Jack London
《Farkasvér》在 Babelspan 八维工艺分中得 87.1/100，原型归为「世界构筑流」。八个维度中，最强的是世界观（92 分），相对最弱的是人物（82 分）。本评分基于样本开窗，各维度给分均附正文摘句证据，属单次可审计尺规评审，非众包星级或安利榜。
"PG 61960 全文 7,840 行 (CRLF 行尾, 无行号, 正文无页标), 正文 L29-L7488, END 标记 L7490, 其后 L7492-7840 为 PG 许可条文。**开头 300 行逐行通读**: L1-300 (PG 头 Title/Author/Translator/Language/Release date + Credits «E-text prepared by Albert László» + START 标记 L29 + HathiTrust 页影说明 L31-33 + 题页与版权页 L39-74 + 卷首《ELŐSZÓ》L79-119 + 第一部第一章 «A hus nyomán» L127 起: 冻河上的犬橇与六只犬、棺材里的死人、犬群此起彼伏的嚎叫、七条鱼与六只狗的计数争执)。**中间 3 段 × 100 行**: L1254-1354 (第二部 «A fogak csatája»: 母狼入群、两只公狼的求偶争宠、长期饥饿使狼群退化), L3250-3350 (第三部 «A számüzött»: Lip-lip 及其犬群的围猎、白牙学会咬喉咙与抢位置的方法), L5601-5700 (第四部 «Hogyan kell szeretni?»: 法官以不惩罚、不呵斥、只递肉的方式让白牙自己把头送进人手心)。**末尾 100 行**: L7381-7480 (Jim Hall 被咬死、法官一家围着濒死的白牙、它被改称 «Áldott Farkas», 最后在阳光里半阖着眼让一群小狗爬上背)。**额外定点补读 8 处**: L2047-2120 (第二部第四章 «A nagyvilág fala»: 洞穴法则与那面会退走的「白墙»), L2601-2700 (第三部第一章 «A tűzcsinálók»: 首次见人、献出物种史上第一次屈从、母狼护崽), L3415-3435 (第三部第四章 «Az istenek nyomán»: 秋天营地拔营), L3585-3660 (第三部第五章 «A szerződés»: 扇形编队的工程学与 Mit-sah 的驯鹿肠鞭), L3600-3626 (第三部第五章: 雪橇配重与不同长度牵引绳的力学说明), L4318-4341 (第四部第一章: 1898 年克朗代克淘金热, 全文正文唯一年份), L5362-5380 (第四部第五章 «A rettenthetetlen»: 法官在木屋台阶上的独白), L7170-7330 (第五部第五章 «Az alvó farkas»: Jim Hall 越狱与旧案、白牙夜袭楼梯)。**未读部分**: 二十五章中本轮抽读 18 章 (第一部第一章第二章、第三部第一至第五章、第四部第一三五六章、第五部第一三五章), 各章平均只读到开篇六七十行; 第二部第二章 «A barlang»、第二部第三章 «A szürke farkaskölyök»、第二部第五章 «A hus törvénye»、第三部第二章 «A szolgaság»、第三部第六章 «Az éhinség»、第四部第二章 «Az őrjöngő isten»、第五部第二章 «A délvidéken» 七章只读到标题与相邻章的衔接段, 凡涉及这七章的判断一律不写入分数。**8 条 D14 quote 全部取自正文**, 经 D:/Temp/verify_gid.py 对本地 txt (CRLF 行尾、无行号、无页标; 脚本折叠空白并去弯引号后做子串匹配) 做逐字精确比对, 8/8 命中。"
«Igy lett Fehér Agyar saját fajának ellensége, fajának, a szeliditett farkasoknak, mely elpuhult az ember tüze mellett, elgyengült az emberi erő menedékének árnyékában.»
这句是全书中段的枢轴, 一次把弧线拧了半圈: 前半部白牙的敌人是别的物种, 这一句之后敌人换成了自己人 — 兽群里的狗与兽群里的狼, 同源而异命。作者把这件事写成一个被动结果而非一次选择, 于是最凶的那一段不是靠情节推动, 而是靠处境推动: 狼的野性没有消失, 只是被重新安置到「领导者」这个位置上, 于是它只能对着同族咬。整条因果链是硬的 — 被夺走的自由 (扇形编队与长鞭, 上一章) 直接换来这一句的身份倒错。扣分在全书结构: 弧线的两端 (荒野与牧场) 各有半部篇幅, 中间的过渡却靠一次身份置换完成, 缺少让「野」与「驯」互相解释的中介机制, 所以这一维评的是转折点的硬度, 不是全书结构的严密度。故 88。
«Közéjük tört és aggódó és harcias anyasága mindenné, csak széppé nem tette őt.»
