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A magunk szerelme: Versek

Endre Ady

79.0 / 100

《A magunk szerelme: Versek》在 Babelspan 八维工艺分中得 79.0/100,原型归为「文笔流」。八个维度中,最强的是文笔(92 分),相对最弱的是情节(42 分)。本评分基于全文通读,各维度给分均附正文摘句证据,属单次可审计尺规评审,非众包星级或安利榜。

阅读协议 · coverage_notes

"PG 38494 全文 3,062 行 (CRLF 行尾, 无行号, 无页标), 现代式 END 标记在 L2712, 无静默截断。**作品部分 L1-L2705 逐行通读**: L1-27 (PG 头: Title/Author/Language/Release date 2012-01-05 / 最近更新 2021-03-28 / Credits Albert László + START 标记 L27), L28-52 (题页与致莫里奇的献辞), L55-83 (无题序诗全文), L88-702 (第一辑《A visszahozott zászló》18 首, 含 L90-91 致 Kincs Gyula 的题献与 L210-244 同名诗), L707-1233 (第二辑《Imádság a csalásért》13 首, 含 L715-716 致 Kaffka Margit 与 L1164-1233《Beszélgetés a boszorkánnyal》两部问答), L1238-1496 (第三辑《Hát imígyen sírok》9 首, 含 L1342-1377 同名诗与 L1484-1496《A ló kérdez》), L1501-1953 (第四辑《Ifjú karok kikötőjében》14 首, 含 L1503-1507 致 Lesznai Anna 的长题献、L1636-1687 致 Arany 的同名诗、L1821-1851《A bozót leánya》、L1877-1908《Holnap talán elküldöm》), L1958-2566 (第五辑《Szent Lélek karavánja》16 首, 含 L2047-2092 同名诗、L2196-2261《Rohanunk a forradalomba》、L2389-2427《Dal a hazugság-házról》、L2430-2462《A mezőhegyesi háború》、L2522-2566 末首《Megállt a sors》), L2571-2659 (TARTALOMJEGYZÉK 目录 71 条带页码条目 + 5 个辑名), L2661-2705 (转录者勘误表 11 条)。**未读**: L2714-3062 为 PG 标准授权条文, 不属于作品正文, 按惯例跳过。**结构核验**: 用脚本把目录 71 条标题与正文 75 个大写标题行逐一比对, 70 条全中, 1 条不一致 (目录《Én erőszakos ifjúságom》L2594 对正文《ÉN ERŐSZAKOS IFJÚSAGOM》L647, 少一个长音 Á, 转录者勘误表未收)。**8 条 D14 quote 全部由 python 按行号从本地 txt 直接切片写入** (不经终端转抄), 经 verify_gid.py 逐字比对 8/8 命中。"

八维证据 (无 JS 可读)

plot 42 无题序诗《Prológus》末段, 诗人自陈全书只有两个题材 (L59)
«Csupán Politika és Szerelem.»

42 这一行是全书唯一的内容提要, 而它提要的方式恰恰说明本册没有情节: 诗人说钱一直在折磨捶打他, 那些漂亮的人道主义一直在拿他取乐, 别的从来不进他的心里 (L55-58), 接着只留下政治与爱情两样 (L59), 然后连发三个问句 (L67-71: 还会不会像选省长那样固执地说话, 还会不会为女人冲撞), 再自答说只剩下老天真、小天真、别人 (L75-77)。全书七十一首各自闭合, 唯一近似叙事的两首是《A visszahozott zászló》(L210-244: 十七岁扛旗、扛了十七年、1913 年原样交还) 与《A bozót leánya》(L1821-1851: 少女从林中来访, 诗人跑去对医生说成是夜咳), 两首的因果链各不过三十余行。五辑只按题材排列 (情诗、求欺骗的祷文、衰老的哭、年轻女人、公共政治), 既不按时间也不按人物, 全书没有一个事件把两辑串起来, 所以抒情拼装而无贯穿情节这句必须照实写进 plot 维, 不因语辞精美而虚抬。故 42。

cast 71 《A LÓ KÉRDEZ》末节, 替匈牙利议会发问的马 (L1493-1496)
«Hát mi lesz ebből, tekintetes úr?»

