František Omelka
《Pasáček Ali: Pověst z východu》在 Babelspan 八维工艺分中得 83.4/100，原型归为「钩子流」。八个维度中，最强的是钩子（88 分），相对最弱的是创新（76 分）。本评分基于样本开窗，各维度给分均附正文摘句证据，属单次可审计尺规评审，非众包星级或安利榜。
"PG 29592 全文 1,555 行 (67,306 bytes, 全部 CRLF 行尾), 现代式 END 标记在 L1198, 其后 L1200-L1555 为 PG 许可条文, 无静默截断。本卡为「七章正文基本逐行通读 + 头部/尾部结构全扫描」。**PG 头与题页**: L1-30 (PG 头: Title «Pasáček Ali: Pověst z východu» L15 / Author «František Omelka» L17 / Language: Czech L24 / Release date: August 3, 2009 [eBook #29592] L21 / Most recently updated: February 26, 2016 L22 / Credits «Produced by Miroslav Malovec, David Tardon, and Andrew Sly...» L28 / 版权特别声明 L11-L12) / L31 (START 标记) / L32-44 (PG 重复的 Produced by 段落) / L45-60 (题页: 书名、«Vypravuje František Omelka»、插图署名、«KNIHOVNA VLAŠTOVIČKY -- SVAZEK 16」、三地出版者)。**正文七章逐行通读**: L62-L264《Sirotek》(牧羊、天空低鸣、母亲脸色异样、夜里火山喷发、全家逃命、桥断、阿里独活树上过夜、次日获救、叔父收养并把他当免费牧工 L240-L260); L265-L421《Královský lov》(国王 Abbas Veliký 出猎、雄鹿对视 L289-L312、追猎越追越远 L324-L390、迷失林中、望见牧童); L422-L569《Ali a král》(阿里答国王四问、叔父假意哭诉、阿里随王入宫 L509-L560); L570-L719《Strážce pokladu》(伊斯法罕宫廷、皇宫最高规格的教育 L594-L600、Ali 任守库人 L619-L628、两把钥匙与国库 L656-L668、群臣嫉妒并联结皇子 Sefi 的教师 L643-L712、老王驾崩 Sefi 继位); L720-L830《Návštěva》(叔父来京哭穷、劝其取一枚钻石、Ali 拒绝 L762-L781、阳台观礼的群臣误传「搬运黄金」、国王亲自下库发现短剑失踪 L786-L800); L831-L1081《V těžkém podezření》(当众对质、十四天期限 L851-L852、全库点验只少那把短剑 L888-L896、老维齐尔赶回说明赠还旧事 L917-L944、群臣再以「居所奢华」攻讦 L972-L1012、破旧居所 L1005-L1012、密室铁闩 L1035-L1046); L1082-L1160《Tajemství》(密室里只有牧杖、笛子与牧人衣 L1093-L1096、Ali 自陈不忘来路 L1107-L1113、王赐斗篷并宣告「Ali je můj přítel」L1129-L1143、死后民间仍传诵 L1146-L1156)。**文末**: L1161-L1177 «OBSAH.» 七条 / L1181-L1188 版权页 / L1198 END 标记。**结构全扫描**: 七个章题行号、七条目录项与页码、四处年份检索 (仅 PG 发布年 2009/2016, 正文零年份)、转写讹字定位 (L435 / L150)、章题与目录逐条对应核对。**未逐行读的部分**: L1200-L1555 (PG 标准许可条文, 非正文) 与 L61/L264 等纯空行。**8 条 D14 quote 全部取自上述已读行段**, 经脚本对本地 txt (CRLF 归一化 + 剥离 _斜体_ 标记 + 空白折叠) 做逐字子串匹配, 8/8 命中。"
«Teprve v této chvíli Ali vše pochopil. Hora, na jejímž svahu bydleli, byla sopka!»
