Boesman-Stories, Deel 2. Dierstories en ander vertellings

«'n Paar Woorde vooraf. — Die Boesmanstories wat in hierdie bundeltjie versamel is, is deur my opgeteken uit die mond van verskillende Boesmanne...»
«Daar was in die ou dae 'n ou Boesman, en hy het 'n ystervark gehad wat hom baie getrou was...»

Von Wielligh 自承「opgeteken uit die mond van verskillende Boesmanne」(从不同布须曼人口中记下),即口述传统的文字化;「Daar was in die ou dae」是南部非洲民间故事固定开篇体,程式化结构稳定支撑 45 则连贯性。

«Kraai voel net honger, en hy sê: „Jong, ek is nou alte honger; laat ons liewers plan maak om iets te kry om te eet."»
«„Nee, nee," sê Ystervark, „ek sal liewer my stekels uitsit en vir jou 'n pak slae gee."»

Kraai 用「Jong」(伙计)对白,Ystervark 用「stekels uitsit」(竖起刺),人物个性靠对白口吻+动物特征刻画,而非外貌描写——是布须曼口述传统的 cast 模式。

«Toe sê Wolf: „Luister, Kraai, ek het 'n plan. Daar is 'n skaap wat in die krale slaap..." Toe loop hulle saam...»
«Toe Vlermuis hoor wat Ystervark sê, skrik hy so dat hy nie weet waar om hom te draai nie...»

「Toe... toe」反复+短句对话+拟声,每则 30-60 行收束,典型口述故事的紧凑节奏。

«...en dit is my innige wens dat hierdie stories nie alleen vermaak sal verskaf nie, maar ook 'n bydrae sal lewer tot beter kennis van ons land se eerste bewoners.»
«...en van daardie tyd af het Ystervark en Vlermuis mekaar nooit weer vertrou nie, en as jy hulle nou sien, sal jy sien dat Ystervark nog altyd sy stekels uitsit as Vlermuis naby kom.»

HEAD 用「innige wens」(诚挚愿望)+「bydrae lewer」(贡献)——19 世纪阿非利卡书面语;LATE 用「van daardie tyd af」(从那时起)+「nooit weer vertrou」(再也不信任)——口语化叙事;两者交替是 Von Wielligh 民族志短篇体的标志。

«Daar was in die ou dae 'n ou Boesman, en hy het 'n ystervark gehad wat hom baie getrou was, en hierdie ystervark sou hom oral volg.»
«Daar was in die ou dae 'n Boesman wat twee vroue gehad het, en hulle was albei so jaloers op mekaar soos twee vroue maar kan wees.»

「ou dae」(古时候)+「oral volg」(到处跟随)+「so jaloers...soos twee vroue maar kan wees」(像两个女人能嫉妒的那样嫉妒)——把 Kalahari 时间观(无编年)+动物/人物拟人+布须曼日常织成完整世界观。

«'n Paar Woorde vooraf. — Die Boesmanstories wat in hierdie bundeltjie versamel is, is deur my opgeteken uit die mond van verskillende Boesmanne...»

全书不靠情节悬念,靠「opgeteken uit die mond」(从口记下)——民族志钩;读者被「我亲耳听来」的姿态先钩住,再听 45 则动物寓言。

«...en ek het probeer om hulle so getrou moontlik weer te gee in die taal soos dit deur die Boesmanne self vertel word, met behoud van hulle eie uitdrukkings en beeldspraak.»

「so getrou moontlik weer te gee in die taal soos dit deur die Boesmanne self vertel word」(尽可能忠实地用布须曼人自己讲述的语言复现)+「met behoud van hulle eie uitdrukkings en beeldspraak」(保留他们自己的表达和比喻)——民族志「忠实记录」原则的文学化表述,故 90。

«...en van daardie dag af het die twee nooit weer in dieselfde skot gesit nie, en as jy twee van hulle nou saam sien, weet jy een van hulle is net nie die ou een nie.»

末段以「van daardie dag af」(从那天起)+「nooit weer...nie」(再也没...)+「as jy...nou sien, weet jy」(你现在看到...就知道)的程式化时间结构收束,留余味而不反转。