野叟曝言

水夫人向素臣道：「我與爾何等之人，乃為至聖母、至聖所獎愛，各帝母、王母俱加推崇。只緣有辟除佛、老一事耳！……昨日除夕，今日元旦，四世同夢，俱屬吉兆，天庥君德，皆當叩謝！」

一百五十四回以文素臣经世+平寇+齐家多线并进；/039 家宅情网、/116 宫廷疑案与 /154 六世同梦因果收束，跨度极大但后段略散，故情节 84。

貴妃之死，由於錯疑何、陸之進讒，錯認小娥之打死，錯恐皇帝之情絕，故標題曰：錯裡錯，貴妃拼命。

文素臣（理想儒者）、水夫人（冰渊母仪）、谢红豆/素娥等群像立体；/116 错里错安贵妃 memorable，故人物 86。

從三十、二十觥，減至十觥。素臣被眾人逼著，只得飲了十大杯。眾人俱賀十杯。成之量窄，無外代飲如數。

百五十回篇幅冗长，艳情与论道段偶有缓笔；/001 开卷诗论+十觥酒、/116 疑案密度高，双轨结构使中段略拖，故节奏 78。

這首律詩，乃唐詩人崔顥所作。李太白是唐朝數一數二的才人，亦為之擱筆。……道學先生解曰：「此詩之意，是言神仙之事，子虛烏有，全不可信也。……故合二句曰：日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！」

/001 崔颢诗论+三首起书大意、/154 梦谶收束，骈散与经史夹叙可读；较《红楼梦》偏教化，故文笔 82。

敬亭領至一殿，見中懸匾額，是「薪傳殿」三個大字。內設伏羲、神農、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王、武王、周公、孔子十一座神位，臨末一位，紅紗籠罩，隱隱見牌位上金書：明孝宗三字。

明代 fictional 朝野+江湖+海外；/116 宫廷层、/154 安乐窝/蓝田楼式梦境，地理与礼法层厚实，故世界观 88。

畢竟道學先生何人？是本朝第一位賢臣，姓文名白，表字素臣。聽解詩者何人？是本朝第一位聖君，年號宏治，廟號孝宗皇帝。

/001「三首詩寫書門大意」+崔颢搁笔典故即定儒侠基调，紧接十觥酒贺圣教，故钩子 83。

要掃除二氏，獨尊聖經，將吏部這一篇亙古不磨的文章，實實見諸行事，天下之民，復歸於四，天下之教，復歸於一。使數千百年蟠結之大害，如距斯脫。

「素臣」式经世理想与百妻齐整奇观；与 scorecard 216《醒世姻緣傳》、07《儒林外史》形成清代伦理小说三角，故创新 85。

六世同夢此大夢也！一家之人，一日之夢,而聚數千年之聖人，與數十朝之聖君，與一朝歷代之祖宗，更推而至於聖賢之所生。此尤開闢以來之第一大夢也！

/154「六世同夢/萬載常清/全書終」以梦醒收束全书；154 回规模下余韵在轮回而非单点爆发，故结局 80。