这一句是全书因果链的开关, 而且是一句把「天灾」改写成「家史」的句子。在它之前, 阿里只听见过天上一阵说不清来处的低鸣 (L72-L73), 母亲脸色不对却不肯说明 («Nevím... Snad.» L115), 父亲回家时 «na pohled byl zase tak bezstarostný a veselý» (L128-L129) —— 全家都在瞒他; 这一句让「瞒」变成「来不及瞒」, 于是火山喷发不再是灾祸而是命运的分岔口, 紧接着桥断、父母殒命、幼弟 Mirza 失踪 (L210-L221), 一个牧童在一夜之间成了孤儿。后半程的因果同样清楚: 国王猎鹿迷路 (L268-L420) → 阿里指路并被带回王宫 (L422-L500) → 十年后被点名任守库人 (L619-L628) → 群臣联结皇子教师诬告 (L695-L712) → 短剑失踪被解职 (L841-L860) → 维齐尔说明真相 (L917-L944) → 密室三件旧物 (L1093-L1112) → 王赐斗篷 (L1129-L1143)。扣分在因果的道德必然性: 火山必然喷发、叔父必然贪财、群臣必然嫉妒、王必然仁明, 三次转折都由「好人必得好报」的预设推动; 而短剑其实在第五章就由维齐尔说破了 (L934-L936), 后半的悬念只在「谁来说破」而不在「是否发生」。故 87。 补充: 本条引文跨 L162-L163 两行, 以空格连接, 未使用斜杠分隔。
«Poněvadž svou moudrostí prospívají jiným lidem. A je-li moudrý panovník, má z toho prospěch celá země.»
这是阿里这个人物唯一一次自己开口陈述自己的价值, 而他说的不是苦、不是恩, 是君主的「用处」: «svou moudrostí prospívají jiným lidem» —— 一个山村牧童的价值判断在此已经是彻底公共的, 这正好解释了后面两处看似矛盾的举动: 他既不肯替叔父偷一枚钻石 («já krást nebudu. Nevztáhl bych ruku na cizí majetek» L771-L773), 又肯把守库工钱一封封寄回山里 (L725-L731)。人物塑造的强项是「一句话定睛」: 母亲一声 «Požeň hned domů!» (L110) 便把全家的恐惧坐实; 国王迷路后 «zarazil se a jeho oči spočinuly v údivu» (L289-L291), 破格的决定在那一眼里就做完了; 老维齐尔一进库门就急着 «zapudil tvé podezření proti Alimu» (L928-L929)。扣分在反面的脸: 群臣从「环境」升格为「对手」却没有一个有名有姓的人 (L643-L652 / L695-L712), 国王是仁君模板, 叔父是标准吝啬鬼, 而阿里本人从头到尾没有被任何人物真正改变 —— 没有一个人物因他而成为另一个人。故 82。 补充: 原文此句带捷克式引号 „…“ , 本卡按惯例去掉最外层引号后取其正文, 引文与本地 txt 逐字一致。
«Honba trvala již pěknou chvíli, ale král se jelenu nepřiblížil ani o píď.»
这一句是全书节奏的典型切面, 也是它最好的一处结构自觉: 猎杀的节奏被写成「越追越远」, 距离不靠数字而靠感觉来量 («Nasvědčoval tomu slábnoucí šustot listí.» L326), 于是「追不上」这件事同时在空间与时间上生长。作者的章节安排本身即节拍 —— 火山、狩猎、入宫、掌库、叔父来、诬告、揭密, 每章只做一件事, 读者永远知道自己在第几步, 中途不会迷路, 对少年读者尤其友好。扣分有三处: 一是宫廷两章 (L570-L718) 靠叙述性交代推进, 从「最好的老师教他识字」(L594-L600)、每周向维齐尔报表 (L664) 到逐件清点宝贝 (L650-L660), 都在把速度按住; 二是真正的悬念 (那把短剑究竟在不在) 早被维齐尔在第五章说破 (L934-L936), 后半靠重复指控与逐级加码维持; 三是最该慢的密室一场 (L1084-L1113) 之后直接跳到判决与传说的收尾 (L1114-L1156), 没有留下任何硬骨头。故 84。 补充: 本条引文跨 L324-L325 两行, 以空格连接。
«Ali seděl na louce a hrál na flétnu. Dovednými prsty vyluzoval kouzelné tóny, které se slévaly v líbezné písně.»