71 这一句给了全书最好的人物一次出场: 一匹没人给马掌钉掌的马 (L1488) 自己在路上停下来问「老爷, 这将闹成什么样子?」, 而它的提问对象被诗人直接写成纳吉·安德烈与匈牙利议会 (L1486), 于是马成了首相的对面。除此之外本册还有二十八处题献对象 (莫里奇 L48、布罗迪 L251、克鲁迪 L1246、卡芙卡 L715、巴比什 L1446、蒂萨 L2097、雅西 L1960 等), 有自己声音的女巫 (L1164-1233)、被诗人反复呼唤的 Szulamit (L1759-1783) 与收信的蓝眼睛 (L894-920), 人物形象其实相当丰富。但这些人各自只在一首诗里出现, 无人被追踪、被改变或被记住, 换句话说有人物而没有关系网, cast 只能给到中位偏上。故 71。

pace 85 《Hogy ma vagyunk》开篇, 三音节的进行曲切分 (L2001-2002)
«Kardok, puskák és lópaták Tobzódjatok csak össze-vissza,»

85 这一行两拍就把全诗的节拍定住: 三个并列名词 (刀、枪、马蹄) 之后紧跟一个三音节动词的祈使复数, 主语还没出现就已经开始跑了, 而副词 össze-vissa 又把它推回混乱。本册最见节奏功夫的不是长诗而是复句与叠句: 《Tiltakozni és akarni》六节一律以 «De élni, de élni.» 收尾 (L368 与 L388), 《Hajh, élet, hajh》八处同句领起 (L427), 《Hogy ma vagyunk》三处同句 «Boldogak vagyunk, hogy ma vagyunk» (L2005), 《Dal a hazugság-házról》四段同以 «Forverc, előre.» 收 (L2400), 《Rengj csak, föld》五段同以 «Régi dal, régi dal.» 收 (L2103)。扣分在于少数长诗铺陈偏慢, 《Szent Lélek karavánja》整辑一路是慢速的商队叙事 (L2049-2092), 速度明显掉档。故 85。

prose 92 《A csontvázak kathedrálisában》第二节, 死亡大教堂的命名 (L1397-1398)
«Óh, szörnyű csont-kathedrális S nekrológ-hozó minden reggel,»

92 这一行是本册语言最见功夫的地方: 诗人先把骨头搭成的穹顶叫作大教堂, 立刻又用一个自造的复合词 nekrológ-hozó (讣告的) 把这座教堂改造成每天清晨发布死讯的机构, 一个比喻刚落地就被第二个比喻顶掉, 而读者几乎没有察觉。整套语域是把古体、市井与造词同时打开: 序诗里 «Fölszánt poéta-ceruzámat,» (L58) 拿被征用的诗笔说文人的身份, 《Fölkelések és feledkezések》里 «Élendő vers rímtelenül rímben,» (L531) 一行之内让押韵与无韵互相抵消, 《Hát imígyen sírok》里 «Tettem életemet én, nyomorult, pőre,» (L1354) 用旧式自嘲压住抒情, 而 «Állok süppedten szókimondó bajban.» (L285) 又把公文腔带进情诗。扣分只在少数行的复合词密度过高, 读者需要拆解。故 92。

world 89 《Hát imígyen sírok》第三节, 诗人在 Dózsa 与一个女人之间交代自己的一生 (L1354-1355)
«Tettem életemet én, nyomorult, pőre, Néha Dózsa Györgyre, néha csak egy nőre,»

89 一句自述把十六世纪的农民起义领袖与一个女人并列成同一生的两端, 于是本册的历史坐标不再是修辞而是可以指认的: 同一册里还有 «Lelkem a kor Gusztáv-Adolfja.» (L234, 十七世纪战争与信仰的化身), «A bujtó, új, kan Báthori Erzsébet:» (L2108, 都铎时代的血腥), «Aratni búzát, vért, fejet:» (L2042, 麦收节上的民族狂欢与割喉并置), «A fiainkat Mezőhegyesen.» (L2438, 1913 年秋演), «Bécs felől sodrott ősz Duna-habok» (L2393, 维也纳来的旧消息), «Együgyű, éhes, kis, pesti leány,» (L1881, 布达佩斯的底层), 以及整整一辑骂统治者的 «A gyáva hatalmasok» (L2504-2519)。扣分在于具体的社会制度与乡村生活几乎不写, 国家与人民始终以他们的面目出现, 世界的骨架因此是历史与情绪而不是社会。故 89。

hook 84 无题序诗开篇, 诗人第一句就自陈被什么所困 (L55-56)
«Bántott, döfölt folyton a Pénz is S szép humanitások játsztak velem,»

