Kostas Krystalles (Κ. ΚΡΥΣΤΑΛΛΗ)
《Έργα Ποιήματα - Πεζά Τόμος Πρώτος》在 Babelspan 八维工艺分中得 85.9/100，原型归为「世界构筑流」。八个维度中，最强的是世界观（91 分），相对最弱的是情节（73 分）。本评分基于样本开窗，各维度给分均附正文摘句证据，属单次可审计尺规评审，非众包星级或安利榜。
"PG 34169 全文 6,909 行 (453,726 bytes, >400KB, 故额外抽 2 段), CRLF 行尾, 无行号无页标; 新式 END 标记 (L6559) 与老式 'End of Project Gutenberg's Works' 行 (L6555) **并存**; 按本轮抽读协议执行。**开头 300 行逐行通读**: L1-300 (PG 头 L1-23: Title L11 / Author L13 / Release date L17 / Language L19 / Credits L23; START 标记 L26; 生产说明 L31-45; 题页 L50-61 与 L68-77; «ΣΚΙΑΙ ΤΟΥ ΑΔΟΥ» 分辑题 L80-86; 题献 «ΜΑΚΑΡΙΑ ΣΚΙΑ / ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΜΟΥ / ΙΩΑΝΝΑΣ Δ. ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΗ» L94-98 与三节诗 L100-113、署名 «Κ. Δ. ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΗΣ» L115; 诗人小传 L119-224: 卒于 1894 年 4 月 22 日晨、年约 26 岁 L123-125, 出生 «Συρράκον» L149-150, 师 «κ. Σ. Λάμπρος» 之校 L163-165 与 L198-200; 编者自述收书计划与保留诗人原序、日期、题词 L206-224; 脚注 L226-227; 生平续 L163-300)。**中间 3 段 × 100 行**: L676-776 (第一部曲 «ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΜΑ» 结尾与 «ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΟΥ Α'. ΑΣΜΑΤΟΣ» L680-717 + 第二部曲 «Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ» 开篇 L721-776: 跟随女伴入天堂、两条路口、母亲被夺 L729-759); L2386-2486 (第二部曲注文尾部: Muhtar Pasha 条 L2394、1818 年 2 月 15 日约阿尼纳手稿 L2411-2413、Ali Pasha 宠姬 Βασιλική 与头颅运抵君士坦丁堡 L2415-2460、Despo of Liakata 与民歌 L2462-2489); L3030-3130 («ΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ» 开篇: Γ. ΠΑΡΑΣΧΟΣ 题词 L3040-3044、童年回忆与「时间如离港之船」的比喻 L3073-3078)。**末尾 100 行**: L6276-6387 («ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΔΙΣΤΙΧΑ» 收卷 L6280-6333 + «ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΤΟΜΟΥ» L6337 + 卷末目录三辑全目 L6341-6387); 另读 L6391-6562 (Εστία 书店书目广告与定价 L6548 + 两种 END 标记 L6555 / L6559 + PG 许可 L6562 起)。**额外 2 段 (>400KB)**: L4489-4600 («ΑΓΡΟΤΙΚΑ» 题名 L4494-4497 + 泰奥克里托斯题词 L4499-4500 + 序言 L4505-4530: 竞赛与「农人唇上的语言」之论 L4511-4530 + 对 Valaoritis 的评述 L4594-4599), L4601-4700 (编者正面反驳评委「不应只是语言的创造者」之说 L4601-4603 + 评委报告原文 L4613-4651: 38 部投稿、28 部淘汰、2 部获奖、«Αγροτικά» 获 «επηνέθη» L4615-4619 + 竞赛结论 L4653-4659)。**定点补读**: L484-560 («ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΜΑ» 开篇: 四月夜、喷泉、乌鸦、山响 L490-514 + 入梦与「惨白的影子」L525-541); L2500-2530 («Η ΚΟΛΑΣΙΣ» 开篇: 俯瞰深渊、听见哭声、想下又想逃 L2500-2529); L3411-3448 («Ο ΚΑΛΟΓΗΡΟΣ» 序言: 1822 年圣诞夜阿里贝围城、Trikoupis 所记的无名修士 L3415-3428 + 「全希腊的锁挂在梅索隆吉城墙上」L3430-3431 + 把无名修士与 Karaiskakis 等人并列 L3437-3443); L3504-3602 (第一章与「老卡洛吉罗斯为晚祷而歌」L3599-3600); L4420-4484 (末节 ΙΒ': 猎人 Κώστας 变卡洛吉罗斯 L4424-4439 + 结尾框行与作者手写签名 L4483-4484); L3928-3930 与 L4505-4510 (人物名 Κατσαντώνης 与 «Αγροτικά» 出版年 1891)。**8 条 D14 quote 全部取自正文**, 经脚本对本地 txt (CRLF 归一化 + 去 & 粗体对 + 弯引号归一 + 空白折叠 + 去空格子串包含兜底) 逐字精确匹配, 8/8 命中。"
«Και ήθελα να κατεβώ, Και ήθελα να φύγω.»