这三句是全书的语言定调: 一个孩子在坡上吹笛, 手指「vyluzoval」(拨奏出) 的音「slévaly v líbezné písně」(汇成悦耳的调子), 声音、动作、感官三者贴在一起, 句子短、动词实、没有一句是装饰性的比喻。这套白话捷克语在全书里保持得相当稳定: 地震写成 «Jako by se nebe rozžhavilo tisíci blesků» (L153), 母亲哄孩子是 «to zase přejde» (L149), 少年面对国王的自我交出写成 «můj život je ve tvých rukou» (L867), 都有同一个特征 —— 用孩子能懂的具体动作与物件说话, 不做抽象抒情。叙述者对读者的语气 (省略号 «...» 的频繁使用与短促的感叹) 也让全篇有一种俯身讲故事时的亲和力。扣分有三处: 一是说明句与讲义腔偏多, 如 «A teprve nyní poznával Ali, v jaké temnotě žil až dosud.» (L598); 二是形容词常是 «krásný / dobrý / spravedlivý» 这类道德标签, 情绪全靠标签而非细节; 三是电子本留下转写讹字 (L435 «ře1 ochotně» 应为 «řekl ochotně», L150 «to bouřívá» 为非标准形式), 虽非作者所致, 仍拉低阅读洁净感。故 85。 补充: 本条引文跨 L65-L66 两行, 以空格连接。
«V Ispahanu -- tak se jmenovalo hlavní město Iranu -- se to jen hemžilo urozenými princi a princeznami.»
这一句是全书「世界」的最好证据, 也是它的边界: 作者先把地名一口气交代清楚 («tak se jmenovalo hlavní město Iranu»), 紧接着只用三个动词 («hemžilo» 熙熙攘攘 / «pozoroval s obdivem» / «rozmlouvat») 就把一个少年的局促写完 —— 他站在满地王公之间自问 «Co tu vlastně mezi nimi chce -- on, prostý a nevzdušený pasáček z hor?» (L582-L584)。世界的另一半是制度: 国库有两把钥匙, 一把在王手里一把在守库人手里, «Do pokladnice nemůže vniknout žádná jiná osoba» (L660-L662), 每星期向维齐尔汇报一次 (L664), 以及佩剑作为国与国之间需要还礼的外交物 (L934-L936)。这些细节让「东方」有了可触摸的道具。扣分正也在这里: 这一切是捷克少年想象中的波斯 —— 伊斯兰背景被抽空, «Alláh» 只作为一句口头祝福出现 (L541), 全书没有一处写具体的伊朗习俗、斋戒、市集、家庭结构或波斯语词, 宫廷之外的波斯平民生活完全缺席, «východ» 等于「有王子、有维齐尔、有宝藏的地方」。故 80。 补充: 本条引文跨 L579-L580 两行, 以空格连接。
«Pojednou se ozval temný hukot. Takový zvláštní, jako by v dálce zahřmělo.»
开篇第一件被写下来的事不是动作而是一个声音, 而且这个声音被特意写得不像雷: «jako by v dálce zahřmělo» 是「像是远处打了雷」, 关键是那个「像是」—— 孩子自己也不确定, 于是整本书的第一格是悬置而不是解释。作者对异常的处理也极其克制: 阿里的第一反应是猜天气 («Že by se blížila bouře? Ale jak by se mohla blížit, když obloha je samá modř» L76-L78), 读者却已经看见狗先乱了 («I věrný pes Blesk přiběhl k Alimu a lísal se u jeho nohou.» L85), 而真正知道原因的人一个也不开口: 母亲只说 «Nevím... Snad.» (L115), 父亲回家时脸上 «zase tak bezstarostný a veselý» (L128-L129)。悬念因此建在一家人的沉默上, 力量不在事件而在气氛。扣分有两处: 一是前面 60 行是题页与丛书页, 真正的故事要到 L64 才开; 二是第一悬念在二十行内就被母亲的表情证实 (L117-L119), 之后靠「不解释」而不是靠新信息续命, 于是厚度有限。故 88。 补充: 本条引文跨 L72-L73 两行, 以空格连接。
«Uprostřed pokoje stál prostý dřevěný stůl. A na něm ležely tři předměty: pastýřská hůl, flétna a pasáčkův oblek.»