84 诗集的第一句不是景物也不是典故, 而是一句自证: 钱一直在折磨捶打他, 那些漂亮的人道主义一直在拿他取乐, 主语被撤掉, 让读者先于任何解释就站到诗人这一边。第二句紧接着把话挑明 (L59), 第三段则把提问权交给读者 (L67-71)。而题页上的献辞先把整册书交给莫里奇·西格蒙德, 称他是无韵诗的匈牙利大诗人与丰饶之美的英雄 (L48-49), 等于在正文之前就为这册诗定了调子: 它既要是政治的, 也要是丰饶的。扣分在于序诗之后, 第一辑真正的事件 (十七岁扛旗 L210-244) 还要等到近两百行以后才出现, 开篇建立的悬念没有被延续。故 84。

innov 89 《Szent Lélek karavánja》开篇, 历史被写成一支商队 (L2049-2050)
«Egy Szent Lélek nevű kereskedő Egykor sürgős, nagy rendelést adott.»

89 一句把整部人类史改成一笔买卖: 一个名叫圣灵的商人下了急单, 于是整部历史就是一支赶路的商队, 驮着佛陀、摩西与耶稣 (L2059), 缺钱时连自己的幸福也得押上 (L2076), 走完十天的路程之后账单终于要开出来 (L2084-2092)。这个比喻把神学、经济与民族命运压进同一套行话, 是本册最有原创性的构造。更外围但同样少见的还有两处: 五辑各以与辑名同名的诗开篇 (L88/L210, L707/L1007, L1238/L1342, L1501/L1636, L1958/L2047), 每辑都拿自己的标题作起点, 全书成了五个自我指涉的圈; 《Beszélgetés a boszorkánnyal》用严格的问答体, 每次回答都以 «Láttam...» 起头 (L1170 与 L1175 与 L1180 与 L1185 与 L1190 与 L1195 与 L1200 与 L1205), 把谁在说变成形式问题。扣分在于自由诗与逐首题献在《Nyugat》已是常态, 本书是这一体裁的高峰而非发端。故 89。

ending 80 全书末首《MEGÁLLT A SORS》末节末行 (L2565-2566)
«S szitokkal szól a veres gát előtt: Átugorlak s jöjjön a többi is.»

80 诗集停在这样一句上: 太阳从人间那道红闸上跃过去, 并招呼其余的也来。前面整首诗已把末日布置妥当, 太阳是永远开玩笑的那一位 (L2549), 它对基督与对它笔下的那些异族君王一律以同样的点头致意 (L2550-2551), 人间的智慧国王与智慧疯人则在红闸前争吵该不该把太阳拽下来 (L2563-2565)。于是全册收在一个悬置的动作上, 而不是一句信念或诅咒, 连第一辑开头的旗 (L88 与 L210) 也没有被回收。扣分有两处: 其一, 结尾把前四辑的私情 (爱情、衰老、母亲、妹妹) 全部搁置, 没有一笔回收, 私人线在公共线的最后一首里彻底断掉; 其二, 这种戛然而止虽然有力, 却让一册七十一首的诗集缺少一句可以引用的结论, 读者拿不走任何断言。故 80。

Author Position Audit · 8 项立场选择

本节记录评分者识别到的作者立场选择 — 仅供读者了解作者角度,不代表评分者立场;每条均给出原文摘抄与判断注释。

A1

立场:A1 时代局限 — 情诗里的女人始终是对象而不是主体

判断:

全册四辑情诗里的女人几乎只有身体属性, 被写成眼睛、肩膀、嘴唇与 («A vállad, a vállad.» L1799 / «Mélyetekig kék, nagy, furcsa szemek,» L730); 唯一有自己声音的女性角色是女巫, 而她也只能以 «Láttam...» 回答诗人的提问 (L1170-1206)。诗人同时把卡芙卡·玛格丽特称作非常伟大的女作家 (L715-716), 说明他清楚别于诗人的女性写作者存在, 但在自己的文本里没有给她们位置。1913 年的性别秩序在此以最直接的方式露了出来。

A2

立场:A2 取材偏向 — 私事与国事的分界线

判断:

