庚巳编

公乃手自斧之以為倡，凡三百方斷其樹。樹顛有巨巢，巢中有三婦人墮地，冥然欲絕。

全书短则片断、一事一收无主线，唯末卷张御史四案稍见波澜，plot scores 74.

我才建屋，爾輒據之耶？顧叱之出，語訖而蛛遁，從茲遂絕。

人物多功能性登场，然太祖口吻、张御史威断皆一两笔立起神采，cast scores 76.

（五圣一则总起下文，十馀事连排如列传：戏溺小鬼、白昼攫食、锣自击行、土偶登屋，各以数十字毕一事.）

短则爽利、长则不滞，志怪笔记最宜的碎片节奏，pace scores 84.

聞履聲，以沙布地，驗其跡數十，皆長尺有咫。

简古文言、以实证口吻写妖异，愈简愈悚，直承搜神夷坚而少芜蔓，prose scores 86.

雖士大夫家皆然，小民竭產以從事，至稱貸為之。一切事必禱，禱則許茶筵，以祈陰祐。

吴中五圣之祀、巫觋、淫祠、城隍断狱的明代民俗宗教高密度实录，world scores 88.

此夕婦生一男，恐有觸污，故久不來踐佛地，非有回祿之禍也。男即高皇帝雲。

开国神异起卷天然抓人，但各则自起自落、无统一悬念，hook scores 80.

予聞得公事於其鄉人，因此為記，後之傳循吏者或將有考焉。

以当代闻见入记、明注来历，史料自觉胜于前作；体例笔法仍在旧范，innov scores 74.

古《張御史神政記》，予弟子遠作，錄之以終吾編。

以循吏长文压轴并明言"终吾编"，收束意识清楚，ending scores 78.