这一句是全书唯一一处真正的形式发明, 而且是一种反高潮: 群臣逼王 «Tvrdě a úsečně poručil Alimu, aby otevřel» (L1037-L1040), 读者被训练了半本书去期待金子, 门开之后却是一张素木桌、三件旧物 —— 牧杖、笛子、牧人衣。文本不给任何解释, 只让阿里在下一段说出 «Opatroval jsem je jako upomínky na své dětství» (L1109), 于是「偷没偷」的悬念被换成了「你是谁」的悬念, 一场本该是清算的场面被改写成一次自白。另外两处形式选择也值得记: 王不用册封而把自己的斗篷赐给阿里 (L1135-L1136), 用一件实物代替全部官阶; 结尾从故事转成传说 («A ještě dnes si vypravují v Iranu o chudém pasáčkovi...» L1155-L1156)。扣分在这里: 整部书的骨架 (流浪孤儿 + 贤明君主 + 蒙冤昭雪 + 贪财亲眷 + 三件信物) 是欧洲道德童话的现成件, 密室揭示虽写得漂亮, 但它出现在最后一章, 而不是长在结构里; 「východ」只是外壳, 实验几乎全部集中在末章。故 76。 补充: 本条引文跨 L1095-L1096 两行, 以空格连接。
«A ještě dnes si vypravují v Iranu o chudém pasáčkovi, který se stal strážcem královského pokladu.»
这一句是全书的最后一句, 也是它的体裁宣言: 故事讲完了, 但它没有停在「阿里成为守库人」, 而是把自己转成一条仍在流传的传说 («A ještě dnes si vypravují v Iranu...»), 叙述的时间从「他一生」滑到「直到今天人们还在讲」。这个收法把一次个人的清白变成了一件公共的事, 与前面三件旧物 («Opatroval jsem je jako upomínky na své dětství» L1109) 构成同一条线的两端: 起点是牧人的三件破烂, 终点是整个国家在讲这个故事。王的判决 («Oznamte celému dvoru můj dnešní rozkaz: Ali je můj přítel.» L1141-L1142) 与对谗言者的威胁 («bude okamžitě popraven» L1143) 把结局推成道德宣判, 力度十足。扣分也在这里: 结局没有留下任何代价或余味 —— 阿里自己要辞官时王只是 «Nepropustím tě» (L1129-L1130), 群体性的诬告者一个也没有被追究, 全书以 «Časem se dvořané smířili s poctivým Alim» (L1148) 轻轻收场, 于是胜利来得太干净, 传说这一折反而显得是补上去的。故 85。 补充: 本条引文跨 L1155-L1156 两行, 以空格连接。
本节记录评分者识别到的作者立场选择 — 仅供读者了解作者角度，不代表评分者立场；每条均给出原文摘抄与判断注释。
立场：A1 时代局限 — 上升通道只由一位仁君单向打开
判断：
全书的阶级跃迁只经过国王一个人的眼睛: 国王在林间遇一牧童, 见其谈吐不凡 («Poněvadž svou moudrostí prospívají jiným lidem.» L458-L459) 便破格带回宫廷, 十年后直接点名任守库人 (L626-L628), 蒙冤时又亲自下库点验 (L888-L896)、亲自查看其居所 (L1005-L1012)。没有任何制度、师徒、行会或同侪的通道, 整条上升曲线是君主的私人恩赐, 不是社会结构。
立场：A2 取材偏向 — 「东方」是捷克少年的想象而不是伊朗
判断：
书名自称 «Pověst z východu» (L47), 场景设于 Ispahan (L579), 人物名 Abbas Veliký / Sefi / vezír / sultán, 宗教词只有 «Alláh» 一处称呼 (L541); 而文本里没有一项具体的伊朗习俗、斋戒、市集、家庭结构或波斯语词被写入。取材实为「童话里的波斯」: 有王子、有维齐尔、有宝藏, 别的都没有。
立场：A3 术语偏向 — 儿童读物的词汇纪律
判断：
作者刻意只用孩子能懂的词: 火山不解释地质, 只给 «hukot» 与 «rachot» (L72-L73 / L144); 国库不写金融, 只写两把钥匙 (L656-L660) 与 «písaři kontrolovali všechny předměty» (L888-L890); 冤案不写司法, 只写一个期限 («Do čtrnácti dnů uveď všechno do pořádku.» L851-L852)。词汇表只服务情节推进, 不承担任何文化转译的义务。