这一对短句把全卷的结构病症摆在了明面上: 说话人想往地狱里去, 同时又想逃, 两句用的是同一个主语与同一个动词的否定式, 于是「叙事推进」被写成了「想要推进却停住」。整卷由三部曲、一部长诗与二十首牧歌拼装而成, 三辑之间没有共用的情节线, 是抒情拼装, 无贯穿情节; 唯一接近推进的只有猎人变成修士那一段。读者读完一整卷仍不必回答「接下来会怎样」, 因为这里根本没有接下来, 只有一次次重新开始的下降与登高。故 73。
«Κι' ο γέροντας Καλόγηρος με τα χλωμά του χείλια Ψαίλνει για τον Εσπερινό με λυγωμένους ήχους.»
老卡洛吉罗斯被写成一个只有嘴和脸色的人物: 苍白的两片嘴唇, 唱着晚祷, 声音是哀伤的; 文本不给他的姓名, 只给头衔, 读者却立刻知道这是个守夜祈祷的老修士。同一手法贯穿全书: 母亲只以「Σκιά」出现, 天堂里被夺走的女伴只有一句自言自语, 下地狱的人只有第一人称, 二十首牧歌里的人物则多以行当命名。人物靠称号、工具与声音立形, 不靠姓名与对白, 这是本书群像之所以成立而仍显单薄的原因。故 88。
«Και ως η ναυς, η πλέουσα, Υδραύλακας αφίνει Ούτως ο χρόνος προχωρεί, Αφίνων, ως εκείνη, Τας αναμνήσεις ίχνη του Μυθώδη, ζοφερά.»
把时间比作一条正在离港的船: 船划过水面, 抛下航迹, 而航迹就是那些回忆留下的痕迹, 阴沉的; 一个比喻同时交代了速度、方向与内容物的性质, 是全卷节奏观最凝练的一处表达。长诗十二节各以固定框句收束, 二十首牧歌一歌一题各十来行, 速度总体是稳的。扣分在于六十三条长注与密集的行末破折号把读的行进切碎, 而天堂一段的铺陈过长。故 84。
«Επί των χαμηλών εκείνων τειχών του μικρού Μεσολογγίου εκρέμοντο αι κλείδες της Ελλάδος απάσης.»
这一句是纯正的十九世纪末希腊书面语: 冠词前置的定语从句、被动的分词结构、无一个口语虚词; 把「希腊的钥匙挂在梅索隆吉的低墙上」写成一个既是写生又是象征的意象。编者在本卷里刻意保留了三种语体——长诗的雅、牧歌的土、注释的考——并在卷首说明诗人自己的序言、日期与题词一律照录, 连他在第一部作品上的旧签名也照录。这层三层分明的语言自觉, 使本书同时是一部文学作品和一部语言档案。故 90。
«Τα Ιωάννινα, πόλις εν τω μέσω της Ηπειρωτικής κοιλάδος κάτωθεν του Τομάρου (Μεσοκελίου) έχουσα σχήμα δικεφάλου αετού, παρά την ομώνυμον λίμνην έχουσαν σχήμα κιθάρας.»
