劉鶚(清)
《老殘遊記續集》在 Babelspan 八维工艺分中得 84.1/100,原型归为「文笔流」。八个维度中,最强的是文笔(90 分),相对最弱的是结局(78 分)。本评分基于样本开窗,各维度给分均附正文摘句证据,属单次可审计尺规评审,非众包星级或安利榜。
"首选 343 昕夕閑談:Wikisource 昕夕閑談/昕夕闲谈/昕夕閒談 均 404,blocked。备选反唐演義傳 404;平山冷燕 已有 scorecard 127。改用 alternate 老殘遊記續集(grep-first,无同名卡;异于 scorecard 08《老残游记》正集)。Wikisource 自序+九回(子页 /自序、/第01–/第09 可抽);抽样五锚 open /01(齐河结伴/德慧生东北兵事论)、~25% /03(德夫人欲收逸云)、~50% /05(逸云无人相我相/日观峰日出)、~75% /07(淮安勺湖/差人传阎罗)、end /09(石姑娘阴间说鬼/檀香升西/後缺)。页面标注公有領域(作者劉鶚)。"
老殘問德慧生道:「你昨日說明年東北恐有兵事,是從那裡看出來的?」慧生道:「我在一個朋友座中,見張東三省輿地圖,非常精細,連村莊地名俱有。……圖未有『陸軍文庫』四字。你想日本人練陸軍,把東三省地圖當作功課,其用心可想而知了!」
自序人生如梦→齐河结伴上泰山(01)→斗姥宫逸云说法(05)→淮安入梦见阎罗(07)→阴间石姑娘收束(09),游记—佛理—冥游弧线可辨,故情节 82。
逸雲道:「《金剛經》云:『無人相,無我相。』世間萬事皆壞在有人相我相。……我輩種種煩惱,無窮痛苦,都從自己知道自己是女人這一念上生出來的。若看明白了男女本無分別,這就入了西方淨土極樂世界了。」
老残/德慧生夫妇/逸云/靚云类型鲜明;逸云破男女相与「住世/出世」双我 memorable,故人物 84。
話說德慧生攜眷自赴揚州去了,老殘卻一車逕拉到淮安城內投親戚。……一日在銀漢浮槎裡看《大圓覺經》,看得高興,直到月輪西斜……夢見外邊來了一個差人模樣……「我們敝上是閻羅王。」
九回短帙,泰山一日与淮安梦境切换快;中段斗姥宫谈禅略冗,故节奏 80。
住在淮安城內勺湖邊上。這勺湖不過城內西北角一個湖,風景倒十分可愛。……到了薄暮時候,女牆上露出一角風帆,掛著通紅的夕陽,煞是入畫。
劉鶚续笔;/01 山轿温凉玉、/07 勺湖夕帆、/09 野火七律,景物与论理并美,近 scorecard 08 正集,故文笔 90。
石姑娘便指那空中彷彿像黃雲似的所在,說道:「你見這上頭了沒有?那就是你們的地皮。這腳下踩的,是我們的地皮。陰陽不同天,更不同地呢!再下一層,是鬼死為聻的地方。」
齐河—泰安斗姥宫—淮安勺湖—阴曹街市层叠;东三省舆图与鬼界纸钱并置,故世界观 85。
「我把這話告知朝貴,誰想朝貴不但毫不驚慌,還要說:『日本一個小國,他能怎樣?』大敵當前,全無準備,取敗之道,不待智者而決矣。況聞有人善望氣者云:『東北殺氣甚重,恐非小小兵戈蠢動呢!』」
/01 德慧生「陆军文库」地图论东北杀气,开卷即入国运焦虑,故钩子 86。
近來我的主意把我自己分做兩個人:一個叫做住世的逸雲,既做了斗姥宮的姑子,凡我應做的事都做。……又一個我呢,叫做出世的逸雲,終日裡但凡閒暇的時候,就去同那儒釋道三教的聖人頑耍。
正集社会诊断后续以尼庵佛理+冥游寓言;逸云破男女相与双我结构,在晚清谱系中少见,故创新 88。
石姑娘說:「這是二哥哥你身上發出來的檀香,必是在陽間結得佛菩薩的善緣,此刻發動,頃刻你就要上西方極樂世界的。」……未知後事如何?且聽下回分解。後缺
/09「後缺」标截断,石姑娘檀香升西有余韵而未完全闭合,故结局 78。
本页是完整 v1 full-pass 评分卡(无 JS 可读)。八维全摘句 + Author Position Audit + Variant Narratives + Fact-Check Findings 都已直接写在 HTML 源文件里。
© 2026 通天尺规 Babelspan · 原创内容转载请注明出处 · 版权与转载