前四辑几乎全是第一人称的私人抒情 (求爱、衰老、母亲、妹妹), 末辑《Szent Lélek karavánja》则完全公共化 (军演、麦收、革命、议会被骂)。这份题材分配本身就是一次表态: 私人被推到前面, 国家只在第五辑出现, 而一旦出现就以他们的面目出现 («A gyáva hatalmasok» L2504-2519)。匈牙利农村只在民族这一抽象名词上出现 («Magyar ünnep lesz az aratás,» L2041), 没有一个具体的农人。

A3

立场:A3 术语偏向 — 自造复合词与旧拼并存的语域

判断:

正文大量使用连字符自造词 («halál-sóhajjal» L2448 / «csont-kathedrális» L1397 / «nekrológ-hozó» L1398 / «világbíró kardunk» L2269 / «magam-veszejtő» L722 / «munkás-milliót» L2413), 同时保留 1913 年的旧拼与古体 (S 代 és, szív, vér, gőg, hit, bánat)。转录者只订正了标题层的重音 (勘误表 L2661-2705), 正文一层的旧拼原样不动。这套语域使诗歌同时属于民谣与都市: «Paprika Jancsik, Pintye Gligorok,» (L2399) 是酒馆式的诨名, «A Tűz csiholója» (L2342) 是神话式的定语。

A4

立场:A4 政治姿态 — 反议会反贵族, 但反的是愚昧而非制度

判断:

《A ló kérdez》把 1913 年的首相与议会写成马背上的 tekintetes úr (L1486-1496), 《A gyáva hatalmasok》直接骂统治阶层 «Nagy pulyaságban milyen gyávák» (L2518) 与 «S mégis a mi erőnket kivánják.» (L2519), 《Dal a hazugság-házról》把维也纳、宪兵与出卖身体并列为同一桩买卖 («Forverc, előre.» L2400); 同时诗人对民族本身抱着强烈感情 («Magyar ünnep lesz az aratás,» L2041), 并把革命当作正在发生 («S rohanunk a forradalomba.» L2261)。这是激进民族主义与阶级仇恨的混合体, 不是社会主义纲领。

A5

立场:A5 价值预设 — 爱既是唯一的私有物也是一次掠夺

判断:

题名诗《A magunk szerelme》把我们的爱写成对抗时间与死亡的最后一件私产 («Boldog Isten, boldog Isten,» L549 与 «Ha volna még.» L550), 紧接着又把这份爱写成对唯一幸存者的紧抓不放 («Az egyetlent, az egyetlent,» L565 与 «Ki megmaradt,» L566); 而《A kiűrített ágyasház》则把爱人的身体当作可以清点与分配的家产 («Széledjetek szét, Drágaságaim.» L974)。价值预设因此是矛盾的: 爱被同时神圣化与占有化。

A6

立场:A6 体裁门派 — 《Nyugat》的现代主义与题献体

判断:

二十八处题献 (莫里奇 L48、布罗迪 L251、巴比什 L1446、蒂萨 L2097、雅西 L1960、Galilei 圈 L2266 等) 把诗集变成一份人名单; 形式上是不讲格律的自由诗加口语典故, 只在致阿兰尼的同名诗里刻意取较为规整的分节与较齐的韵脚 (L1636-1687), 与其余各辑形成对照。诗人还借中世纪编年史的落款格式给自己的诗集纪年 («Anno 1913 írja.» L702), 把一本 1913 年的书写成编年史的一卷。

A7

立场:A7 时代批评 — 对新闻时代与都市消费社会的嘲弄

判断:

《Dal a hazugság-házról》把出卖身体与出卖工人生存 («Hol eladnak sok munkás-milliót» L2413) 并置, 末段只剩一句 «Forverc, előre.» (L2427); 《Holnap talán elküldöm》里的布达佩斯特少女既是又饿又傻的小人物 (L1881), 又是魔鬼的怪胎 (L1888), 而诗人承认自己对每一个女人都爱上一丁点 (L1902)。批评的锋刃朝下而不在制度, 这是他与同时代社会主义诗人最明显的分野。

A8

立场:A12 后世影响 — 末辑的公共诗在 20 世纪匈牙利诗歌史上被反复援引

判断:

军演诗与革命诗 (《A mezőhegyesi háború》L2430-2462 / 《Új, tavaszi sereg-szemle》L2264-2331 / 《Rohanunk a forradalomba》L2196-2261) 常被当作战争诗与革命诗的样本。但本电子本内不含任何文学史、年谱或评论信息, 除题献名单外无从核对, 故此项一律列为待核, 本卡不据此调整任何分数。

