刺青

「丁度《ちやうど》これで足《あし》かけ五｜年《ねん》、己《おれ》はお前《めへ》を待《ま》つて居《ゐ》た。顏《かほ》を見《み》るのは始《はじ》めてだが、お前《まへ》の足《あし》にはおぼえがある。

五年寻一足——情节只有一个执念的完成, 事件稀少但"施术即赋魂"的因果链完整, 短篇体量据实给 80。

「親方《おやかた》、私《わたし》はもう今迄《いままで》のやうな臆病《おくびやう》な心《こゝろ》を、さらりと捨《す》ててしまひました。――お前《まへ》さんは眞先《まつさき》に私《わたし》の肥料《こやし》になつたんだねえ。」

怯生生的使女一篇之内蜕变为吞噬创造者的魔女——主客倒置的两人戏, 群像为零但两人即足够, cast 给 84。

彼《かれ》はふと門口《かどぐち》に待《ま》つて居《ゐ》る駕籠《かご》の簾《すだれ》のかげから眞白《まつしろ》な女《をんな》の素足《すあし》のこぼれて居《ゐ》るのに氣がついた。

开篇风俗画铺陈慢, 白足一现节奏骤起, 刺背长夜刻意拖成凝滞仪式, 结尾宣言如鞭响——张弛对比是刻意的, pace 给 85。

燒酎《せうちう》に交《ま》ぜて刺《ほ》り込《こ》む琉球朱《りうきうしゆ》の一｜滴《てき》一｜滴《てき》は、彼《かれ》の命《いのち》のしたたりであつた。

"琉球朱的一滴一滴是他的命"——谷崎把刺青写成以命滴墨的仪式, 旧假名旧字体的肌理本身即美, prose 给 95。

すべて美《うつく》しい者《もの》は强者《きやうしや》であり、醜《みにく》い者《もの》は弱者《じやくしや》であつた。

"美即强者, 丑即弱者"——江户一隅被写成价值颠倒的完整小宇宙, 世界不大但风俗伦理自洽, world 给 88。

其《そ》れはまだ人々《ひと／″＼》が「愚《おろか》」と云ふ貴《たうと》い德《とく》を持《も》つて居《ゐ》て、世《よ》の中《なか》が今《いま》のやうに激しく軋《きし》み合《あ》はない時分《じぶん》であつた。

怀旧讲谈腔立起一个"还未相互倾轧"的过去——一开口即表明这不是写实是神话, hook 给 87。

針《はり》の痕《あと》は次第《しだい》々々《／＼》に巨大《きよだい》なお女郞蜘蛛《ぢよらうぐも》の形象《かたち》を具《そな》へ始《はじ》めて

1910 年日本恶魔主义的宣言书: 刺青师把灵魂刺进女人, 被刺的女人反吞噬刺青师——美/恶/创造/占有的倒错首次凝成纯美学, innov 给 95。

女《をんな》は默《だま》つて頷《うなづ》いて肌《はだ》を脫《ぬ》いだ。折《をり》から朝日《あさひ》が刺靑《ほりもの》の面《おもて》にさして、女《をんな》の背《せなか》は燦爛《さんらん》とした。

创造者被创造物征服, 结尾是朝日下灿烂的恶, 不带一丝悔意——余味妖异, ending 给 93。