这十个词是全书人物描写的最高处: 母狼冲进五个陌生人中间, 她的母性「几乎」变成了日常, 只是没有把她变美 — 作者先承认这不是一个英雄姿态, 再用一个转折把英勇与丑陋缝在一起。与之对照的 Lip-lip 则是全书最完整的配角, 从压着白牙的首领一路降到被拴在最长的牵引绳末端当诱饵, 他的每一次出现都在提醒读者白牙的位置是被夺来的。扣分在人类一侧: 法官、「美人」、犬夫、监工、狱卒都只承担一个功能, 没有一个人物在功能之外还有第二条线; 唯一有名字的女人 Alice 全书只出现四次, 却承担了全书唯一的「让白牙进屋睡觉」这一步转变。故 82。
«A küzdelem nem tartott tovább három percnél.»
这一句是全书节奏最好的一次计时: 全书铺了四部半才等来的那场搏斗, 被压缩成三分钟, 而作者连「三分钟里发生了什么」都不展开 — 声音先来 (像水从深渊冒泡一样的咕嘟声), 然后灯亮, 然后一个人躺着, 喉头的伤口说明了一切。这是把最长的等待换成最短的兑现。同一手法在别处也在用: 展场斗狗只用几行 (陌生动物互相打量, 血从耳后流出来), 洛矶山口的那场追逐用声音与距离交代而非描写。扣分在两处长篇: 《合同》一章整章都在讲雪橇编队的力学 (不同长度牵引绳如何防止后面的狗咬前面的狗), 第四部第三章把同一场折磨反复复述, 两次都把读者的注意力从事件上挪开。故 84。
«A Vadon volt, az a bősz, dermedt szivü Északi Vadon.»
这一句是整部书的语言宣言, 而且是用地名写成的: 前面几句先把荒凉写成一种近乎快意的恐怖 — 大地自己成了遗弃, 死寂到连忧郁都插不进来, 然后是「一种笑」在景物里藏着, 比忧郁更可怕, 像斯芬克斯的微笑, 像霜一样冷; 收束处把这一切收成一句: 那片荒野是那头凶猛、冰冷心脏的北方荒野。三个比喻叠上去而不散, 句子却短得只有十来个字, 这是伦敦式自然书写的招牌。译本在此处也显出功夫: 长元音写作 ő, 旧拼照旧 (sziv), 而形容词与名词的并置 (bősz / dermedt szivü) 让匈语读者也能感到那种北方的冷。扣分在整体: 译文大量长定语与名词化 (一个短句常常拖成一串), 旧拼加长句对今世读者是双重门槛, 展场那一段的群众喧哗尤其被拉平。故 88。
«Ezzel a szerkezettel elérték, hogy a szán sulya s a szánra rakott teher a lehető legnagyobb hóterületen oszoljék meg, mert a hó igen lágy volt s olyan, mint a kristályos por.»
这一段是全书「世界」的最佳证据, 因为它把驯化写成了力学: 雪橇底是光板不是履带, 翘起的头是为了把雪压实成一条道, 货物与橇重必须摊到最大雪面上, 因为雪像结晶的粉末; 于是狗也要按这个原则编队 — 不同长度的牵引绳让它们排成扇形, 一条狗踩不到另一条的脚印; 作者还顺手算了一笔账: 越靠后的狗想咬前面的狗就得转身, 转过来就撞上犬夫的鞭子, 而越想追就得跑得越快, 于是全队被迫提速, 人用这套办法把自己的权力翻了一倍。这不是背景装饰, 是这本书的发动机: 每一处场所都配一套自己的规则, 部落有部落的刑法, 展场有展场的赔率, 监狱有监狱的铁匣子。扣分只有一处: 白人定居点的中间层 (城镇、工场、劳动) 几乎缺席, 世界因此是四个平面而非一个社会。故 92。
«Egy másik kiáltás hasitotta a levegőt tűhegyszerü élességgel.»