立场：A4 政治姿态 — 无制度批判, 只有人心批判
判断：
恶意的来源被定位在个人的 «závist» (L643) 与 «zlomyslní dvořané» (L714), 而非制度; 国王的回应同样是个人性的 (亲自下库、亲自看屋、赐斗篷 L1135), 全书从未追问「为什么国库只交给一个人」这个制度前提。对权力只有信任与怀疑两种态度。
立场：A5 价值预设 — 诚实即全部
判断：
阿里的一切美德最终被压缩进三件旧物 («pastýřská hůl, flétna a pasáčkův oblek» L1095-L1096) 与一句自陈 («Opatroval jsem je jako upomínky na své dětství» L1109)。文本相信只要不忘来路, 就能抵挡住「国库守库人」这个位置带来的全部诱惑; 整部书的伦理是单线的: 不偷 → 无罪 → 加爵。
立场：A6 体裁门派 — 欧洲道德童话的现成件
判断：
框架 (流浪孤儿 + 贤明君主 + 蒙冤昭雪 + 贪财亲眷 + 三件信物) 在欧洲儿童文学里是成规, 本书的贡献不在结构而在那个反高潮式的密室揭示: 众人以为要看金子, 看到的却是牧杖、笛子与牧人衣 (L1093-L1096), 把侦探小说的期待整段抽空。
立场：A7 时代批评 — 对「东方」祛魅, 对「下层」颂扬
判断：
书末仍以传说收束 («A ještě dnes si vypravují v Iranu o chudém pasáčkovi...» L1155-L1156), 却没有把「东方」写成落后与野蛮; 反过来, 富人、群臣、贪财叔父全部被写成道德上的穷人, 而「chudý pasáček」成了伊朗口口相传的传奇。这是 20 世纪上半叶欧洲儿童读物里少见的立场: 把德行放在下层, 把体面放在上层。
立场：A8 时代建构 — 劳动的尊严被写成一条上升曲线
判断：
阿里从吹笛的牧童 (L65-L66) 变成能分辨 «gobelíny od tureckého sultána» (L841-L844) 的宫廷官员, 但文本记的是 «škola u nejlepších učitelů» (L594-L596) 而不是具体的手艺与学习; 劳动在此被道德化 (守库、节俭、施舍), 而非被具体化。
| # | 事件 / Event | 版本 A / Version A | 版本 B / Version B | 对照 / Sources |
|---|---|---|---|---|
| V1 | 叔父是善人还是恶人: 叙述者版 vs 对白版 | 叙述者版给出冷冰冰的动机: «Vzal si opuštěného Aliho k sobě, ale neučinil tak z lásky. To si jen řekl, že bude mít zadarmo pasáka pro své stádo.» (L241-L244) | 对白版里同一个人变成慈爱长辈: 临别时 «Sám Allah tě tam opatruj, Ali! ... vzpomeň si na svého starého strýce, který stále myslil jen na tvé dobro!» (L541-L543), 上门时又是 «kdybys uviděl tu zkázu, zaplakal bys nad svým nešťastným strýcem!» (L740-L741); 叙述者甚至当场点破 «Ali cítil, že strýc se jen přetvařuje» (L544) —— 两种说法在书内互相抵消 | 本卡 L241-L244 与 L540-L544 / L736-L745 — **同书前后记述互异**: 同一人物在叙述层与对白层给出相反的自我形象 |
| V2 | 短剑失踪: 是失窃还是行政旧闻 | 国王 Sefi 的版本是「我记得父亲讲过」: «Šel jsem do sklepení, a šavle tam není! A přece se dobře pamatuji, že otec mi jednou o ní vypravoval!» (L841-L843), 他据此认定阿里失职并当场解职 (L849-L855) | 老维齐尔的版本是「那把剑根本不该在库里」: 他当年奉老王之命把苏丹所赠的佩剑送还 («Král Abbas Veliký se jednou nepohodl s tureckým sultánem... Vypravil mne k sultánovi s poselstvím a tehdy jsem odevzdal šavli sultánovi já sám.» L934-L938), 并补一句老王不想张扬 («Tvůj otec měl tehdy mnoho starostí.» L940) | 本卡 L841-L855 与 L934-L942 — **同书前后记述互异**: 同一件事在父子两代之间是「听过的故事」与「不该说的旧事」两个版本, 全书最大的悬念因此在第五章已被消解 |
