何典

活鬼道：「試試誠然不妨。但到那裡去求好？」形容鬼道：「我聞得孟婆莊那裡有座五臟廟，廟裡有個天尊，極是有靈有聖。姐夫要求，須到那裡纔是。」

十回无强主线，以活鬼求子→活死人→雌鬼改嫁→刘打鬼/豆腐羹饭鬼/大头鬼等单元串联；因果在「鬼名即命」的讽刺逻辑中自洽，但卷间张力靠主题而非情节钩接，故情节 75。

雌鬼被六事鬼一席話，說得肺葉丟丟掀，便道：「既如此，你且去說看。倘然肯時，不煩他一草一木，也用不著六禮三端，揀個總好日子到來做親便了。」

活鬼/雌鬼/活死人/形容鬼/刘打鬼/六事鬼等「名教鬼名」即性格；雌鬼坐产招夫、庙里假烧香等细节立得住，群像扁平但辨识极高，故人物 78。

不會談天說地，不喜齩文嚼字。一味臭噴蛆，且向人前搗鬼。放屁，放屁，真正豈有此理！

十回短篇，单回篇幅适中；吴语白话阅读节奏快，几乎无注水；单元切换干脆，故节奏 80。

自從盤古皇手裡開天闢地以來，便分定了上中下三個太平世界。上界是玉皇大帝領著些天神天將，向那虛無縹緲之中，造下無數空中樓閣，住在裡頭；被孫行者大鬧之後，一向無事，且不必說他。

吴语白话独创，开卷《如梦令》「不会谈天说地……一味臭喷蛆」、第01回阴山/奈河桥/孟婆庄白描极活；跋自陈「街谈巷议劝惩」立场，故文笔 86。

且說這陰山乃下界第一名山，其大無外，其高無比。一面正臨著苦海，真個是上徹重宵，下臨無地。山腳根頭有一個大谷，四面峰巒圍繞，中間一望平陽，叫做鬼谷。

下界阴山鬼谷/三家村/孟婆庄/五脏庙/奈河桥自成鬼界体系；与上界/中界三分太平世界对照，讽刺人间官场的鬼喻世界完整，故世界观 82。

形容鬼便道：「雖說是要養好兒三十前，你們兩個尚不至七老八十，要兒子也養得及，愁他則甚？前日我們那裡來了一個新死亡人，他說陽間有什麼求子之法：倘然沒有兒子，只消到養神家道面前燒炷香，捨個數，便即生子，真是如應如響的。」

第01回「自从盘古皇……分定了上中下三个太平世界」+ 求子五脏庙，奇幻讽刺即起；第04回假烧香赔钱养汉，中段钩硬，故钩子 79。

其中單表一處，名曰三家村。村中有一財主，叫做活鬼。他祖上原是窮鬼出身。到活鬼手裡，發了橫財，做了暴發頭財主，造起三埭院四埭廳的古老宅基來，呼奴使婢，甚是受用。

清代讽刺小说高峰；人名鬼名实验（活鬼/死鬼/形容鬼）+吴语白话体，鲁迅、刘半农等推重；相对章回神魔/才子佳人的形式突破大，故创新 90。

閻王便改封為女將軍，叫宮娥領他入宮，改換裝束。……欽賜一個起家宅基，與他居住。夫妻謝了恩，來到新宅基裡看時，但見簷頭高三尺，許多門窗戶闥，盡皆朱紅慘綠；一應傢伙什物，也都千端百正。

第10回后跋由张南庄侄孙纪述作者身世与「劝惩」立场，无戏剧高潮但以方法论自陈收束；主题闭合，情绪偏冷，故结局 74。