Lo rondallayre, Tercera série : Quentos populars catalans

«Una volta á dins, lo noy que's treu un garrot que duya amagat y comensa á garrotada seca al capitá de lladres. --Era porch ó bou, era porch ó bou. Com lo capitá estava desprevingut y sense armas, va quedar atuhit desseguida. --Era porch ó bou, ó dónam trescentas lliuras.»

78 这一处是全书最见结构功夫的转折: 被一伙强盗用"是牛还是猪"的赌局骗走火腿的傻孩子, 女扮男装钻进强盗老巢, 摸出藏着的木棍先打后说, 干脆用对方自己定下的赌局反过来开价。全书的因果链由此铺开: 卖蜜被苍蝇吃光 (L2320-2323) → 找 batlle 讨公道, 反而拿到三百利拉 (L2351) → 卖灯心草连价钱都不问 (L2387-2400) → 夜宿墓地等一个自称"乔"的人 (L2407-2428) → 假扮姑娘打劫强盗 (L2487-2497) → 假扮医生 (L2501-2523) → 雇陶匠喊话把人引下山 (L2527-2549) → 最后连人带驴带火腿带九百利拉回家 (L2554-2560)。每一环都咬住上一环, 是二十七篇里少见的"事件性"强篇。扣分在于这条链的每一环都由"傻"来完成而不是由选择来完成, 而《En Pere revolt》《Lo fanal maravellós》一类任务的推进又几乎全靠奇遇与巧合, 因此全书因果虽清楚, 却少有真正由人物意志制造的转折。故 78。

«Era una dona qui no tenia cap fill; pesarosa d'aixó com estava, no tenia repós ni alegria; ni be's trobava en lloch, ni ningú aprop podia estarhi; la impaciencia la matava y en son deliri, de cop un dia, perdent lo sant temor de Deu, ell qu'esclama: --Tan de bo'n tingués un, valdement fos fill del dimoni.»

72 这一句是全书最锋利的人物出场: 一位多年无子的妇人被"想要孩子"这件事折磨到"perd ent lo sant temor de Deu" (失去对上帝的敬畏), 于是喊出那句毒愿——与其要一个坏孩子, 不如要一个魔鬼的孩子。作者用一个转折就把母亲从求告者写成僭越者, 而魔鬼随后真的送来一个"tot ell com una rosa d'or" 的孩子 (L4549-4550); 孩子此后的每一次发作 (打伤老师 L4560-4562、抢走母亲供奉圣母的供物 L4562-4565) 都只是在兑现那句毒愿。全书人物几乎都是这样的单质点: 见人先笑的 batlle (L2335-2337)、贪心的狐狸 (L3674-3692)、只会唱错一个词的狼 (L3726-3727)。扣分在几乎没有内心, 每个人只由一个动作或一句口头禅定义, 出现一次即退场, 二十七篇里没有一个人物第二次出现, 于是群像虽多, 却排成一列互不相识的素描。故 72。

«Heuse aquí que quan mes atrafegats estavan cercantlo, tot d'un plegat Lo bou va fe un pet; vet aqui en Pere Patufet.»

84 这一句是全书节奏最好的一击: 家里人在村口一遍遍喊"Pere Patufet ahont ets?", 孩子从牛肚子里回一句"Dintre la panxa del bou que no hi trona ni hi plou" (L2172-2173), 折腾了半天的悬念, 最后由牛的一个响屁当场结案。整篇从出门买番红花到被牛吞下再被翻出来, 只有五十行 (L2140-2190), 却用三次找人的重复加一次声音反转, 把"极小的主角 / 极大的身体"这件事说完; 同一套加速术还用在《En Joanot》的三次荒唐交易 (L2328-2354 / L2387-2400) 和《La cirereta》的对唱 (L2579-2611) 上: 靠重复与对唱代替叙述。扣分在长篇仍按同一速度平推, 《Lo fanal maravellós》把任务一条条列出来 (L3454-3465) 之后就开始显出拖沓, 个别篇目中段反复复述同一情境。故 84。

