Skovstrup-Folk: To Fortællinger

«Der er stille paa Landet. Med halve Timers Mellemrum snegler en Bondevogn hen ad den krogede Landsbygade med en lille Stabel røde Drænsrør mellem Fjællene eller en fire, fem bugede Kornsække bag Kusken og hans Siddefjæl. Det gaar saa sagte, saa stilfærdigt, som om man var bange for at vække Gjenlyden, der blunder i Sommervarmen ovre under Skovene; Hestene gaa med strakte Halse og stirre tungsindigt ned i Hjulsporene, Tømmerne daske slapt mod Forsmækken, Piskesnerten hænger lodret ned over Hammelen som en Medesnor, en lille, blød Støvsky hvidner stille op under Hjulene.»
«En graakold Novembermorgen gik Line ind ad Vesterbrogade, til »sit Sted«; hun var i tærnet Shawl, Kyse og gamle Støvler. Der saâ hun en Mandsperson staa og kige ind ad Vinduet til en Skomagerbutik, og det var umuligt at tage fejl -- det var Jens Skomager. I det samme vendte han sig for at gaa videre; deres Øjne mødtes.»

双篇独立收束(En Sommernatsdrøm 收 Sidsel 婚约+Line 哥本哈根访姐;Fra Kvist til Kjælder 收 Line 哥本哈根被裁+Jens 偶遇),两篇靠日德兰 Skovstrup 乡土背景统一。

«Lindenberg -- det var Skolelærerens Navn -- blev budt ind ad den øverste Gangdør. Fra den lille, kvadratiske Forstue kom man ind i Dagligstuen, et Værdighedsnavn, der dog ikke tør tages altfor bogstaveligt. Foran Vinduespillen stod et bredt, egemalet Bord med en Stol for hver Ende, længere tilbage i Stuen Familiechatollet, endnu et Par Stole langs Væggene og en Kommode med fileret Tæppe. Paa Kommoden stod en Petroleumslampe med ravgul Olje i Beholderen og lyserød Silkepapirsskjærm over Kuppelen.»
«En graakold Novembermorgen gik Line ind ad Vesterbrogade, til »sit Sted«; hun var i tærnet Shawl, Kyse og gamle Støvler. Der saâ hun en Mandsperson staa og kige ind ad Vinduet til en Skomagerbutik, og det var umuligt at tage fejl -- det var Jens Skomager.»

群人物靠"教师-贵族女-村牧师-鞋匠-老雇主"五阶层展开,各阶层有方言(贵族女用 "Min Gud" / 村妇用 "Maden"/ 哥本哈根鞋匠用 "meget vakker Mand"),是 Bondesen 丹麦乡土双篇的典型 cast 结构。

«Og naar den sagte, knasende Lyd fra Gruset og Smaastenene i Sporet har tabt sig, er alt stille og tyst som før. Inde bag Hegnet kan man høre Køerne tygge Drøv; man kan høre Græshopperne gnide deres tørre Baglemmer mod Perlemorsvingen, skjulte af de støvede Nælder og Brombær i Grøften. Hvor er der dog stille, frededybt stille paa Landet!»
«»Jeg danser ikke,« sagde Line. »Nu har jeg dog aldrig kjendt Mage. Er det for Kjærestens Skyld? Han er jo langt væk.« »Jeg har aldrig holdt videre af det.«»

开篇用"Køerne tygge Drøv / Græshopperne gnide"延音词拉慢场景,LATE 段用"Jeg danser ikke"短句加速,TAIL 段街头偶遇 5 行加速——Bondesen 乡土双篇节奏谱完整。

«Det var ikke ganske, som han havde tænkt sig det, ikke som han havde læst hos Ingemann, Carl Bernhard og Emilie Carlén. Det gjorde ham næsten en Smule ondt dette Brud paa Ordenen. Han skulde have sunket ned foran hende, grebet _begge_ hendes Hænder og have spurgt med Ansigtet op imod hende: »Vil du være min, du elskede?« Og saa skulde hun have lagt sine Arme om hans Hals, have bøjet sit Hoved ned imod ham og have stammet et »Evig og altid« forbi hans Øre.»
«Det er heller ikke det. Men jeg kan huske fra min Lærebog, at der stod, at enhver Stand er Gud velbehagelig og af hannem velsignet; naar Kristendommen lærer det, hvor kan der saa i et kristeligt Land være den Forskjel, at nogle faar, hvad de kan leve af, lige til deres Død, og andre kommer paa Fattigvæsenet?»

