Kentaurenliebe. Die Toteninsel. Zwei antike Novellen

«Ein später Karneval war's dieses Jahr. Die Römer konnten den Anfang der großen Narretei kaum erwarten; feierten sie doch, uraltem Brauch gemäß, nur die letzten zehn Tage der tollen Zeit. ... Es ward bereits Frühling. Auf der Pinienwiese der Villa Doria Pamfili pflückten Römer und Fremdlinge die letzten blühenden Edelsteine: die lieben bunten Anemonen; die ganze Villa Borghese duftete nach Veilchen; den Pincio vergoldeten Beete gelber Tazetten, und von Santa Prisca aus schweifte der Blick über das weiße Gewölk der Mandelblüte.»
«Der letzte Tag kam und die beiden Getrenneriernen sahen sich wieder; mit strahlendem Antlitz eilte Acca dem Freund entgegen; sie flüsterte ihm zu: »Wohin ich gehe, dahin mußt du gehen, und wo ich bin, da mußt du sein.« Darauf laut und freudig: »Wie ich dir von unserer Insel ins Leben folgte, so begleitest du mich aus dem Leben in den Tod. Deine Liebe ist die größere.« Tullus preßte die Geliebte an seine Brust, mit ersticktem Jubel sie fragend: »Bist du glücklich, Acca?« »Glückselig in der Ewigkeit — mit dir,« lautete Accas feierliche Erwiderung. ... _Requiescat in Pace, Tullus — Acca, requiescat in Pace!_ Ende.»

HEAD 用 «Ein später Karneval war's dieses Jahr. Die Römer konnten den Anfang der großen Narretei kaum erwarten»+«Pinienwiese der Villa Doria Pamfili»+«Villa Borghese duftete nach Veilchen»+«Pincio vergoldeten Beete gelber Tazetten»+«Santa Prisca aus schweifte der Blick über das weiße Gewölk der Mandelblüte» 立Kentaurenliebe 四序钩,TAIL 用 «Der letzte Tag kam und die beiden Getrennten sahen sich wieder»+«Wie ich dir von unserer Insel ins Leben folgte, so begleitest du mich aus dem Leben in den Tod»+«Requiescat in Pace, Tullus — Acca, requiescat in Pace!» 立 Die Toteninsel 终章钩 ——两篇双线并行,Kentaurenliebe 10 章春夜+ Venus Urteil + 救赎+Die Toteninsel 6 拍群岛+ Atinas/Daunus/Tullus/Acca + 殉道,plot 由古典"编者-缪斯-半人马-爱-死-殉道"六阶推进。

«In dem Berge Cavo, dem hochheiligen Mons Albanus der Alten, der sich wie ein Monument der Erdenschönheit über die Campagna Roms erhebt, hausten die neun Musen. Seitdem Rom und Griechenland offiziell das Christentum angenommen hatten, hielten sich die hehren Heidinnen im tiefsten Innern des klassischen Waldgebirges verborgen, welches sie jedoch auf höheren Befehl jeden Abend und Morgen verlassen mußten. Sant' Agnese und Santa Caecilia hatten gemeinschaftlich mit den holdesten Worten auf das Eindringlichste versucht, sie zu bereden, sich taufen zu lassen. Aber die neun Jungfrauen wollten ihrem leuchtenden Gott getreu bleiben und erklärten: lieber Märtyrerinnen zu werden als Christinnen.»
«Die Insel der Seligen, wie das Eiland von den Küstenbewohnern bald allgemein genannt wurde, war zur neronischen Zeit außer von der Heerschar seliger Toten nur noch von einem Priester und einem Hüter der Gräber nebst ihren Familien bewohnt. Der Priester, welcher dem Dienste der Totenopfer oblag, hieß Atinas und war ein überaus gottesfürchtiger, in seinem Glauben strenger und eifriger Mann. Sein Weib führte den göttlichen Namen Trivia. Leider starb die Frau in jungen Jahren, nachdem sie ihrem Gatten, der sie heiß liebte, einen Sohn geboren hatte. Die Götter mögen wissen, was aus dem kleinen Tullus geworden wäre, hätte das Weib des Grabhüters Daunus nicht mütterlich des Knäbleins sich angenommen.»