«--Lo bosch m'ha dat llenya, llenya he dat á la llar; la llar m'ha dat foch, foch he dat al fum; lo fum m'ha dat boyra, boyra he dat als núvols; los núvols m'han dat aygua, aygua he dat al camp; lo camp m'ha dat blat, blat he dat al flequer; lo flequer m'ha dat pa, pa he dat al amo; l'amo m'ha dat aglans, aglans he dat al porch; lo porch m'ha dat cerdas, cerdas he dat al sabater, y'l sabater m'ha cusit la boqueta.»

86 这是全书语言最亮的一处, 也是它区别于"印刷故事"的地方: 小老鼠为了讨回被缝住的嘴, 一路求告 sabater → porch → amo → fleca → molí → camp → núvols → fum → llar → bosch, 最后把这十段倒着唱回来——从"Lo bosch m'ha dat llenya"一路唱到"y'l sabater m'ha cusit la boqueta", 十个分句套的是同一组语法槽 ("X m'ha dat Y, Y he dat á Z"), 这是一首可以真的唱出来的口传歌谣, 排版上每行缩进两格, 一直保留着演唱时的换行。同一套诗性还出现在《La cabreta》的口令诗 (L3666-3671) 和《La cirereta》的儿歌 (L2589-2592) 里。旧拼与地方词 (aygua / mayol / gayato / romiatje) 也一律照录, 不作现代化。扣分在于这套规范化加泰罗尼亚语全无注释, 词义的解释权完全交给读者, 对非加泰罗尼亚语读者来说, 门槛高于风情。故 86。

«Sobre tot si feya lluna, encara millor, y entre mitj dels xiulets de las ólivas y dels cants dels grills treyan d'una cova una grossa caldera, arrancavan de las escletxas de la paret las arrels y herbas secas, encenian una foguerada, cada una hi tirava las herbas é ingredients que duya, ho remenavan be ab una pota de cabra, se posavan á ballar fent sardanas vertiginosas de tant depressa, entre mitj de xisclets y crits horribles, y despres untantse, cridant "Altafulla", quedavan convertidas en aucellots negres com á mals esperits y's posavan á volar per damunt de la terra fent la desgracia de per tot alli ahont passavan, fins á esser al demati següent, que, tornantse altre vegada donas, cadescuna se'n anava pe'l seu cantó, vellas y lletjas, ab la ma al gayato, la esquena corva y la cabellera esperrucada, com si tal cosa.»

83 一句话把加泰罗尼亚乡下的一个夜晚写全: 月夜最好, 橄榄园里的猫头鹰在叫, 蟋蟀在唱, 女巫们从墙缝里拔出干枯的根须和草药, 生起一堆火, 把草药和"ingredients que duya"倒进大锅里用山羊壶搅拌, 然后跳起"vertiginosas"的萨达纳, 尖叫着往身上抹油, 喊一声"Altafulla"便化成黑鸟四散害人, 天亮再变回拄着拐杖、驼背、头发乱蓬蓬的老妇 (L1390-1392)。这比任何抽象的"魔法森林"都具体, 而且是本土的: 萨达纳是十九世纪加泰罗尼亚的乡间集体舞, 被安放进一个远比它古老的女巫聚会里。同一册里还有炭窑工一家一夜暴富 (L2977-3001)、村吏 batlle 断案 (L2326-2351)、去保罗圣地的朝圣 (L3657-3658)。扣分在世界偏静态: 除森林、海边与城里三处外, 全书没有产业、贸易与市镇经济, 人类的职业只有农人、樵夫、炭窑工与教士。故 83。

«Era un jove viu y revolt que no donava repós á ningú y menos als seus»

