肉蒲團

第一囬 止淫風借淫事說法 談色事就色欲開端 詞曰：黑髮難留，朱顏易變，人生不比青松。名消利息，一派落花風。悔殺少年不樂，風流院，放逐衰翁。王孫輩，聽歌金縷，及早戀芳藥。

二十回「觉后禅」四季结构，未央生纵欲→报应链→孤峰度化完整；/020 玉香青楼、权老实对质、女儿天收，因果闭合，故情节 85。

自起先入廟之時就釘下一本袖珍冊子，藏在夾袋之中，上面題四個字"廣收春色"凡是燒香女子有幾分姿色就登記入冊。如婦人某人，年歲若干，良人某某，住居某處，都細細寫下名字。旁又用朱筆加圈，以定高下。

未央生/玉香/艳芳/赛昆仑/权老实/孤峰功能位鲜明；/010 丑妇替身与真身对照 memorable，故人物 84。

未央生自賽崑崙別後，搬在一個廟中作寓。這廟是送子張仙的行宮，裡面房間甚少，往常是不寓客的。只因未央生不惜重價，別處一兩一月，他情願出二兩，道士貪圖微利，所以租與他住也。

较长篇章回紧凑，艳情单元与说教点化交替；/005–010 张仙宫段密度高，故节奏 82。

這一首詞名曰《滿庭芳》。單說人生在世朝朝勞苦事事愁煩，沒有一毫受用處，還虧那太古之世開天闢地的聖人制一件男女交媾之情，與人息息勞苦解解愁煩，不至十分憔悴。照拘儒說來，婦人腰下物乃生我之門，死我之戶。

/001 论色骈散并置、借孟子讽宣王，李渔反讽笔力；/010 行房「知彼知己」论与评曰并重文采，故文笔 88。

這廟是送子張仙的行宮，裡面房間甚少，往常是不寓客的。只因本廟的張仙極其靈驗，遠近婦人來求子者極多。未央生要在此處做個選場，所以謀在這邊作寓。自進寓之後，每日定有幾班婦女進來燒香。

晚明市井/禅院/青楼/权家织户层具体；宗教劝戒框架与俗世并行，故世界观 80。

第一囬 止淫風借淫事說法 談色事就色欲開端 詞曰：黑髮難留，朱顏易變，人生不比青松。名消利息，一派落花風。世間真樂地，算來算去，還數房中。

/001「止淫风借淫事说法」+词引开卷即定调；读者被明示「橄榄裹枣」读法，故钩子 86。

照拘儒說來，婦人腰下物乃生我之門，死我之戶。據達者看來，人生在世若沒有這件東西，只怕頭髮還早白幾年，壽還略少幾歲。可見女色二字原於人無損，只因《本草綱目》上面不曾載得這一味，所以沒有一定的註解。

以淫写戒、评曰玩世，反色情说教体在同类中辨识度极高；与 scorecard 220《野叟曝言》教化路数相异，故创新 90。

但願早收皮布袋，免教常坐肉蒲團。... 孤峰就揀個好日，替他落了頭髮。未央生告過孤峰，自取法名叫做"頑石"。一來自恨回頭不早，有如頑石；二來感激孤峰善於說法，使三年不點頭的頑石依舊點起頭來。

/020 割阳/坐化/赛昆仑伏诛，以《四书》二句解嘲收束，余韵在讽谏而非团圆，故结局 85。