作者写约阿尼纳不写名字而写形状: 两头鹰的轮廓, 像琴的湖; 写在梅索隆吉不写炮火而写低矮城墙上的一把把锁。注文更把地方志的精度带进来: 民歌的调子、穆赫塔尔帕夏的身份与家世、一八一八年二月十五日约阿尼纳的一份亲笔手稿, 以及声称记下原稿拼写的那句附记。四十三条注与六十三条注把一座山国写成了可查证的地方, 世界因此有立体厚度。故 91。
«Κ' είδα ένα όνειρο φρικτό· Πώς βγήκε απ' το λαγκάδι Ωχρόλευκο ένα Φάντασμα·»
三个短行把梦境推到眼前: 恐怖的一梦, 从岩缝里走出一个惨白的影子; 中点的破折号把句子斩成碎片, 像梦本身的语法。开篇却先用了三十余行写四月夜、喷泉、乌鸦与山响, 读者要穿过这一层才撞见鬼魂, 进入成本偏高。真正抓人的开场在另一辑: 夜里阿尔巴尼亚人围城, 而拯救者是「无人知晓」的那个修士。故 85。
«Και ο Κρυστάλλης κατέγεινε και ησχολήθη ουχί εις διάπλασιν γλώσσης ως επεθύμει ο κ. εισηγητής, αλλά εις την απεικόνισιν του ζωντανού του ποιητικού, του αισθητού Ηπειρωτικού βίου.»
编者在这里做了一件罕见的事: 没有替诗人去争「语言创造者」的头衔, 而是正面回答评委的原话——希腊诗人今天不该只是语言的创造者——并把话锋转到另一件事上: 克里斯塔利斯所做的不是语言的铺张, 而是活生生的、感性的伊庇鲁斯生活的描摹; 他不虚构, 不从外来学问取事件, 只再现那无人知晓的希腊生活。全书最有价值的一次自辩, 也是把民歌写作从模仿之争拉回观察之争。故 87。
«Όποιος μ' ακούει να τραγουδώ, λέει πώς δεν έχω πόνο, Κ' εγώ με τα τραγούδια μου τον πόνο ξαλαφρόνω.»
最后一首以反驳收卷: 听歌的人说我没有痛, 而我用歌把我的痛变得轻盈。这不是和解, 是把评判权推出去, 让读者自己去称量。另一处收束更见分寸: 长诗末尾重复开头那句框行, 却在标点上略作改动, 并在下面签下作者的全名, 让史诗自己合上。扣分在于三部曲整体没有收束, 地狱一首停在下降而未抵达。故 89。
本节记录评分者识别到的作者立场选择 — 仅供读者了解作者角度，不代表评分者立场；每条均给出原文摘抄与判断注释。
立场：A2 取材偏向 — 只写伊庇鲁斯, 雅典只是背景
判断：
全卷题名就把它划死: «ΣΚΙΑΙ ΤΟΥ ΑΔΟΥ / ΠΟΙΗΜΑ ΕΠΙΚΟΝ / ΕΙΣ ΑΣΜΑΤΑ ΤΡΙΑ» (L80-82), 三部曲的母亲之魂、乐园与地狱都写在伊庇鲁斯山民的路上; 长诗写梅索隆吉的一八二二年, 牧歌写水仙女、守夜的牧人与赶集的寡妇。诗人生于 «Συρράκον»、师 «κ. Σ. Λάμπρος» 之校、临终葬 «κοιμητηρίου Άρτης» (L149-150, L198-200, L127-128), 素材与故乡是同一块地。
立场：A6 学术门派 — 古典题词与民歌采集双锚
判断：
《乡村诗》题名之后直接挂泰奥克里托斯 «Άρχετε βουκολικάς, Μοίσαι φίλαι» (L4499-4500), 把整辑钉在牧歌正统上; 另一头是编纂立场: 诗人「不是从文学里取材, 而是从人民自己嘴里取材」 (L201-202)。更值得记的是: 二十首牧歌里有八首在题下署了别人的名字——Λάμπρω (L5108)、Πουρναράς (L5208)、Δροσίνης (L5381)、Προβελεγγίως (L5477)、Ζαλοκώστας (L5574)、Δαμβέργης (L5810)、Μητσάκης (L6071)、Ζαχρήστω (L6248)——诗人在本卷里是以改编者而非作者的姿态出现的; 而 «ΤΟ ΜΑΓΕΜΜΕΝΟ ΜΑΝΤΗΛΙ» 所署的 Ζαλοκώστα, 正是小传里说他出生地 «Συρράκον» 另一位民族诗人的同乡 (L149-150), 被他采进来改写。古典权威与民间采集两条腿同时站, 是希腊「民歌运动」的正统打法, 但这一层署名也与他「不虚构、不从外来学问取事件」的自辩构成张力 (L4604-4607)。
立场：A3 术语偏向 — 不可直译的地方词被当作立身之本
判断：
全卷自造词与方言词密集 («μάνουλα», «σκιάζομαι», «πατρίδα» 与 «φιλοξενιά» 并置), 注文专收人名、地名与器物的本地方读法, 如 «Μεσοκελίου» 与 «Τομάρου» 的旧称 (L692)。全卷的诗学正当性建立在「只有本地人写得出这些词」上, 而编者在序言里明确宣布诗人不是语言的创造者 (L4601-4603), 这是自觉的、也是自相矛盾的一层。