这一句是全书真正的钩子, 而且钩子的形式很讲究: 声音不是从前方来的, 是从队伍刚穿过的雪原背后追上来的, 尖得像针山一样划开空气, 两次呼应的嚎叫之间还有第三声从左边来。作者不做解释, 只让人物回头对看一眼, 再用一句极短的对白把危险说破 (后面那头有狼跟着我们)。此前一百多行全是风景: 冻结的河、结霜的云杉、棺材当桌子、六条狗与七条鱼的计数争执 — 都在为这一刻积蓄寒意。扣分在延迟: 全书最要紧的那个声音落到第一百九十八行才出现, 而题页、序言与第一段风景又占了前面八十多行; 与站内《野性的呼唤》被当场掳走的开局相比, 本书的入场属于慢热, 读者要熬过将近两百行的静。故 84。
«félig-meddig máris fölajánlva azt az alávetettséget, amit faja elsőizben akkor ajánlott fel az embernek, mikor egy farkas először jött elő a sürüből, hogy letelepedjék az ember oldalánál és melegedjék a tüz világánál.»
这一段是全书最独特的一处发明: 作者不写这只狼学会了什么, 而写它所属的物种第一次做了一件事 — 几百代传下来的野性在这一刻被整个物种的一次「第一次」抵消, 于是它不是被驯服, 而是在代表全族支付一次史无前例的款。作者还把它与「要是它已经长成, 早就跑了」并置, 让屈从与逃跑成为同一副身体里的两副冲动, 而不是两个阶段。这是把动物小说从冒险传奇抬到发生论写法的一步: 驯化不再是文明的胜利, 是物种之间的一次结盟事件。扣分在于, 这套写法在原书年代已不是首创 (动物故事与自然主义写作早已备好这条路), 而且结尾把野性折进温柔的终场, 削弱了这件发明的锋利; 这一维评的是想法的锋度, 不是它在全书中贯彻的强度。故 88。
«türelmesen feküdt, félig lehunyva szemeit és szunyókált az enyhe napsütésben.»
结尾是三重兑现的最后一重, 而且选了一个几乎不动声色的动作: 一头刚从死亡线上回来的狼, 躺在加州的午后阳光里打盹, 背上爬着一窝小狗, 眼睛半闭。此前的一切都已被收束 — 它咬死了那个被判错的囚犯, 法官一家围着它, 它被重新命名为「受祝福的狼」, 而结尾不写任何宣言, 只写一只动物在半睡中容许别人靠近它的身体。荒原上那只不肯睡、随时准备咬断喉咙的狼, 与此刻这只闭着眼的狼, 之间的全部距离被压缩进这一句里。扣分也在这里: 「受祝福的狼」这个命名带着童话式的整齐, 而文本自己在别处留了反证 — 它虽已生活在南方, 心里仍有一团没有熄的野; 结尾因此是圆满的, 却不是彻底的。故 91。
本节记录评分者识别到的作者立场选择 — 仅供读者了解作者角度，不代表评分者立场；每条均给出原文摘抄与判断注释。
立场：A1 时代局限 — 制度性不公被记录而不被追究
判断：
第五部末尾交代 Jim Hall 的旧案: 他因警察与伪证的合谋被判十五年 («börtönbe csusztatták olyan vétekért, amit nem ő követett el» L7254-7256), 法官本人一无所知 («Scott biró nem tudott semmit a csusztatásról» L7258), 而小说给这笔旧账的处理是让白牙在楼梯下咬死 Jim Hall — 法律没有被纠正, 只有死对错。同一时期的偏见也留在叙述里: 印第安人被称作「ember-állatok」(L2681), 狗与狼的界线被写成天然的, 而非社会的。
立场：A2 取材偏向 — 极北与加州两端, 中间空白
判断：
舞台只有育空冻土 (第一部至第三部)、旧金山展览场与监狱 (第四部)、加州 Sierra Vesta 牧场 (第五部)。采到的是「荒野」与「庄园」这两个极端, 它们的居民几乎只以职业身份出现: 犬夫、监工、狱卒、法官、农场主。作者要的是人与兽对峙的那条线, 不是那个时代的北美社会; 数字也一律服务于生存 (九十磅的身量, 一千比一与一万分之一的成活率, 十五年刑期, L4795-L4799 / L7347 与 L7359 / L7255)。
立场：A3 术语偏向 — «isten» 一词的双重命
判断：
全书把印第安人的巫术神明与白人的「主人」都译作 «isten», 于是 «az istenek akarata» (诸神的意志) 既可以是部落的说法, 也可以是主人的命令, 译者与作者都未加区分。另有关键术语 «törvény» (法则), 在洞穴里是母亲用鼻子和爪子教的, 在营地里是鞭子和食物, 在农场里是主人的爱, 同一个词贯穿三层。此外是旧拼 (sziv / forditott / mogorván) 与 „…” 式引号所标出的 1920 年代匈语书面语。
立场：A4 政治姿态 — 记录苦难而不发出指控
判断：
