文康(燕北閒人,清)
《兒女英雄傳》在 Babelspan 八维工艺分中得 80.4/100,原型归为「工艺扎实」。八个维度中,最强的是文笔(86 分),相对最弱的是节奏(72 分)。本评分基于样本开窗,各维度给分均附正文摘句证据,属单次可审计尺规评审,非众包星级或安利榜。
"Wikisource 四十回本(另有序+緣起首回),全帙可抽;抽样四锚 open 第01回(交代清康雍年间正黄旗汉军安家世族、安学海老孝廉课子、佟氏与独子玉格/龙媒),~25% 第10回(十三妹能仁寺救安龙媒/张金凤,作月老逼婚撮合、赠金赠家传雕弓、安公子失落宝砚,弹弓宝砚作日后凭证),~75% 第30回(开菊宴双美设酒令激新郎,何玉凤借酒令规谏安公子弃风花雪月、发奋科举,摔杯立誓明年中举),end 第40回(十三妹大仇已报母逝、经邓褚玉成姻缘,安公子官至学政位极人臣、金玉姊妹各生一子、安老夫妻寿登期颐;燕北闲人自嘲拈秃笔出臭汗作收场)。页面标注清朝作品、公有领域。"
如今單講那正黃旗漢軍有一家人家,這家姓安,是個漢軍世族舊家。這位安老爺本是弟兄兩個,大哥早年去世,止剩他一人,雙名學海,表字水心,人都稱他安二老爺。
十三妹复仇线 + 安公子落难成长线 + 双美联姻线三股交织,前半能仁寺救人/毁妆全孝道紧凑有奇气;后半自成亲起转入家训科举,主线张力松弛,故情节 79。
這公子生得天庭飽滿,地格方圓,伶俐聰明,粉妝玉琢,安老爺、佟儒人十分疼愛。因他生得白淨,乳名兒就叫作玉格,單名一個驥字,表字千里,別號龍媒,也不過望他將來如「天馬雲龍,高飛遠到」的意思。
十三妹一人立全书——侠肝义胆兼心思缜密(10 回逼婚赠弓);安老爷迂正、邓九公豪爽、张金凤慧黠、佟儒人贤能,群像鲜活辨识度高,故人物 85。
列公雅靜,聽說書的慢慢道來。這部書近不說殘唐五代,遠不講漢魏六朝,就是我朝大清康熙末年、雍正初年的一樁公案。
前十余回侠义奇遇一气呵成;第 25 回后守宫砂、赏菊宴、诵列女传、家政科举等大段说教与仪礼,节奏明显注水稀释,故 72。
說不盡的「九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒!」這都不在話下。如今單講那正黃旗漢軍有一家人家,這家姓安,是個漢軍世族舊家。
纯熟京味白话与说书人口吻(「列公雅靜,聽說書的慢慢道來」),对白鲜活、俚语生动,为清白话小说语言标杆之一,故文笔 86。
就這座京城地面,聚會著天下無數的人才。真個是冠蓋飛揚,車馬輻輳。與國同休的先數近支遠派的宗室覺羅,再就是隨龍進關的滿洲、蒙古、漢軍八旗,內務府三旗,連上那十七省的文武大小漢官,何止千門萬戶!
清康雍年间正黄旗汉军世族、京城旗人礼俗、河工冤案、能仁寺江湖与乡居世态刻画细致,旗人生活生态少见地翔实,故世界观 82。
安老爺聽了,笑了一笑,說道:「孩子話!」那太太便在旁說道:「老爺,玉格這話很是,我也是這個意思。……老爺竟是依他的話,打起高興來。」
缘起首回议论稍冗,但正文安家世族+老孝廉课子引入平稳,第四回末路穷途幸逢侠女、能仁寺弹毙凶僧一节引力骤起,故钩子 80。
此書原為十三妹而作,到如今書中所敘,十三妹大仇已報,母親去世,孤仃一人無處歸著,幸遇鄧、褚等位替安公子玉成其事,這就是此書初名《金玉緣》的本旨。
自觉将「兒女」情与「英雄」气合于一书并于缘起首回申论其命题,旗人作家满味白话章回,说书体的自我调侃收场别具一格,故创新 82。
後來安公子改為學政,陛辭後即行赴任,辯了些疑難大案,政聲載道,位極人臣,不能盡述。金、玉姊妹各生一子,安老夫妻壽登期頤,子貴孫榮,至今書香不斷。這燕北閒人守著一盞殘燈,拈了一枝禿筆,不知為這部書出了幾身臭汗,好不冤枉!
第40回诸线归束、各得其所(大仇报、双美各生一子、安老寿登期颐、子贵孙荣),作者以「燕北閒人」结语点题——收束完整但过分圆满说教,故结局 77。
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