HEAD 用 «In dem Berge Cavo, dem hochheiligen Mons Albanus der Alten»+«neun Musen»+«Sant' Agnese und Santa Caecilia»+«die neun Jungfrauen wollten ihrem leuchtenden Gott getreu bleiben»+«lieber Märtyrerinnen zu werden als Christinnen» 立Kentaurenliebe 群人物钩,LATE 用 «Die Insel der Seligen»+«Heerschar seliger Toten»+«Priester und Hüter der Gräber nebst ihren Familien»+«Atinas»+«Trivia»+«Tullus»+«Daunus»+«Larina» 立 Die Toteninsel 四家七口立体 ——cast 由「九缪斯+Venus+老少半人马+雕塑家+Atinas/Trivia/Daunus/Larina/Tullus/Acca+基督教主教/百夫长+殉道基督徒」二十五层身份织成一线,密度比单一作家群人物铺陈高得多(25 人物 vs 1 作者)。

«Der von der großen Göttin Gescholtene lachte hell auf: »Herrin,« begann er mit der heitersten Miene, »o Gebieterin! Verliebt nennst du mich? Als ich von der Hand eines Meisters noch nicht in Stein gebannt war, bin ich das seit meinen Knabenjahren jeden Tag meines jungen glückseligen Lebens gewesen. Und wie verliebt war ich! Ich lebte in den Wäldern und auf den Fluren Kariens in Kleinasien bei der wunderschönen Stadt Aphrodisias, die ihren heiligen Namen nach dir hatte, und wo dir die prächtigsten Tempel erbaut, die herrlichsten Bildsäulen errichtet waren. Da mußte ich, armer junger Kentaur, mich denn wohl oder übel bis über die Ohren verlieben: in jede Najade und Dryade, in jedes Nymphlein, das meine vor Jugendwonne und Lebenslust leuchtenden Augen erblickten.»
«Und nach ihm trank Acca. Den ewigen Göttern mußte das Leben der beiden Christen geopfert werden; aber Atinas wollte barmherzig sein. Mit verhülltem Antlitz stand er, bis es zu seinen Füßen still geworden war: dann hob er den Mantel und schaute starren Blickes auf die beiden Toten herab. Ihre Mienen waren still und friedlich; Acca trug auch noch im Tod ihr holdes Lächeln, und Tullus' trotziges Gesicht hatte einen Ausdruck tiefsten Friedens. Da mußte der Priester denken: Wenn sie dennoch für eine heilige Sache gestorben wären? In Athen soll ein Altar stehen, dem unbekannten Gotte geweiht; wie, wenn jener unbekannte Gott Jesus hieße?»

MID 用 «Der von der großen Göttin Gescholtene lachte hell auf: Herrin, o Gebieterin!»+«Wäldern und auf den Fluren Kariens in Kleinasien»+«wunderschönen Stadt Aphrodisias»+«jede Najade und Dryade»+«jedes Nymphlein» 立刻半人马抒情独白钩,TAIL 用 «Den ewigen Göttern mußte das Leben der beiden Christen geopfert werden; aber Atinas wollte barmherzig sein»+«Wenn sie dennoch für eine heilige Sache gestorben wären?»+«In Athen soll ein Altar stehen, dem unbekannten Gotte geweiht; wie, wenn jener unbekannte Gott Jesus hieße?» 立刻终章钩 ——两篇节奏都靠「古典神话独白+德文古典散体+殉道收束」三频段交替,中频段并行,这是 Voß 双古体中篇小说典型节奏。

«Ich schämte mich dessen, empfand meine behaarte Vierfüßigkeit als Schmach. Aus Scham verkroch ich mich in den finstersten Schatten der Haine, wagte mich nur in dunklen Nächten hinaus auf die Fluren. Und auch das nur selten. Denn auf den Auen tanzten bei Mondschein und Sternenschimmer die Nymphen, die meine Mißbildung nicht sehen sollten. Am liebsten hätte ich mich verkrochen wie ein zu Tode verwundetes Wild, um im Dickicht einsam zu sterben. Damals tat ich jedoch noch nicht, daß ein mythologisches Geschöpf sterben könnte. Meine Einsamkeit, Göttin! Sie war so groß wie dann meine Liebe ward ... In der tiefen Einsamkeit meines Tiermenschen-Lebens lernte ich, um dieses ertragen zu können, das Spiel auf der Leier, die ich mir aus Röhricht und Haaren meines Roßschweifes verfertigte.»
«Es war zu Roms goldener Zeit. Die Kaiserstadt am Tiber war in Flammen aufgegangen und soeben aus der Asche neu entstanden. Was der menschliche Geist an Herrlichkeit, an Üppigkeit und Vergeudung, an ungeheuerlichster Verworfenheit und schändlichem Laster hervorbringen konnte, ward ausgesprochen, wenn man Rom nannte. Mit dem Wahnwitze Neros war die schreckliche und scheußliche Kaiserkrankheit bereits typisch geworden: es gab nichts, was in der Welt, die jener Grimasse eines großen Herrschers untertan war, unmöglich gewesen wäre. Noch lebten die Götter Griechenlands. In Rom befand sich eine Stadt von Tempeln, welche ein Volk von göttlichen Bildnissen aus Marmor, aus Gold und Elfenbein bewohnte. Überall standen die Altäre der Olympier.»