立场：A4 政治姿态 — 以民族记忆对抗被写进教科书的英雄
判断：
长诗序言把拯救梅索隆吉的荣誉从一个无人知晓的修士身上夺回来, 与 Karaiskakis、Botsaris、Kolokotronis、Odysseus、Diakos 并列 (L3437-3443), 又声明「如今甚至没有人确切知道他死在何处」 (L3445-3448); 第二部曲的乐园与第三部曲的地狱, 用的都是 1821 年革命的语法。政治姿态是反官方纪念碑的。
立场：A5 价值预设 — 反现代的村庄纯真与宗教的抚慰
判断：
《乡村诗》把农活的劳苦与夜里那条河上龙、泉边的精灵、山上的水仙女、洞里的女巫的恐惧写成不需要解释的生活 («ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΠΙΣΤΙΚΟΥ» L4851-4853); 长诗结尾把宗教写成「母亲」 («Μάνα μας γίνεσαι παντού κ' ελπίδα μας χρυσή!» L4456-4457), 让苦行与安慰互相抵消。这种价值预设由作者给出, 而非由叙事推出, 它是 1912 年希腊小城的默认温度。
立场：A1 时代局限 — 族群与身份的刻板印象未经反思
判断：
全卷把阿尔巴尼亚人写成围城的入侵者 (L3417-3418), 把希腊牧人写成不识字的天然歌者; 注释里穆赫塔尔帕夏的乱伦传说、阿里帕夏头颅运抵君士坦丁堡的轶闻 (L2394-2460) 也按传闻体直书, 不加距离化的处理。这是同时代人的口吻, 作者与编者都没有为它加注释。
立场：A7 时代批评 — 竞赛评委的判断与编者的反驳
判断：
《乡村诗》原是应一八九〇年菲拉德尔菲亚 诗歌竞赛而作 (L4494-4497), 三十八部投稿、二十八部淘汰、九部尚可、两部获奖, «Αγροτικά» 获 «επηνέθη» (L4615-4619); 评委原文说「过于拘泥民歌原型」, 说诗人「尚未成熟」 (L4629-4631), 又说「今日希腊诗人不应只是语言的创造者」 (L4642-4643)。编者随即反驳 (L4601-4603)。这一整段是卷内保存下来的批评史现场, 也是本书最有价值的史料层。
立场：A12 后世影响 — 三个方向
判断：
(a) 希腊民歌与口语写作的现代谱系, «δημοτική ποίηση» 直到二十世纪仍在用这一手; (b) 战殁记忆书写: 长诗把无名修士写进 1822 年的民族记忆, 与站内第二卷卡 «Το Σουλιωτόπουλο» 的写法可对读; (c) 民俗学的档案化实践: 自采民歌、自撰注解、编者保留原始拼写并注明来源 (L2411-2413), 是二十世纪希腊民俗学与地方志的先声。
| # | 事件 / Event | 版本 A / Version A | 版本 B / Version B | 对照 / Sources |
|---|---|---|---|---|
| V1 | 同书前后: 长诗首尾同一句框行 | 开篇框句作 «Ω, πού με φέρεις, μάγισσα και πλάνα φαντασία!» (L3508), 收尾作 «Ω! που με φέρεις μάγισσα και πλάνα φαντασία!» 并在下一行签 «ΚΩΝΣΤ. Δ. ΚΡΥΣΤΑΛΛΗ» (L4483-4484) | 首尾同一句却改了标点: 句首由逗号改为叹号, 「πού」重音位置亦有差别; 收尾署名为诗人全写手笔, 开篇只是排印工人的一行 | 本卡 L3508 与 L4483-4484 (同书前后互异) |
| V2 | 梅索隆吉的救星是谁 | 长诗序言据 «Ιστορία του» 归给一位伊庇鲁斯约阿尼纳人修士 «καλόγηρος», 并称他葬于 «Κλεισούρας» 附近的 «ἐξωκκλησίῳ» (L3421-3428); 诗中把他写成猎人 Κώστας 出家而成 (L4424-4439) | 希腊独立战争史通常以 Karaiskakis、Botsaris、Kolokotronis 等将名记一八二二年的守城与解围, 无名修士救城的说法属地方传说; 且诗人自己把功劳判给「无人知晓」者 (L3445-3448) | 本卡 L3421-3443, L4424-4443 vs 1822-23 年希腊独立战争战史 (待核) |