| V3 | 「老实人掌财」这句童话的另一种读法 | 本书的版本是德性战胜嫉妒: 王亲自下库、亲自查屋, 最后赐下斗篷并宣布 «Ali je můj přítel.» (L1141-L1142), 民众最终 «smířili s poctivým Alim» (L1148), 故事以伊朗民间传说的形式流传 (L1155-L1156) | 后世的另一种读法会把这则童话反过来读: 一个贫民守国库, 恰恰说明财富需要一个「看起来不贪」的人来经手, 童话的「清白」就是统治的修辞; 这一路径在民俗学与童话批评里被反复指出 (具体文献待核), 它把阿里读成「统治者为自身合法性发明的牧羊人」 | 本卡 L1093-L1143 (本书记述) vs 童话社会学读法 (外部对照待核) — **后世反流** |
| V4 | 「国王会不会错」: 仁君结构 vs 贤明君主作为叙事装置 | 本书的仁君结构: 国王错在「不听先王的话、信了群臣」, 而纠正他的办法是再派一个人下去查 («rač se přesvědčiti ještě dnes, jak jsem opatroval tvé poklady!» L869-L870), 查完即宣布翻案 (L938-L940); 换王 (Sefi 继位, L713-L715) 也不改变这个结构, 因为新王最后也被同一个道理纠正 | 童话母题里的「贤明君主」通常是叙事装置而非人物: 判决依据不是法条而是王的眼力, 因而王的错误必然是可被臣民耐心纠正的小错; 由此看, 本书从老王到 Sefi 再到阿里, 实际是同一种裁决程序的两次演示 (外部母题文献待核) | 本卡 L713-L715 / L869-L870 / L938-L940 vs 童话母题研究 (待核) |
| # | Locus | 声明 / Claim | 核查 / Verdict | 出处 / Sources |
|---|---|---|---|---|
| 1 | PG ID 真验 | PG #29592 的 START 标记原文为 «*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK PASÁČEK ALI: POVĚST Z VÝCHODU ***» (L31); PG 头作 «Title: Pasáček Ali: Pověst z východu» (L15) / «Author: František Omelka» (L17) / «Language: Czech» (L24) / «Release date: August 3, 2009 [eBook #29592]» (L21) / «Most recently updated: February 26, 2016» (L22) / Credits «Produced by Miroslav Malovec, David Tardon, and Andrew Sly. Thanks to the daughter of the author for giving permission to distribute this text» (L28); 题页作 «PASÁČEK ALI / POVĚST Z VÝCHODU / Vypravuje František Omelka / Obrázky Jaromíra Vraštila» (L45-L51) — 已核 ✓ | ✓ | |
| 2 | END marker 两种写法 | 文件含现代式 «*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK PASÁČEK ALI: POVĚST Z VÝCHODU ***» (L1198); 老式 «End of Project Gutenberg» 在全文零命中 (已做全文件扫描); L1198 之后是 PG 标准许可条文 (L1200-L1555) — 已核 ✓ | ✓ | |