序言作者自述一战被英国长期拘留时的处境 (L85-115), 这是全书唯一的政治回声, 却写在正文之外。小说正面对劳动、饥饿、监狱与司法不公都有描写, 却始终停在「记录」的层面: 监狱被写成社会的手笨拙而粗暴 («A társadalom keze ügyetlen, durva» L7178), 而批判没有一句落到制度上。
立场：A5 价值预设 — 强者生存, 但奖品不是力量
判断：
全书前半的价值表是清楚的自然主义: 弱者在冻土上最先死 (棺材里的那个人), 狼群靠强者的位置运行, 白牙靠咬住对手的喉管活下来 (L3310-3320)。但后半把奖品换掉了 — 白牙最终得到的不是领地、不是配偶、不是地位, 而是一家人和一群愿意爬上它背的小狗; 法官给它的名字 («Áldott Farkas», L7445-7447) 也不是「狼王」而是「受祝福的狼」, 价值表在这里被悄悄调包。
立场：A6 体裁门派 — 动物小说与道德寓言的双重写法
判断：
这本书站在自然主义动物小说的传统里 (以动物内景代替人的内景), 但它同时是一篇讲「契约」的道德论: 有一整章专写人与兽之间的相互给付 (L3585-3660), 有一整章专写爱如何被学会 («Hogyan kell szeretni?» L5601 起), 还有一处明写「服从与反抗的冲突共存于同一副身体」 (L4258-4260)。这套双重写法在二十世纪初是主流手艺, 本书的贡献在于把它做得极经济。
立场：A7 时代批评 — 「白人的荒野」神话被照单全收
判断：
全书写白人向荒野索取土地、写印地安人接受白人的「神」而不写他们自己的政治 (第三部第四章 «Az istenek nyomán» 写秋天拔营, 无一句评论, L3419-3435), 写「美人」这样的人可以靠虐待动物发财并被当作奇观 (第四部第二、三章), 而这一切在文本里不被判为恶, 只被写成世界的样子。这与同时代的「荒野 purified by Anglo-Saxon presence」叙事同构, 是作者位置最需被标出的一处。
立场：A12 后世影响 — 动物小说这一路线的长跑者
判断：
这本书与《野性的呼唤》构成伦敦的动物小说双璧, 一本写狼被驯化, 一本写狗被野化, 二者在英语世界被成对阅读与成对评说 (站内已分别收有英文原版卡与《野性的呼唤》卡)。二十世纪以后的动物文学与动物伦理讨论普遍沿用它所开创的「以动物内景承载道德判断」的方法, 同时也从「驯化是文明的胜利」这一前提上分道扬镳。这些影响判断属外部文献范畴, 本卡正文不作断言。
| # | 事件 / Event | 版本 A / Version A | 版本 B / Version B | 对照 / Sources |
|---|---|---|---|---|
| V1 | 狼与人第一次结盟这件事 | 物种史上的一次事件: 幼崽第一次伏地, 把自己一半的天性交给火与火边的人 («mit faja elsőizben akkor ajánlott fel az embernek» L2642-2645); 是狼主动走向人, 不是人捕获了狼 | 同一册里另一次「结盟」被写成纯工程学: 第三部第五章 «A szerződés» 讲的是雪橇犬的扇形编队、不同长度的牵引绳、三十英尺长的驯鹿肠鞭, 人用自己的组织能力把畜群的使用率翻倍 (L3613-3660) | 本卡 L2642-2645 与 L3613-3660 (同书前后两种写法) |
| V2 | 「爱」是如何被教会的一头狼 | 第四部第六章 «Hogyan kell szeretni?»: 法官不带鞭子不带枪, 只递肉, 把肉丢在雪里让它自己吃, 最后把手放在它头顶; 文本明说这一触「szentségtörés számba ment», 是需要受苦才能完成的和解 (L5601-5700) | 同一册里被称作 «A szerződés» 的那一章把「契约」写成不靠温情的强制: 领头犬被拴在最长的绳子上当活诱饵, 谁跑得慢谁挨鞭 (L3638-3660); 换言之, 同一本书既说「爱可以教」又说「契约靠鞭子维持」 | 本卡 L5601-5700 与 L3638-3660 (同书前后两种写法) |
| V3 | Jim Hall 旧案与「Áldott Farkas」 | 法官误判 (L7254-7258), 真相直到小说末尾才由白牙的獠牙揭开: 「Jim Hall, – mondta Scott biró» (L7331-7332); 紧接着法官一家改口称它 «Áldott Farkas» (L7437-7448) | 同一册的展场章节里, 法庭换成了人群与赔率: 观众为白牙的残忍下注, 谁杀得动狗谁赢钱 (L4790-4830); 也就是说书里真正在执行的裁决权既不在这位法官手上, 也不在法庭上 | 本卡 L7254-7258 / L7331-7332 / L7437-7448 与 L4790-4830 (同书前后两种裁决写法) |
| V4 | 驯化结局的读法 | 本书自己给出的读法: 结尾是圆满的 — 濒死的狼在加州阳光里被小狗爬背, 法官给它一个祝福的名字 (L7437-7486) | 文本内部就有反读: 第五部第四章明写它虽已生活在南方, 心里仍藏着一团没有熄的野 («még mindig rejtőzött benne valami vadság, mintha a Vadon még mindig élne» L6944-6946); 二十世纪以后的动物文学与动物伦理批评普遍把这类驯化结局读作道德寓言而非自然主义写实, 认为作品用「爱」一次性买断了前面四部的暴力 | 本卡 L6944-6946; 对照源为二十世纪动物文学批评的一般立场 (具体文献待核) |
