佚名（罗振玉辑 / 王国维跋）
《大唐三藏取经诗话》在 Babelspan 八维工艺分中得 85.0/100，原型归为「工艺扎实」。八个维度中，最强的是创新（93 分），相对最弱的是人物（80 分）。本评分基于定点精读样本，各维度给分均附正文摘句证据，属单次可审计尺规评审，非众包星级或安利榜。
"Project Gutenberg #54784, 32489 字符, 17 节(部分残缺). expanded: 核读第二节'行程遇猴行者处'(白衣秀才自东而来,'和尚生前两回去取经中路遭难,此回若去千死万死'——猴行者即孙悟空原型首次登场)、第九节鬼子母国、第十七节王长者妻杀儿、结尾法师受《心经》归天('三年往西天取经一藏回归,封三藏法师','乘采莲舡望正西乘空上仙去也')."
（三藏西行历十七处魔难，《西游记》百回巨构的原始雏形，猴行者护法、遇险度厄的骨架已成.）
西游叙事骨架在此成形，plot scores 84.
秀才曰："和尚生前两回去取经，中路遭难，此回若去，千死万死。"
猴行者（孙悟空原型）形象初诞，埋下最伟大角色的种子，cast scores 80.
（一节一难、说唱文学的口耳节奏，每到一处即起一波即解一厄.）
紧凑如鼓点，pace scores 86.
法师今日上天宫，足衬莲花步步通。满国福田大利益，免教东土堕尘笼。
文白相间诗散夹杂，保存取经故事最原始面貌，prose scores 82.
（大梵天宫、鬼子母国、女人国、王母池，西游"八十一难"世界观的最早草图.）
佛道民间信仰杂糅已见，world scores 87.
见一白衣秀才从正东而来，便揖和尚："万福，万福！和尚今往何处？莫不是再往西天取经否？"
用神秘同行者勾起全部悬念，hook scores 83.
（《西游记》的直接源头、猴行者的文学初诞，取经故事从历史向神魔转折的第一块界碑.）
文献价值与文学史地位无可替代，innov scores 93.
三年往西天，取经一藏回归……七人上舡，望正西乘空上仙去也。
宗教升仙结局为"成正果"模式定调，ending scores 85.
本页是完整 v1 full-pass 评分卡（无 JS 可读）。八维全摘句 + Author Position Audit + Variant Narratives + Fact-Check Findings 都已直接写在 HTML 源文件里。
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