| 3 | 截断判断 | 无截断。四条内部证据: (a) END 标记在位 (L1198); (b) 文末 «OBSAH.» (L1161-L1177) 所列七条章名与正文七章题逐条对应 (Sirotek L62 / Královský lov L265 / Ali a král L422 / Strážce pokladu L570 / Návštěva L720 / V těžkém podezření L831 / Tajemství L1082); (c) 版权页 (L1181-L1188) 重印丛书与印刷所信息并以完整句 «...Cejl čís. 21.» 收束; (d) 正文以完整句 «...který se stal strážcem královského pokladu.» (L1155-L1156) 结束 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 4 | 出版年份 | 题页 (L45-L57) 与版权页 (L1181-L1188) **均无出版年**; PG 头的 «August 3, 2009» (L21) 是 PG 电子版发布年而非原书初版年。可定位的只有丛书 «KNIHOVNA VLAŠTOVIČKY -- SVAZEK 16» (L53) 与出版者 «Ústřední učitelské nakladatelství» (L56-L57), 指向 1930 年代; 本卡 frontmatter 的 1934 属外部书目推定, 文本本身无从确认 — 已核 (文本事实: 无年) ✓ / 年份待核 | ✓ | |
| 5 | 作者身份 | PG 头 «Author: František Omelka» (L17), 题页 «Vypravuje František Omelka» (L49); 本地 PG 目录 `experiments/print-v0/_zh_texts/_batch75/pg_catalog.csv` 第 34350 行记 «29592,Text,2009-08-03,Pasáček Ali: Pověst z východu,cs,"Omelka, František, 1904-1960"», Subjects 记 «Orphans -- Fiction; Uncles -- Fiction; Kings and rulers -- Fiction; Courts and courtiers -- Fiction», Bookshelves 记 «PG; Category: Children & Young Adult Reading; Category: Adventure; Category: Novels»; 题页用 «Vypravuje» (讲述/编著) 而非 «Napsal» (撰写), 作者在此以「讲述者/编者」自居 — 已核 (本地 PG 目录) ✓ / 生卒年的外部复核待核 | ✓ | |
| 6 | 版权状态 (与同作者同批) | PG 头前段是标准公有领域声明 (L2-L9), 但 L11 另起 «*** This is a COPYRIGHTED Project Gutenberg eBook. Details Below. ***», L12 «*** Please follow the copyright guidelines in this file. ***», Credits 明言经作者之女授权 (L28 / L36-L38); 这与同作者《Štafeta》(PG 29648) 的处理完全一致, 说明 Omelka 作品在 PG 属「特批授权」而非公有领域 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 7 | 篇目结构 | 七章, 章题为捷克语单词加句点, 无副标题、无插图占位、无脚注: Sirotek. (L62) / Královský lov. (L265) / Ali a král. (L422) / Strážce pokladu. (L570) / Návštěva. (L720) / V těžkém podezření. (L831) / Tajemství. (L1082); 文末 «OBSAH.» 七条附原书页码 5/13/19/24/31/34/43 (L1163-L1176) — 已核 ✓ | ✓ | |
| 8 | 情节链 (可核) | 火山喷发 (L144-L165) → 全家逃亡、桥断、父母幼弟殒命、阿里独活过夜 (L167-L236) → 叔父收养并当免费牧工 (L240-L260) → 国王 Abbas Veliký 猎鹿迷路 (L268-L420) → 阿里随王入宫 (L422-L560) → 受教育、任守库人 (L590-L668) → 群臣联结皇子 Sefi 的教师诬告 (L695-L712) → Sefi 继位 (L713-L715) → 叔父进京哭穷并劝其取钻 (L731-L781) → 阳台观礼被误传「搬运黄金」 (L783-L790) → 短剑失踪、被解职、限十四天 (L800-L860) → 全库点验只少那一把 (L888-L896) → 维齐尔说明赠还旧事 (L917-L944) → 群臣再以「居所奢华」攻讦 (L972-L1012) → 密室三件旧物 (L1093-L1112) → 王赐斗篷并宣告 «Ali je můj přítel» (L1129-L1143) → 民间传说的结语 (L1146-L1156) — 已核 ✓ | ✓ | |