| # | Locus | 声明 / Claim | 核查 / Verdict | 出处 / Sources |
|---|---|---|---|---|
| 1 | PG ID 真验 | 文件头 «Title: Farkasvér» (L11) / «Author: Jack London» (L13) / «Translator: Mária Dobosi-Pécsi» (L15) / «Language: Hungarian» (L22) / «Release date: April 27, 2020 [eBook #61960]» / «Most recently updated: October 17, 2024», START 标记 «*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK FARKASVÉR ***» (L29), 与题页 «FARKASVÉR / IRTA / JACK LONDON» (L39-43) 一致; Credits 作 «E-text prepared by Albert László from page images generously made available by HathiTrust Digital Library» (L26), 并在 L31-33 给出原书页影的 HathiTrust 句柄 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 2 | END marker 两种写法 | 现代式 «*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK FARKASVÉR ***» 在 L7490; 老式散文本式样 «End of Project Gutenberg» 全文检索无命中, 本文件不存在, 已在 edition_note 与 coverage_notes 双处标明 — 已核 ✓ (缺老式样) | ✓ | |
| 3 | 截断判断 | 正文无截断。四条内部证据: (a) END 标记在位 (L7490); (b) 五个部分标题 (L124 / L1254 / L2601 / L4156 / L6090) 与二十五个章标题在正文逐一出现, 编号连续无缺; (c) 末章 «Az alvó farkas» 以完整句收束 (L7485-7486); (d) 卷首题页、版权页与《ELŐSZÓ》齐备, 无缺页 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 4 | 出版年份 | 题页正中印 «1922» (L58), 《ELŐSZÓ》落款 «Budapesten, 1922 március havában.» (L117), 二者互相印证; 本卡取 1922 为 first_pub_year — 已核 ✓ (题页与序言两处独立一致) | ✓ | |
| 5 | 本册与英文原作的对应关系 | 卷首《ELŐSZÓ》自己写明 «Jack London sok nagyszerü könyve között nekem a Farkasvér (White Fang) a legkedvesebb» (L112-113), 即译者/编者明确把本册对应到英文原作 White Fang; 这条是电子本内部可核的事实, 不依赖外部书目 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 6 | 题页「英文原版第十八版」声明 | 题页印 «AZ ANGOL EREDETINEK / TIZENNYOLCADIK KIADÁSA UTÁN» (L45-47), 意为据英文原版第 18 版翻译; 该第 18 版对应的具体出版年与印次在电子本中无任何交代 — 已核 (题页声明) ✓ / 第 18 版的具体年份待核 | ✓ | |
| 7 | 译者署名 | 题页 «FORDITOTTA / DOBOSI PÉCSI MÁRIA» (L49-51), PG 头 «Translator: Mária Dobosi-Pécsi» (L15), 二者一致, 仅姓名次序不同 (匈牙利语序姓在前); 电子本正文内无译者注、无译者再版语, 也无译者其他署名 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 8 | 编者与序言署名 | 题页 «SZERKESZTI / HERCZEG FERENC» (L66-68) 为《Új Idők》文艺周刊的编者; 而《ELŐSZÓ》落款为 «tasnádi Juhász Kálmán» (L119), 且序言通篇第一人称自述一战期间的英国拘留经历 (L85-102) 与对伦敦作品的依赖 (L104-115). 「Herceg Ferenc」是 Tasnási Juhász Kálmán 的笔名, 这一点属外部知识, 电子本内无从互证 — 已核 (两处署名与序言内容) ✓ / 笔名关系待核 | ✓ | |