Variant Narratives · 4 个对照事件

#事件 / Event版本 A / Version A版本 B / Version B对照 / Sources
V1序诗宣告的两个题材与末辑的实际配比序诗说诗人心里只有政治与爱情两样, 别的从来不进他的心里 (L57-59), 随后四辑写的几乎全是私事: 旗、祷文、衰老、年轻女人第五辑《Szent Lélek karavánja》整辑转为公共政治 (军演、麦收、麦收节上的民族狂热、逃跑者、议会被骂, L2047-2566)。也就是说全册真正兑现政治承诺的只有最后十六首, 与序诗宣言的比例悬殊, 这道落差正是本册从抒情转向公共的暗线本卡 L55-83 与 L2047-2566
V2那面旗子的年龄《A visszahozott zászló》: 十七岁上就开始傻里傻气地扛旗 («Tizenhét év korával gyáván,» L216), 扛了十七年 («S így hurcoltam tizenhét évig» L220), 1913 年原样交还 («De itt van, elhoztam fehéren.» L242)同一辑的末首《Még mindig háboru》把这个时间点写成全书的落款 («Anno 1913 írja.» L702)。十七年因此不是诗人的自述细节, 而是整册诗的纪年: 序诗所宣告的两样东西, 到这一行才各自兑现 (旗被交还, 战事未停)本卡 L210-244 与 L680-702
V31913 年就写奔向革命《Rohanunk a forradalomba》以 «S rohanunk a forradalomba.» (L2261) 收束, 在 1913 年的印本里革命已经是进行时, 诗里还提前给出了它的社会前提 (军演、宪兵、被出卖者, L2138-2261)后世通行的匈牙利史叙事把 1918 年的爆发当作几乎无人预见的突变, 于是这册诗形成一种反流: 一种读法把它当成政治纲领的预演 (诗人在 1913 年就宣布了革命), 另一种读法把奔向革命读成当时诗人们共有的姿态修辞本卡 L2196-2261; 对照源待核 (需 20 世纪匈牙利革命史与 1910 年代诗歌研究文献)
V4诗人心里的我们的爱题名诗把爱写成唯一的私产 («Boldog Isten, boldog Isten,» L549 与 «Ha volna még.» L550), 并向唯一的幸存者收紧 («Az egyetlent, az egyetlent,» L565 与 «Ki megmaradt,» L566)同一册的《Óh, nagyszerű szerelem》却把全部被别的男人碰过的女人列出来, 并以 «Mások, mások, nem én.» 三次收尾 (L1135 / L1148 / L1161)。同一册里两种情人观互斥: 一首是排他, 一首是当众承认失败, 而诗人把这两首都留在书里本卡 L544-578 与 L1123-1161