| 9 | 「东方」设定的内部矛盾 (术语归属) | 文本使用伊斯兰—波斯语汇 (Alláh L541 / sultán L934 / vezír / Ispahan L579 / Sefi / Abbas Veliký / «šavle»), 但伦理体系完全是欧洲资产阶级的个人德性 (诚实、勤劳、谦逊) 与君权恩赐 (王赐斗篷 L1135-L1136); 文本内没有任何一处写具体的伊朗习俗、信仰仪式、家庭结构或市井生活, «východ» 只是氛围标签 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 10 | 一处可疑措辞 | L301-L302 «kdy dva králové si hleděli do očí» —— 场景中只有一位国王与一头雄鹿; 捷克语 «dva králové» 字面是「两位国王» (阳性 animate 复数), 若读作「国王与鹿互相对视、各为一方之王」则是一处极漂亮的比喻, 若读作笔误则应有别的写法; 本卡不作断语, 仅记录此歧义 — 已核 (文本事实) ✓ / 语义读法待核 | ✓ | |
| 11 | 电子本转写讹误 | 至少一处硬讹字: L435 «„S radostí, pane,“ řek1 ochotně pasáček.» 应为 «řekl» (数字 1 代字母 l); 另有非标准形式 L150 «Však přece víte, že u nás v horách to bouřívá.» (通行说法为 «bouří» / «bouřlivé»); 本卡引文一律照抄不订正 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 12 | 语种代码 | 派单写作 cz (捷克语), 本卡按 ISO 639-1 及站内既有捷克语卡 (同作者 PG 29648 作 cs、PG 27960 作 cs) 一律取 cs; 属站内约定而非文本事实 — 已核 (约定) ✓ | ✓ | |
| 13 | 跨语言同题书对照 | 本书自称 «Pověst z východu», 与古波斯/伊斯兰民间故事传统 (王子化身为牧人、忠仆蒙冤、贤明君主识人) 有母题关系; 本地库内 (experiments/print-v0/scorecards/ 与 apps/public/data/works.json) 未见同题异语种卡, 也未见 PG 内的波斯语/阿拉伯语对应本; 站内 Omelka 三卡恰成捷克语儿童读物三联 — 本卡 (道德传奇/东方寓言)、`print-v0.29648`《Štafeta》 (纪实冒险/历史)、`cs-omelka-hore-dedinu-27960`《Hore dědinú》 (乡土童谣/摩拉维亚) — 已核 (库内检索) ✓ / 母题的外部民俗学来源待核 | ✓ | |
| 14 | D14 引文回验 | 本卡 8 条 D14 quote 在 PG #29592 本地 txt (CRLF 归一化、无行号、干净正文, 仅做空白折叠与斜体标记剥离后子串匹配) 全部逐字命中, 8/8; 8 条互不重复, 一维一句, 跨行处一律以空格连接、未使用斜杠分隔; 其中 cast 一条按惯例去掉原句最外层的捷克式引号 „…“ 后取其正文, 引文本身与本地 txt 逐字相同 — 已核 ✓ | ✓ | |
| 15 | 同题/同作者旧卡 | 全库检索 (experiments/print-v0/scorecards/ 与 apps/public/data/works.json) 未见 PG 29592 或 work_id 70662 的旧卡; 同作者卡有 `print-v0.29648` (《Štafeta》, card_id 5870, work_id 70660, 1946, G-print, 86.1) 与 `cs-omelka-hore-dedinu-27960` (《Hore dědinú: A jiné povídky》, card_id 5416, work_id 10067, 1935, T-print, 72.0), 二者均为**不同作品**, 非同题, 无需合并; 本卡未做合并操作, 未动 works.json / notes.json / _index.db / 任何其它卡 — 已核 ✓ | ✓ |
本页是完整 v1 full-pass 评分卡（无 JS 可读）。八维全摘句 + Author Position Audit + Variant Narratives + Fact-Check Findings 都已直接写在 HTML 源文件里。
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