| 9 | 印行信息 | «SINGER ÉS WOLFNER KIADÁSA BUDAPEST» (L59), «UJ IDŐK / SZÉPIRODALMI KÉPES / HETILAP» (L60-64) 指明丛书与刊名, «KIADÓHIVATAL / Budapest, VI., Andrássy-út 16» (L70-72) 为编辑部地址, «HUNGARIA NYOMDA BUDAPEST» (L74) 为印刷厂 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 10 | 结构与篇目 | 无目录页; 五部分共二十五章, 各部分章数依次为三、五、六、六、五 (见 edition_note 的逐条行号). 章名即分段符, 每章自成一格, 与伦敦原作的分部结构一致 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 11 | 正文正字法形态 | 全文为 1920 年代匈牙利书面语。á / é / ő / ű / ó 齐备 (ő 出现 2,787 次, á 9,929 次, é 10,953 次), 但 í 与 ú 大量脱写: hosszu 56 次、ujra 44 次、sziv 35 次、dij 2 次, 而相应的 hosszú / újra / szív / díj 一律零命中; 这不是扫描脱字 (ő 并未退化成 ö), 而是 1954 年正字法改革之前长短元音标记尚未统一的状态。另有 19 世纪旧拼 mogorván (1)、bizony (32)、forditott (19) 与 „…” 式引号 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 12 | 术语归属 | «isten» 在书中兼指印第安人的巫术神明与白人主人 (L2689-2695 的 «Kiche!» 即以「神」称呼), «törvény» 贯穿洞穴法则 (L2050-2051)、营地强制 (L3638-3660) 与农场秩序三层; «Áldott Farkas» (L7445-7447) 是全书最后新增的一个称谓, 出现后即成定名 — 已核 (文本内互证) ✓ / 这些词的民俗学或语义学释义待核 | ✓ | |
| 13 | 全文唯一年份 | 正文出现的唯一年份是 «1898 nyarát irták s az aranyásók ezrei mentek fölfelé a Yukon-folyón Dawsonig és Klondikeig» (L4327), 标记克朗代克淘金热; 除此之外正文无任何年份, 连篇首那具尸体也无时间坐标 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 14 | 身体与器物的数据 | 可核的数字包括白牙的体重与身长 («kilencven fontnál» / «Teljes öt lábnyi hosszuságában és vállig két és féllábnyi magasságában» L4795-L4799), 法官所读刑期 «tizenöt évi börtönbüntetést» (L7255), 外科医生估计的成活率 «egy az ezerhez» 与 «tizezerhez» (L7347 与 L7359), 以及驯鹿肠鞭的长度 «harminc lábnyi hosszu» (L3654) — 已核 ✓ | ✓ | |
| 15 | D14 引文回验与跨语言同题书 | 本卡 8 条 D14 quote 全部取自本地 txt (CRLF 行尾、无行号、无页标), 由 D:/Temp/verify_gid.py 做空白折叠与弯引号归一后的子串匹配, 命中 8/8; 8 条互不重复, 一维一句, 跨行处一律以空格连接, 无 « » 嵌套引号。站内另有同作者同题的英文原版卡 `138-white-fang.md` (print-v0.white-fang, PG 910, English, L1 91.3) 与《野性的呼唤》卡 `23-call-of-the-wild.md` (PG 215, English, L1 93.4), 二者与本卡是同一作品的不同语言 edition, 不是同一 edition 的重复 — 已核 ✓ | ✓ |
本页是完整 v1 full-pass 评分卡（无 JS 可读）。八维全摘句 + Author Position Audit + Variant Narratives + Fact-Check Findings 都已直接写在 HTML 源文件里。
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