揚州畫舫錄

揚州御道自北橋始。乾隆辛未、丁丑、壬午、乙酉、庚子、甲辰，上六巡江、浙，江南總督恭紀典章，泐之成書，謹名《南巡盛典》。內載向導統領努三、兆惠奏自直隸廠登舟，過淮安府，閱看高郵東地南關、車絡壩等處河道堤工，攏揚州平山堂，渡揚子江至金山，三百七十七里，分為八站，此江北地也。

十八卷按地域分条记扬州名胜风土，无人物情节线；与《帝京景物略》同属方志体，故情节 60。

都土地廟例於中元祀之，先期賽會，至期迎神於城隍行宮，迨城隍會回宮。迎神於畫肪。幾座屏風，幡幢傘蓋，報事刑具，威儀法度，如城隍例。選僧為瑜珈焰口，造盂蘭盆，放荷花燈；中夜開船，張燈如元夕，謂之盂蘭會。

名士/歌姬/园亭主人群像（卷06盂兰会/卷18舫匾卢大眼）；靠条目细节辨识，缺长篇深度，故人物 74。

由北橋七里香阜寺御道，旱路八里天寧寺行宮，計程六十二里，此揚州水程一站也。《盛典》載御製詩云：「清晨解纜發秦郵，落照維揚駐御舟。」

方志条目密、偏停驻；卷01御道纪典、卷18舫匾可读性较高，故节奏 72。

揚州御道自北橋始。乾隆辛未、丁丑、壬午、乙酉、庚子、甲辰，上六巡江、浙，江南總督恭紀典章，泐之成書，謹名《南巡盛典》。內載向導統領努三、兆惠奏自直隸廠登舟，過淮安府，閱看高郵東地南關、車絡壩等處河道堤工。

卷01南巡盛典、卷16「旧传地脉通蜀」、卷18「鼓棚本泰州驳盐船」，清散文工丽，故文笔 89。

蜀岡在大儀鄉，顧祖禹《讀史方輿紀要》云：「蜀岡在府西北四里，西接儀征、六合縣界，東北抵茱萸灣，隔江與金陵相對。」祝穆《方輿勝覽》云：「舊傳地脈通蜀，故曰蜀岡。」

扬州园林/画舫/节俗/蜀冈/小秦淮；乾隆南巡+乾嘉扬州文化圈极丰，故世界观 93。

蓋江南中元節，每多婦女買舟作盂蘭放焰口，然燈水面，以賭勝負，秦淮最盛。吳杉亭詩云：「青溪北接進香河，七月盂蘭賽會多。齊舁金仙臨畫舫，紅燈千點落微波。」

卷01御道八站、卷06盂兰会「青溪北接进香河」即场景钩；序文总引，故钩子 78。

揚州畫舫，始於鼓棚。鼓棚本泰州駁鹽船，至朽腐不能裝載，輒牽入內河，架以枋楣椽柱。大者可置三席，謂之「大三張」，小者謂之「小三張」。駁鹽船之腳船，枋楣椽柱如瓜蓏架者謂之「絲瓜架」。

「画舫录」体影响后世城市笔记；与《板橋雜記》（193）互补（南京群像 vs 扬州方志），故创新 85。

揚州畫舫，始於鼓棚。鼓棚本泰州駁鹽船，至朽腐不能裝載，輒牽入內河，架以枋楣椽柱。大者可置三席，謂之「大三張」，小者謂之「小三張」。至於四方客卿達官以及城內仕宦向有官船。皆住北門馬頭，非遊人所得乘也。

卷18「全書終」舫匾录收束；方志式闭合，无情节高潮，故结局 74。