MID 用 «Ich schämte mich dessen»+«meine behaarte Vierfüßigkeit als Schmach»+«Mondschein und Sternenschimmer»+«In der tiefen Einsamkeit meines Tiermenschen-Lebens lernte»+«Röhricht und Haaren meines Roßschweifes verfertigte» 立抒情独白钩,LATE 用 «Es war zu Roms goldener Zeit. Die Kaiserstadt am Tiber war in Flammen aufgegangen»+«Mit dem Wahnwitze Neros»+«Olympier»+«Altäre»+«Götter Griechenlands» 立古体叙事钩 ——德文古典文学体六体并立,这是 Voß 1913 Reclam 古体小说语言特色(古典神话词+拉丁地标+希腊罗马人物+基督教殉道词+抒情独白+Reclam 出版体)。

«In dem Berge Cavo, dem hochheiligen Mons Albanus der Alten, der sich wie ein Monument der Erdenschönheit über die Campagna Roms erhebt, hausten die neun Musen. Seitdem Rom und Griechenland offiziell das Christentum angenommen hatten, hielten sich die hehren Heidinnen im tiefsten Innern des klassischen Waldgebirges verborgen, welches sie jedoch auf höheren Befehl jeden Abend und Morgen verlassen mußten. Sant' Agnese und Santa Caecilia hatten gemeinschaftlich mit den holdesten Worten auf das Eindringlichste versucht, sie zu bereden, sich taufen zu lassen.»
«Die Insel war der Krater eines toten Vulkans, tief lag der mächtige Berg in die Wellen versenkt. Nach dem Festlande zu hatte die Gewalt des unterirdischen Elementes die Rundung gesprengt, auseinandergerissen und teils in die Tiefe des Kraters selbst, teils in den Abgrund der Wellen geschleudert. Als ein Halbkreis von mächtigen Wänden, an denen kein Pflänzlein Wurzel zu fassen vermochte, entstieg der braune Lavafels dem Meere; gleich dem Thron des Neptun erhob sich der geborstene Gipfel über der leuchtenden Wogendecke. Möven umkreisten die Klippen, der Seeadler ruhte darauf, die Wellen schlugen beim Sturme schäumend und donnernd daran; aber keines Menschen Fuß berührte das öde Gestein. In langer Kette zogen die Jahrhunderte an dem einsamen Felsen vorüber, langsam eine Wandlung vollziehend.»

HEAD 用 «In dem Berge Cavo, dem hochheiligen Mons Albanus der Alten»+«Erdschönheit über die Campagna Roms»+«klassischen Waldgebirges»+«Rom und Griechenland offiziell das Christentum angenommen hatten»+«Sant' Agnese und Santa Caecilia»+«sich taufen zu lassen» 立古典世界钩,LATE 用 «Die Insel war der Krater eines toten Vulkans»+«Halbkreis von mächtigen Wänden»+«gleich dem Thron des Neptun»+«In langer Kette zogen die Jahrhunderte an dem einsamen Felsen vorüber» 立 Die Toteninsel 火山异世界钩 ——world 由「Roma Palazzo Pamfili/Borghese/Pincio/Santa Prisca/Mons Albanus + Latium + Aphrodisias Caria/Karien + 罗马帝国时代 Antium/Centumcellae/Bajä + 死岛火山 + 异教 vs 基督教过渡(基督化=Cäsar + Golgatha + 罗马地下墓穴 + 殉道)」十层世界织成一线,这是 Voß 1913 Reclam 双古体中篇小说的世界钩。