| V3 | 一八九〇年诗歌竞赛的结果 | 编者转述: 三十八部投稿, 二十八部「完全不值一提」, 九部尚可, 两部获奖 («τα Μάτια της Ψυχής μου» of Παλαμάς 与 «Ερείπια» of Πολέμης), «Αγροτικά» 获 «επηνέθη」即仅获推荐 (L4615-4619); 评委原文另称诗人「过于拘泥民歌原型」, 似鸟未离草丛 (L4629-4634) | 竞赛由 «κ. Χρ. Νικολαΐδη Φιλαδέλφέως» 主持 (L4511-4512), 属菲拉德尔菲亚 诗学会一八九〇年的年度赛事; 参赛作品与评审结果今可查诗学会年刊, 与本卷所载应有一致性, 但「επηνέθη」的正式含义 (推荐而非获奖) 与当年评语需对勘 | 本卡 L4613-4651 与 L4511-4512 vs Φιλαδέλφεια 诗学会 1890 年竞赛档案 (待核) |
| V4 | 革命在两种文体里的写法 | 第二部曲《乐园》把一八二一年写成天堂的门槛: 一条路通向右路, 母亲在半路被夺走 (L729-759); 注文里配的是可考的史事与民歌, 如 Kolokotronis 的调子 (L2032-2033)、阿里帕夏宠姬 Βασιλική 的结局 (L2418 起) | 同卷小传把革命写成一件未竟之事: 诗人离乡赴雅典, 靠订阅与写作维生, 最后「在病榻上继续作诗, 以歌谣为自己唱终曲」 (L147-148, L153-155); 即革命在文体上是神话, 在传记里是流亡与早夭 | 本卡 L729-759 与 L147-155 (同书前后互异) vs 19 世纪末希腊革命记忆史研究 (待核) |
| # | Locus | 声明 / Claim | 核查 / Verdict | 出处 / Sources |
|---|---|---|---|---|
| 1 | PG ID 真验 | PG 头记 Title «Έργα Ποιήματα - Πεζά Τόμος Πρώτος» (L11), Author «Kostas Krystalles» (L13), Release date «October 30, 2010 [eBook #34169]» (L17), Language «Greek» (L19), Credits «Produced by Sophia Canoni» (L23); START 标记原文 «*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK ΈΡΓΑ ΠΟΙΉΜΑΤΑ - ΠΕΖΆ ΤΌΜΟΣ ΠΡΏΤΟΣ ***» (L26) — 已核 ✓ | ✓ | |
| 2 | END marker (两种并存) | 老式 «End of Project Gutenberg's Works: Poems - Prose Volume 1, by Kostas Krystallis» (L6555) 与新式 «*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK ΈΡΓΑ ΠΟΙΉΜΑΤΑ - ΠΕΖΆ ΤΌΜΟΣ ΠΡΏΤΟΣ ***» (L6559) 在同一文件内并存, 两行均已定位 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 3 | 截断判断 | 无截断。四条依据: (a) «ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΤΟΜΟΥ» 收束标记在 L6337; (b) 卷末目录 «ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ Α'. ΤΟΜΟΥ» (L6341-6387) 三辑全目与正文逐节对得上; (c) 书店书目广告与定价 (L6391-6548) 位于正文之后的版权页位置; (d) 两种 END 标记齐备 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 4 | 出版年份 | 题页两处均作 «1912» (L61 与 L77), 书店广告同址同名作 «1912»; 编者序言署 «Εν Αθήναις τη 1 Δεκεμβρίου 1911.» (L412), 即序言写于出版前一年; 卷末定价 «ΤΙΜΑΤΑΙ (Τόμοι 2) ΔΡΑΧ. 5» 说明两卷同价同售 — 已核 ✓ (1912 年 5 德拉克马的折算待核) | ✓ | |
