帝京景物略

燕不可無書而難為書。本朝之制，敦尚節儉，非有漢唐宮室之廣麗，別館離苑，跨山彌谷，以數百千計也；非有原廟之幸，汾陰之祠，閣道周流，長途中宿，若九成、華清之避暑也。地可墾辟九逵之外，以贍農萃氓隸。其可覽觀，則擊壤之叟，祝厘之倫，相與夷嵕而堙谷，列植招提，靈圄仙臺，遠近落離。

无连续情节，按卷记京师风物与节俗；卷0序、卷8畿辅名迹有微型起收，故情节 58。

崇文門內東半里，有祠曰「忠節」，祀少保兵部尚書于公謙也。公一臂一肩，定正統己巳之變。其被刑西市也，為天順元年。九年復官，為成化二年。又二十三年，賜諡肅湣，為弘治三年。又一百一年，改諡忠肅，為萬曆十八年。凡百有三十三年而論定。

以民俗群像与僧道艺人为主，少固定主角；卷2于少保祠略有人物传，故人物 55。

京師天下之觀，香山寺當其首遊也。一日作者心，當二百年遊人目，為難耳。麗不欲若第宅，纖不欲若園亭，僻不欲若庵隱，香山寺正得廣博敦穆。崗嶺三周，叢木萬屯，經塗九軌，觀閣五雲，遊人望而趨趨，有丹青開於空際，鐘磬飛而遠聞也。

短章可读，节令推进自然；卷6香山寺、卷8狄梁公祠密度高，故节奏 72。

入寺門，廓廓落落然，風樹從容，泉流有雲。寺舊名甘露，以泉名也。泉上石橋，橋下方池，朱魚千頭，投餌是肥，頭頭迎客，履音以期。級石上殿，殿五重，崇廣略等，而高下致殊，山高下也。

骈散相间，记游笔致清丽；卷0序、卷6香山寺描写精到，故文笔 85。

於是都人士游焉、觴焉、詠焉，曰：燕難為書，燕不可無書也。陳留之志風俗也，襄陽之志耆舊也，會稽之志典錄也，岳陽之志風土也，雒中之志伽藍也，華陽之志人物也，志焉爾。余門人劉生侗之志燕，異是。

明末京师四时不歇的节俗、寺观、市井层完整，故世界观 88。

燕不可無書而難為書。本朝之制，敦尚節儉……於是都人士游焉、觴焉、詠焉，曰：燕難為書，燕不可無書也。

卷0「燕不可无书而难为书」开篇即入京华记体，故钩子 65。

過沙河二十里，至新井庵。松有林，聲能鼓、能濤，影能陰畝。西數里，有臺曰「景梁臺」，土人立以思狄梁公也。柳林如新井庵松，照行人衣，白者皆碧。柳株株皆蟬，雜訊爭夕，無復斷續，行其下，語不得聞。

明代都市民俗记体；与 scorecard 283《東京夢華錄》对读互补，故创新 86。

又五里，始梁公祠。祠自唐，草間不全碑碣，猶唐也。元大德間重建之，我正統間重修之。其碑云，梁公為昌平縣令，有媼，子死於虎，媼訴，公為文檄神，翌日虎伏階下，公肆告於眾，殺之。土人思公德，立祠也。

卷8畿辅名迹收束，狄梁公祠典故闭合，故结局 68。