Fact-Check Findings · 15 项核查

#Locus声明 / Claim核查 / Verdict出处 / Sources
1PG ID 真验START 标记 «*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK A MAGUNK SZERELME: VERSEK ***» (L27); PG 头 «Title: A magunk szerelme: Versek» (L11) / «Author: Endre Ady» (L13) / «Language: Hungarian» (L20) / «Release date: January 5, 2012 [eBook #38494]» (L17) / «Most recently updated: March 28, 2021» (L18) / «Credits: Albert László» (L24); 题页 «ADY ENDRE» (L32) / «A MAGUNK SZERELME» (L34-35) / «VERSEK» (L37) / «NYUGAT» (L39) / «IRODALMI ÉS NYOMDAI RÉSZVÉNYTÁRSASÁG» (L41) / «1913» (L43) / «A Nyugat nyomdája Budapest, IX., Lónyay-utca 18.» (L45)。题页与 PG 头一致, 无 Translator 行, 与派单元数据相符 — 已核 ✓✓
2END marker 两种写法文件只含现代式 «*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK A MAGUNK SZERELME: VERSEK ***» (L2712, 全文仅此一处); **没有**老式 «End of Project Gutenberg» 写法 — 已核 ✓✓
3截断判断无截断。四条证据: (a) END 标记在位 (L2712); (b) 目录 TARTALOMJEGYZÉK 列 71 条带页码条目 (L2571-2659, 页码自 7 至 116) 与 5 个辑名, 与正文 70 个有题诗加 5 个辑题逐条对应, 仅一处拼写出入 (见 FC 8); (c) 转录者勘误表 11 条完整收尾 (L2661-2705); (d) 每辑都有收束段, 末首《Megállt a sors》以完整句 «Átugorlak s jöjjön a többi is.» (L2566) 结束 — 已核 ✓✓
4出版年份1913, 四处互证: 题页 «1913» (L43)、献辞落款 «Buda, 1913.» (L51) 与签名 «Ady Endre.» (L52)、印所行 (L45)、末首自署 «Anno 1913 írja.» (L702) — 已核 ✓✓
5篇目结构无题序诗 (L55-83) + 五辑, 每辑以与辑名同名的诗开篇 (五处同名: L88 与 L210, L707 与 L1007, L1238 与 L1342, L1501 与 L1636, L1958 与 L2047); 合计 71 首诗 (70 首有题 + 1 首无题序诗) — 已核 ✓✓
6目录与正文标题的比对用脚本把目录 71 条标题与正文 75 个大写标题行逐一比对, 70 条全中, 1 条不一致 (见 FC 8); 五个辑名在目录里写作带冒号的一行 (L2576 / L2597 / L2613 / L2625 / L2642) — 已核 ✓✓
7转录者勘误表PG 转录者列出 11 条订正 (L2661-2705), 全部集中在标题层的重音与旧拼 (UJ 改 ÚJ、SZÁZ HŰSÉGU 改 HŰSÉGŰ、VALAKI UTRAVÁLT 改 ÚTRAVÁLT、IMADSAG 改 IMÁDSÁG、Krudy 改 Krúdy、HÁT IMIGYEN SIROK 改 IMÍGYEN SÍROK、IFJU 改 IFJÚ、MEGALLT 改 MEGÁLLT、目录页码 29 改 26、Szentlélek 改 Szent Lélek); 正文一层的旧拼与古体一字未动 — 已核 ✓✓
8目录与正文的一处标题不一致 (勘误表漏收)目录作 «Én erőszakos ifjúságom» (L2594), 正文诗题作 «ÉN ERŐSZAKOS IFJÚSAGOM» (L647), 少一个长音 Á; 转录者勘误表 (L2661-2705) 中无对应条目。本卡的引文与篇目统计一律按正文原文 — 已核 ✓✓
9术语归属«Szent Lélek» 在匈牙利语里既是《圣经》的圣灵, 又是本册末辑商队的商号名 («Egy Szent Lélek nevű kereskedő» L2049), 诗人把神学、商号与民族命运压进同一个词。词义属通用匈牙利语知识, 具体双关意图 — 待核
10译本/版本无译者 (匈牙利语原著); 单一印本: «NYUGAT IRODALMI ÉS NYOMDAI RÉSZVÉNYTÁRSASÁG» 1913 年版 (题页 L39-43); 转录者称据印本转录并订正十处排印错误 (L2661-2663) — 已核 ✓ / 本电子本是否即 1913 年初版纸本待核✓
11作者身份Endre Ady (1873-1919), 匈牙利《Nyugat》派主笔。但**本电子本内只出现 «ADY ENDRE» (L32) 与献辞签名 «Ady Endre.» (L52)**; 生卒年、派别地位、主编身份均属外部知识, 本卡正文不作生平断言 — 待核
12同作者站内旧卡站内已有同作者诗集卡 PG 66426《Ki látott engem? Versek》(1914 年《Nyugat》版, card_id 5868, work_id 70658, score 78.0), 与本卡同属 Ady 的《Nyugat》期诗集但**非同题同版**, 按纪律不合并、不改 works.json; 同批另有 PG 38476 / 38541 / 43029 三部 Ady 诗集由本批其他代理处理 — 已核 (站内检索) ✓✓
13跨语言同题书对照本轮未联网, 未检索 PG 其他语种版本; 站内亦未见 PG 38494 的其他译本卡 — 待核
14历史事件坐标《A mezőhegyesi háború》 (L2430-2462) 所指为 1913 年秋奥匈军队在 Mezőhegyes 的演习 (文本内证据: 年份、军马价格、士兵被送去, L2434-2462); «a kor Gusztáv-Adolfja» (L234) 与 «Dózsa Györgyre» (L1355) 是 16-17 世纪匈牙利史的两个坐标。文本内证据充分, 具体事件年份与归属 — 待核
15D14 引文回验本卡 8 条引文由 python 按行号从本地 txt 直接切片写入 (不经终端转抄), 经 D:/Temp/verify_gid.py 逐字比对 (CRLF 行尾、空白折叠、弯引号归一后子串匹配) 8/8 命中 — 已核 ✓✓

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