| 5 | 作者身份与姓名的三种写法 | PG 头作 «Kostas Krystalles» (L13); 题页作 «Κ. ΚΡΥΣΤΑΛΛΗ» (L50) 与排成散字的 «Κ. Κ Ρ Υ Σ Τ A Λ Λ Η» (L68), 第二处题页另署 «ΚΩΝΣΤΑΝΙΝΟΥ Δ. ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΗ» (L78); 卷内诗人自署 «ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Δ. ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΗΣ» (L472) 与 «ΚΩΝΣΤ. Δ. ΚΡΥΣΤΑΛΛΗ» (L3392, L4484)。编者说明: 诗人第一部作品上签 «Κρουστάλλης», 到雅典后把 «Κρου» 改为 «Κρυ», 更轻快也更甜 (L219-224); 题献诗下署 «Κ. Δ. ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΗΣ» (L115) 与该说相合 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 6 | 版本与丛书关系 | 题页作 «ΕΚΔΟΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Δ. ΚΟΛΛΑΡΟΣ» / «ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΝ ΤΗΣ "ΕΣΤΙΑΣ"» / «44 — Εν οδώ Σταδίου — 44» (L59-60), 与站内第二卷卡 print-v0.34577 为同一套的两册, 同址同店同价 (L6548) — 已核 ✓ (第二卷本身的题页信息不在本卡核对范围) | ✓ | |
| 7 | 篇目结构 | 卷末目录列 Α «ΣΚΙΑΙ ΤΟΥ ΑΔΟΥ» 三部曲及其 «Σημειώσεις», 加 «Αναμνήμεις» 与 «Το όνειρον λυρικόν»; Β «Ο ΚΑΛΟΓΗΡΟΣ ΤΗΣ ΚΛΕΙΣΟΥΡΑΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ» 只列 «Πρόλογος»; Γ «ΑΓΡΟΤΙΚΑ» 列 «Πρόλογος» 加二十首及 «Τραγούδια δίστιχα» (L6346-6387); 正文与目录一一对应, 唯《梅索隆吉锁钥的修士》的十二节分章未见于目录 (已记入 Gaps); 另核出目录与正文篇名的四处出入: 目录 «Το Νεραϊδόπουλο» (L6368) 而正文作 «ΤΟ ΝΕΡΑΪΔΟΠΑΙΔΟ» (L4711), 目录 «Η τραγουδίστρα και Βασιληάς» (L6376) 而正文作 «Η ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΡΑ ΚΙ' Ο ΒΑΣΙΛΗΑΣ» (L5380), 目录 «Η πεντάφορφη» (L6382) 而正文作 «Η ΠΕΝΤΑΜΟΡΦΗ» (L5809), 目录 «Αι λυγιραίς της ξενητειάς» (L6386) 而正文作 «Αι ΛΥΓΕΡΑΙΣ ΤΗΣ ΞΕΝΗΤΕΙΑΣ» (L6247) — 已核 ✓ | ✓ | |
| 8 | 术语归属 | «καλόγηρος» 作为拯救梅索隆吉的修士之名, 本卷序言归于 «Ο Σπυρίδων Τρικούπης ... εν τη περιφήμω Ιστορία του» 的记述 (L3421-3428), 诗中则写作 «Καλόγηρος ο κυνηγός» (L4458); «Σκιά» 指母亲之魂, 见题献 «ΜΑΚΑΡΙΑ ΣΚΙΑ / ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΜΟΥ» (L94-96) 与第一部 «Σκιά! Σκιά γλυκειά μου!» (L566) — 已核 ✓ (Τρικούπης 原书的页码与措辞待核) | ✓ | |
| 9 | PG 生产说明 | «The tonic system has been changed from polytonic to monotonic, otherwise the spelling of the book has not been changed. Bold words are included in &.» (L36-39), 希腊语同文 (L41-45), 并注明一条页脚注被移到段末; 因此本卡引文比对须剥除 & 粗体对, 而 «Μεσοκελίου» (L692) 一类旧地名写法属原书转写而非录入错误 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 10 | 诗人生平 (本卷自载) | 生于 «Συρράκον» (L149-150); 就读约阿尼纳学校, 师 «κ. Σ. Λάμπρος» 所名之学校 (L163-165, L198-200); 一八九二年九月十二日起在 «Φωνή της Ηπείρου» 刊诗 (L406-407); 一八九四年四月二十二日凌晨去世, 年约二十六岁, 葬 «φιλόξενον γωνίαν του κοιμητηρίου Άρτης» (L123-128) — 已核 ✓ (与馆藏传记、年谱的逐项对应待核) | ✓ | |