«Kentaurenliebe. Der antike Spuk einer römischen Frühlingsnacht. 1.»
«Die Insel war der Krater eines toten Vulkans, tief lag der mächtige Berg in die Wellen versenkt. ... Der vulkanische Stein verwitterte, und wo der Krater in sich zusammengestürzt war, deckte eine dünne Erdschicht die Trümmer. Winde und Vögel trugen geschäftig aus beiden Weltteilen Samen von Bäumen und Blumen nach dem Eiland hinüber. Im Halbkreis der Felsenmauern blühte es auf; ein tiefschattiger Hain entstand, ein paradiesisches Gefilde, die köstlichste Wildnis von Blumen und Blüten, in denen Scharen buntgefiederter Vögel nisteten, ringsum die Luft mit Gesang erfüllend, so daß Vogellied das Rauschen der Meeresflut übertönte.»

HEAD 用 «Kentaurenliebe. Der antike Spuk einer römischen Frühlingsnacht» 立 Kentaurenliebe 钩,LATE 用 «Die Insel war der Krater eines toten Vulkans»+«Halbkreis der Felsenmauern blühte es auf; ein tiefschattiger Hain entstand, ein paradiesisches Gefilde» 立 Die Toteninsel 火山岛钩 ——三钩锚分布两篇,Voß 1913 双古体中篇小说以副标题+两篇标题作开篇钩。

«Kentaurenliebe. Die Toteninsel. Zwei antike Novellen von Richard Voß. Leipzig Druck und Verlag von Philipp Reclam jun.»
«Die Toteninsel. Es war zu Roms goldener Zeit. Die Kaiserstadt am Tiber war in Flammen aufgegangen und soeben aus der Asche neu entstanden.»

HEAD 用 «Kentaurenliebe. Die Toteninsel. Zwei antike Novellen von Richard Voß. Leipzig Druck und Verlag von Philipp Reclam jun» 立Reclam 双古典钩,LATE 用 «Die Toteninsel. Es war zu Roms goldener Zeit. Die Kaiserstadt am Tiber war in Flammen aufgegangen» 立异教诗作钩 ——Voß 1913 把半人马+维纳斯+死岛+异教 vs 基督教殉道 编为「两古体小说」,Reclam 古典文库 1913 双篇并置形成"半人马 vs 死者"双古典主题。

« * * * * * Purpurfarbige Frühe lag über Himmel und Meer; Glut des aussteigenden Tages bestrahlte ein mächtiges Gewölk, das langsam und feierlich dahinschwebte; Morgenluft wehte, über das ewige Antlitz des Meeres glitt es wie ein Erzittern und Schauern. Durch die weite Einsamkeit der Wellen lenkt Atinas den Nachen, gegen dessen Planken die Wogen rauschen und rannen. Zwei Tote schiffen dahin, zwei Vereinigte, der Heimat zu. _Requiescat in Pace, Tullus — Acca, requiescat in Pace!_ Ende.»
«Mit verhülltem Antlitz stand er, bis es zu seinen Füßen still geworden war: dann hob er den Mantel und schaute starren Blickes auf die beiden Toten herab. Ihre Mienen waren still und friedlich; Acca trug auch noch im Tod ihr holdes Lächeln, und Tullus' trotziges Gesicht hatte einen Ausdruck tiefsten Friedens. Da mußte der Priester denken: Wenn sie dennoch für eine heilige Sache gestorben wären? In Athen soll ein Altar stehen, dem unbekannten Gotte geweiht; wie, wenn jener unbekannte Gott Jesus hieße? Und wenn dieser Jesus ein wahrer Gott wäre, ein ewiger Gott? Was wären dann die »ewigen Götter«?»

TAIL 用 «Purpurfarbige Frühe lag über Himmel und Meer»+«Morgenluft wehte»+«Durch die weite Einsamkeit der Wellen lenkt Atinas den Nachen»+«Zwei Tote schiffen dahin, zwei Vereinigte, der Heimat zu»+«Requiescat in Pace, Tullus — Acca, requiescat in Pace! Ende» 立终章收束 + La 异教疑虑钩 ——Voß 以「Requiescat in Pace」双安魂曲作结+Atinas 疑虑双关作结(异教之「ewigen Götter」vs 基督教之 Jesus),这是 Voß 1913 双古体中篇小说的特色(异教-基督教过渡终章)。