同一段用高门古典"Der er stille paa Landet"+Lindenberg 内省"Vil du være min, du elskede?"+Line 老雇主反问"hvor kan der saa i et kristeligt Land være den Forskjel"——三语杂糅是 Bondesen 丹麦乡土双篇的标志文笔。

«Det er Anton Knudsens de smaa røde. Anton Knudsen er »Stedmand«, bor ved Stationen og lejer sin Befordring til Folk, som kommer rejsende og skal en Mils Vej længer ind i Landet, end Jærnbanen kan overkomme. De smaa røde ere vel kjendt i Skovstrup.»
«En graakold Novembermorgen gik Line ind ad Vesterbrogade, til »sit Sted«; hun var i tærnet Shawl, Kyse og gamle Støvler. Der saâ hun en Mandsperson staa og kige ind ad Vinduet til en Skomagerbutik, og det var umuligt at tage fejl -- det var Jens Skomager.»

日德兰 Skovstrup 村+哥本哈根 Vesterbrogade+火车站+Jernbanen 四层世界叠加,Bondesen 把 1880 年代丹麦乡土-城市-铁路-民众中学四场景织成双篇。

«Der er stille paa Landet. Med halve Timers Mellemrum snegler en Bondevogn hen ad den krogede Landsbygade med en lille Stabel røde Drænsrør mellem Fjællene eller en fire, fem bugede Kornsække bag Kusken og hans Siddefjæl.»
«Naturligvis. Det er heller ikke det. Men jeg kan huske fra min Lærebog, at der stod, at enhver Stand er Gud velbehagelig og af hannem velsignet; naar Kristendommen lærer det, hvor kan der saa i et kristeligt Land være den Forskjel, at nogle faar, hvad de kan leve af, lige til deres Død, og andre kommer paa Fattigvæsenet?»

首段以"乡野静谧"立悬念,TAIL 段以"基督教义反问"立哲学钩,双钩照应——丹麦 19 世纪末乡土双篇少见的风俗-哲学双钩设计。

«Aa, det var forfærdeligt med alle disse Tanker! Hvor kom de fra? Hvor kunde de komme mylrende saa mandstærke, saa skarpe -- og skære i hans unge, friske, rene Lykke? Nej, det var ikke muligt. Da hun gjengjaldte hans Haandtryk og langsomt flyttede sine Øjne fra Ruden hen paa ham, var det et Blik saa dybt og inderligt, og Mundens Linje var saa sanddru og hellig, at hver en Tvivl var Dødssynd. Det Aasyn kunde umuligt lyve.»

Lindenberg 内省反问"forfærdeligt med alle disse Tanker"+Sidsel 眼光"Dødssynd" + 民众中学背景 —— 1885 年丹麦乡土双篇少见的形式创新(乡土风俗+内心独白+民众中学论争),故 87。

«En graakold Novembermorgen gik Line ind ad Vesterbrogade, til »sit Sted«; hun var i tærnet Shawl, Kyse og gamle Støvler. Der saâ hun en Mandsperson staa og kige ind ad Vinduet til en Skomagerbutik, og det var umuligt at tage fejl -- det var Jens Skomager. I det samme vendte han sig for at gaa videre; deres Øjne mødtes. Han løftede forlegent paa sin Hat, og hun rødmede over sin fattige Dragt.»

末段以"哥本哈根街头+Jens 偶遇+Line 脸红"作半喜剧收束,把中段 Line 老雇主反问阴影部分解构,但 En Sommernatsdrøm 段 Lindenberg-Sidsel 婚约未完结——是 Bondesen 丹麦乡土双篇的典型余震收尾。