| 11 | 三部曲的写作时间 | «Άσμα πρώτον» 自署 «Έγραφον εν Ιωαννίνοις, τη 25 Μαρτίου 1886.» (L470-472), 编者称续两部为诗人「童年想象的结晶」 (L466-468); 三部曲自署日期仅此一处 — 已核 ✓ (第二、三部的写作年月待核) | ✓ | |
| 12 | 《乡村诗》的竞赛事实 | 分辑题名 «ΕΠΑΙΝΕΘΕΝΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΟΝ ΠΟΙΗΤΙΚΟΝ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΝ ΤΟΥ 1890» (L4494-4497); 序言称本辑为诗人第三个诗作, 排在 «Καλόγηρος» 之后, 一八九一年出版 (L4509-4510); 竞赛由 «κ. Χρ. Νικολαΐδη Φιλαδελφέως» 主持 (L4511-4512); 评委报告原文载三十八部投稿、二十八部淘汰、九部尚可、两部获奖 («τα Μάτια της Ψυχής μου» of Κ. Παλαμάς 与 «Ερείπια» of Ι. Πολέμης), «Αγροτικά» 获 «επηνέθη» (L4613-4619); 另: 二十首中有八首在题下署别人的名字 (Λάμπρω L5108 / Πουρναράς L5208 / Δροσίνης L5381 / Προβελεγγίως L5477 / Ζαλοκώστας L5574 / Δαμβέργης L5810 / Μητσάκης L6071 / Ζαχρήστω L6248), 诗人以采编者而非作者的姿态出现 — 已核 ✓ (与诗学会年刊对勘待核) | ✓ | |
| 13 | 注释层与史料层 | «ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΟΥ Β'. ΑΣΜΑΤΟΣ» 共四十三条, 内含 Kolokotronis 的民歌 «Κολοκοτρώνης κάθονταν 'ς το κόρμοβο 'ς τη ράχη» (L2032-2033)、Muhtar Pasha 条 (L2394)、一八一八年二月十五日约阿尼纳手稿并附 «Σημ. Ετήρησα την ορθογραφίαν του πρωτοτύπου.» (L2411-2413)、阿里帕夏宠姬 Βασιλική 与头颅运抵君士坦丁堡的记述 (L2415-2460); 第九注缺失, 编者以方括号标出 «[Σημείωση: ένατη σημείωση δεν υπάρχει στην έκδοση αυτή]» (L2019) — 已核 ✓ (手稿所涉史实待核) | ✓ | |
| 14 | 同题 / 同作者旧卡 | 全站未见 PG 34169 的既有评分卡 (works.json 与 experiments/print-v0/scorecards/ 目录均已检索); 站内同作者的兄弟卡有 print-v0.34577 (第二卷, card_id 5727 / work_id 70517) 与 el-krystalles-tragoudistis (card_id 3056 / work_id 2408 / gutenberg_id 34577 / score 82.75), 后者的 title 是第一卷书名而 gutenberg_id 指向第二卷, 属卷次错配, 本卡按硬禁止只报告不改 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 15 | D14 引文回验 | 本卡八条 D14 引文在 PG #34169 本地 txt (CRLF 归一化 + 去 & 粗体对 + 弯引号归一 + 空白折叠, 判据为去空格后的子串包含) 后 100% 命中 (8/8) — 已核 ✓ | ✓ |
本页是完整 v1 full-pass 评分卡（无 JS 可读）。八维全摘句 + Author Position Audit + Variant Narratives + Fact-Check Findings 都已直接写在 HTML 源文件里。
© 2026 通天尺规 Babelspan · 原创内容转载请注明出处 · 版权与转载