein armes Mädchen von etwa zehn Jahren, pflückte in dem Walde / Erdbeeren. Es war ein heißer Nachmittag, und an den sonnichten Waldplätzen, / wo kein kühlendes Lüftchen hinkam, war es fast zum verschmachten schwühl. / Ihr leichtes Strohhütchen vermochte nicht mehr den brennenden / Sonnenstrahlen zu wehren. Die hellen Schweißtropfen standen ihr beständig / auf der Stirne, und ihre Wangen waren wie Glut. Dennoch pflückte sie, ohne / aufzusehen, emsig fort. »Denn, sagte sie freudig, indem sie mit ihrem weißen / Tuche den Schweiß abwischte, es ist ja für meine kranke Mutter.«»

首段不写景, 写"为病母采 Erdbeeren"的 10 岁贫女动机——钩在"病母需要+热天+无帽"三细节立显,这是 Schmid 把"道德剧"动机铺在前 10 行的开篇法,钩法在德行而非情节。

«»Meine geliebten Freunde! Wie könnte ein Diener des Evangeliums ein Lamm / sehen, ohne daß ihm Derjenige zu Sinne käme, der gleich einem schuldlosen / Lamme zum Besten seiner lieben Menschen verblutete und der sich selbst / öfter einem guten Hirten verglich! Ja, Er, dessen Diener ich bin, dessen / Evangelium ich predige, ist der ewig treue, liebevolle Hirt unser Aller. Er / kennet alle seine Schafe, Er nennet sie mit Namen, Er ruft sie mit sanfter / Stimme, Er lenkt sie mit seinem milden Hirtenstabe, Er beschützt sie vor / Gefahren, Er weidet sie. Er sucht die verlornen auf; Er möchte jedes / gleichsam auf seinen Schultern in den Himmel tragen!«»

Pfarrer 把 Lamm 比"Christus als schuldloses Lamm"+ "Er, der gute Hirt"——把动物符号对接三位一体救赎论,这是 Schmid 把天主教"基督善牧"神学灌入儿童文学的形式创新,后世 Käthe Kruse/Burnett 的儿童宗教小说源头。

«Da alle die schön gefärbte Wolle, die dazu verwendet worden, ursprünglich / von jenem einzigen Lamme herkam, so machte Karl, nunmehr, gnädiger Herr von / Waldheim, eine sehr schöne, große Zeichnung, in der er den ihm / unvergeßlichen Augenblick abbildete, in dem er Mutter und Schwester / vermittelst des Lames wieder gefunden. ... Er hängte das Gemälde, / in einen goldenen Rahmen gefaßt, in dem Zimmer auf, nachdem er zuvor mit / goldenen Buchstaben die drey Worte darunter geschrieben hatte: / »Unter Gottes Leitung!«»

末段从"羊毛织物→油画重现→金题'Unter Gottes Leitung!'"——10 章故事浓缩为一张金框油画三字金题,这是 Schmid 把"小羔羊"升华为"天意"金句的反古典收束,既保留天主教道德训诫传统,又留 19 世纪上半叶德语儿童文学的余震,故 ending 86。