耳食錄

美人从楼上语曰：「君勿疑，吾乃狐也，欲僦此楼，故来耳。幸日以白饭一器饷我，当报。」商诺之，不复言。即以饭往，寂无所见，信其果狐也，设饭而下。抵暮往取器，则磊磊者在碗中。视之，白金也，商惊喜。

十二卷各则短篇志怪，无统一主线；单则多有起承（第03卷蜀商狐女报恩/同伙毒计反噬、第12卷婉姑情鬼）但卷间靠主题而非情节钩接，故情节 72。

楼上又叱曰：「有毒酒，何不自饮」于是数人趋起取酒，将分饮之，商亟夺覆地，火光星爆。楼上大笑曰：「公诚长者，姑为公贷此数人死，令长跪三日谢罪。然此辈不可与居，公宜亟去，吾亦从此逝矣。」

类型面孔（诚朴蜀商/狐女/王方伯/情死婉姑/龔生）靠细节辨识；第03卷狐女「公诚实人」、第12卷婉姑诗才，单则立得住，故人物 75。

非非子曰：快哉狐也，侠哉狐也，神哉孤也！商何以得此于狐哉忠厚之报也。呜呼！中孚可及豚色，况狐之灵者乎

短篇笔记体裁，每则数千字即收；十二卷阅读节奏轻，卷内几乎无冗余，故节奏 83。

搜神志怪，噫吁诞哉！虽然，天地大矣，万物赜矣，恶乎有恶乎不有恶乎知恶乎不知僕鄙人也，羁栖之暇，辄敢操觚迫记所闻，亦妄言妄听耳。己则弗信，谓人信乎？

文言笔记体凝练，第00卷自序「搜神志怪」、第12卷婉姑对诗有才子佳人笔力；较《閱微》偏俗白、较《諧鐸》偏志怪叙事，故文笔 82。

蜀有商人某甲，居货汉口。性诚朴，而不善持筹，每为同伙者欺蔽，商知之，亦不较。一日，独立店门，有美人翩然而入，直上其楼。商疑为娼女，而同伙者之私之也，将召而诘之。

清乾嘉市井+狐鬼+情鬼+汉口商路；第03卷狐女僦楼、第09卷辽东方伯，地域跨层但深度有限，故世界观 79。

脱稿于辛亥，灾梨于壬子。史公所谓「与耳食何异」者此也，遂取以名编。乾隆壬于夏日，临川乐鈞元淑甫撰。

第00卷自序「与耳食何异」即立体例；第03卷蜀商遇美人入楼、第12卷龔生戏棺即钩；笔记体每则独立引力，故钩子 76。

是夜挽抽空阶，月华浸影。微闻隔院娇歌，声如莺燕，深怪僧徒那得容此摩登女？倾听久之，非歌也，乃吟诗耳。……龔失惊，猛悟阶下香魂即棺中玉骨也。急唾而奔，女亦踵逐不舍。

与《子不語》《閱微》《諧鐸》并列清代笔记，乐钧以「耳食」自谦；第12卷情鬼成真较同类略有情致，但整体仍属类型内，故创新 74。

其友人白云生，风雅之士，善属文。闻其故，乃作书焚于婉姑之柩，龚数日顿愈。……愿作宝钗，常沾鬓泽；愿为罗带，久恋裙香。愿成绮陌印金莲，愿托锦弦亲玉笋。

第12卷「婉姑」以情鬼成真+友人作传收束，「全書終」；无独立跋但主题闭合，开放式余韵，故结局 76。