74 这一句是全书最经济的一次开场: 一个"viu y revolt" 的年轻人不安于室, 连父母都"arribá á matar de tans disgustos", 最后连家也丢了, 只剩一句"camina que caminarás á la bona de Deu"。一句话里同时交代了主角的性情 (不安分)、他全部的社会关系 (只有父母)、他的行为 (走路) 和他的命运 (不知道往哪里去), 顶掉了通常要一整段的功能, 而且用的仍是口语, 不作任何解释。扣分在钩子被两件事削弱: 其一, 题名页之前是二十九行 PG 头 (L1-27) 与十行题名页 (L31-42), 第一个故事被推迟了四十多行; 其二, 全书没有作者的序言, 读者一进门就是故事, 拿不到"这些故事从哪里来"的任何交代; 其三, 二十七篇的开头句式高度雷同 ("Hi havia un pare que tenia"、"Eran uns carboners"、"Una vegada era una rateta" 三种句式), 第一次读觉得新鲜, 第三次就成公式。故 74。

«Lo jove que ho havia estat veyent tot y que las havia vistas desapareixe, no quedant satisfeta encara tota la seva curiositat, volgué corre la aventura fins al últim estrem y sapiguer ahont anavan y lo que feyan, volgué ser com las bruixas, y aixis que las vejé empendre son vol, aná correns cap á la caldera, s'untá be ab tots los ingredients qu'en ella hi havia y pensant que si deya "Altafulla" tindria d'anar tan alt com las bruixas y aquestas lo veurian y'l matarian, ell que diu "Baixafulla" y sens saber com quedá convertit en burro.»

76 这一句是全书最见巧思的结构机关: 《Altafulla》里女巫聚会所喊的咒语"Altafulla" (L1387) 本身就是全篇的枢轴, 而年轻人只因为喊了一句倒语"Baixafulla" (L1431-1432) 就被当场变形。作者把这一段写成一个完整的长句: 看完巫聚会的年轻人"no quedant satisfeta encara tota la seva curiositat", 偏要跑到最后一步, 跳进大锅里把自己抹满药膏, 心里盘算只要喊一声就能飞得比巫还高、让他们看不见自己, 结果喊出的却是倒语, 于是"i sens saber com quedà convertit en burro"。整条链只有一个动作是新的 (喊出一个词), 其余全是几何式的身体变化, 恐怖与滑稽在同一个句子里同时到位。同一册里还有别的语言机关: 《La rateta》的反链歌谣 (L978-984) 与《La cabreta》的口令诗 (L3666-3671) 都是靠"把话唱对"来解决冲突的。扣分在其余二十五篇基本沿用国际通行的母题套路 (少年历险、智者三训、兽骗孩子、鱼腹寻物), 创新集中在个别篇目的语言机关与伦理改写 (《Lo rey Herodes》把福音书的屠杀倒因为"一个孩子逃脱", L2305-2307) 上, 故事结构本身少有发明。故 76。

«quedá mort. Desseguida van desencantarse los palaus ahont vivian las noyas; lo bou, lo peix y la águila tornaren princeps y junt ab las noyas se n'anaren á buscar á son pare á qui n'esdevingué una grossa alegria y proclamant al noy lo mes brau y ardit caballer de la terra, feren unas grans festas y tots junts foren felissos per tots los anys de la sua vida.»

79 全书最后一句把民间结语推到最齐整的一格: 牛、鱼、鹰重新变回三位王子, 少年被拥立为"lo mes brau y ardit caballer de la terra", 接着是"feren unas grans festas", 最后落在"tots junts foren felissos per tots los anys de la sua vida"。句法是典型的四拍套式: 婚礼—命名—庆祝—终身幸福, 一次到位, 而且用的正是全书的口语句法。真正可惜的是没有任何叙述者出面收束: 故事在最后一句戛然而止, 后面直接是 PG 的 END 标记, 采集者的声音完全消失。扣分还在于多数篇目的收束靠套式而非因果; 唯一一次例外是《La cabreta》末句"Donchs, no obriu á ningú la porta que primer no 'us ensenyi la poteta" (L3759-3760), 那里才真正把这个故事要说的话说了出来——门闩不是防狼, 是防住任何一个不认得自家孩子的人。故 79。